仰月纹:在额上主大贵。(一条)
横三纹:在额头男妨父,女妨夫;少年运差
天柱纹:在天中直至印堂者,大贵
川字纹:在额上要分长短,长者刑克,短者聪明,在印堂主吉
交叉纹:在额上,刑罚有灾
八字纹:在眉心印堂,及山根主刑妻,劳碌而长寿但经常有头痛
悬针纹:在印堂主克父母,又名恶死纹,子缘及夫运妻运不佳及会离乡别井
粗 纹:在鼻梁上,会养他人之子,在人中亦是。纵纹:在鼻梁上养他人之子
横 纹:在鼻梁.人中主克子;48岁至50岁会出门,女性会生产困难
交叉纹:在印堂男克妻,女克夫,劳碌辛苦
井 纹:在眼下,自溢趋向强, 在额上主贵。
双法令:女嫁两夫男结两婚,或同时有两种事业。 (腾蛇入口)

纹线的明暗,气的开闭,无不与吉凶有关。
纹理放光,纹外红黄并有紫气围绕,为阴骘纹现,主有大阴德事。
纹理黑气冲出,纹外郁郁而惨,淡而明,主损阴骘。
纹线成罗网、成交叉、成悬针冲破诸部,或成勾纹现于年寿,主凶。
阴骘纹现于三阴三阳主吉;悬针转脚、或纹线如银、如紫之明亮主吉。
纹线晶莹明润,主年老无病。纹线黑暗干枯,休囚无泽,寿不长。
谈到额部,必然不可避免地联系额纹,这在相术中又非同小可,它具有命禄的意义
具体又可分为:
若额方丰隆而有好纹者,命有爵禄;
额尖狭缺陷,再有恶纹者,命当贫贱。
“偃月纹”者朝郎,
“女字纹”者主荣贵显达。
“王字纹”者,主卿监。
印堂二纹直上,长达3寸者,名“鹤足纹”,主刺史。
“三纹绕”者,早丧父。“井字纹”者,主位至员外郎。
“川字纹”者,主忧虑、刑丧。
“十字纹”者,主吉昌。
“田字纹”者,主宝贵。
“山纹”者,主侍从之荣贵。
“乙字纹”者,主京朝之官。
“水印纹”者,主显达。
额上乱纹者,主贫苦多灾。两额角有立纹者主夺妻。若额纹极为独特,亦为贵相。
如据《唐书》记载隋文帝小时候额上有5条立纹、8条横纹,手上纹络呈现为“王”字,相士见后悄悄对他说:“您今后必定为天子。”
和额纹一样,面上的纹理也有种种命禄之说,有的相士还将两者视为一个统一的整体,其理论可用。
这些纹理命相说的取义依据不一,有的为历代士术实践中个别应验事例的搬用
如汉代许负曾为周亚夫看相,说其“纵理入口,此饿死法也”,后如斯言,于是这一说法便成了纹理命相说的一条永恒的法则。
有的是某些生理现象的附会,如“目下竖纹如泪垂,平生衣食只随时”之说,无非是取其悲苦之意。又如“结喉有纹者主自缢”,亦为此属。
有的为比象于纹理的形状,如“田纹”者宝贵,“悬犀纹”者为武臣,“王字纹”者主封侯之类。
有的则根据纹理所居的部位的命禄意义而取义,如有命诀说,“横纹一划在天中,高贵荣华似石崇”。
天中在面相部位的地位贵如皇帝,天中上有直纹,当然被视为极贵之纹