正月十五渐渐被人淡忘的传统习俗 - 团队专题 - 搜搜问问

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点,吃元宵,观灯等被广泛流传,但还有一些习俗被慢慢淡忘。。 吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。 
观 灯汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。 

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。 

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,。唐代的灯会是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。 

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。 

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。 

中国的情人节元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。 

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。 

欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 

走百病

 

 

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。 

 

逐鼠这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。 

迎紫姑


紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 

 

   

紫姑神的来历,主要有三种说法。

 

说法一:最早的关于紫姑的记载,见于南朝刘敬叔的《异苑》卷五,说紫姑神早已有之,她原是一户人家的婢妾,因被主妇所嫉恨,总让她干脏活加以折磨。紫姑不堪虐待,于正月十五那天激愤而死。

 

说法二:《显异录》:“紫姑,菜阳人,姓何名楣,字丽卿。寿阳李景纳为妾。其妻妒之,正月十五阴杀于厕中。天帝悯之,命为厕神。故世人作其形,夜于厕间迎祀,以占众事。俗呼为三姑。”(此说法与刘敬叔的《异苑》中所载相左,但《显异录》却记载得有名有姓)

 

说法三:此说法出自《封神演义》中云霄、琼霄、紫霄三位仙姑摆黄河阵的故事。这三位仙姑的哥哥(后来被封为财神爷的)赵公明,应闻太师之请,帮助殷纣王打西岐的周国,被陆压道人施法术弄死。三位仙姑为兄报仇,就摆下了黄河阵,用混元金斗这件法宝,把元始天尊十二弟子的大部分打进了黄河阵。后来元始天尊和老子大施法力,破了黄河阵,三位仙姑丧命。姜子牙封神,三位仙姑就成了坑三姑娘。原来她们的混元金斗就是子孙桶,也即马桶,故为厕神。

 

耍狮子

 

东汉章帝时,大月氏国给汉朝进贡一头猛兽,头大如筛,口大如盆,眼似银铃,满身金毛。这只猛兽十分凶猛,关在铁笼里时常张着血盆大口,发出惊逃诏地的叫声,好像要吞吃活人。进贡的贡使说:“这是大月氏国独有的一种猛兽,因长了一身金黄的毛,人称‘金毛雄狮子’。又因它十分凶猛,又称为‘兽中之王’”。章帝认为西域贡此兽,是祝汉朝兴旺、吉祥如意,叫人把金狮收过后宫,精心喂养。谁知,大月氏国并不是这个意思,贡使对章帝说:“今朝我们进贡金毛狮子,是想让贵国驯服它。如果来年驯服了,大月氏国就年年进贡,岁岁来朝,永远归顺汉朝。如果驯不服它,就从此断绝往来。”

 

汉章帝听完之后,哈哈大笑,说:“我们这么大一个国家,驯狮的人怎么能没有?”于是当即答应让贡使们来年来看驯狮。 

汉章帝送走了大月氏国贡使,就召来满朝文武,商议驯狮之事,随后出了皇榜,在全国招募驯狮能人。

皇帝听说金毛狮子被打死了,十分生气。他想,打死了狮子,就失去了汉朝的威信。如果大月氏国贡使来看驯狮,怎么交代呢?

正月十五渐渐被人淡忘的传统习俗 - 团队专题 - 搜搜问问

到了夏历正月十五,汉章帝问驯狮人是用什么办法让死狮复活的,又是怎样把这凶猛野物驯服的。驯狮人说:“圣上要是能免去小人欺君之罪。小人就说实话。”汉章帝听了说:“免、免、免。”一连说了三个“免”字。于是,驯狮人就说;“我失手打死雄狮,自知罪过不小。为了补回罪过,让贡使看到驯狮,就剥下了死狮的皮毛,请了我两位兄弟,披上皮毛,装扮成狮子。他和他那两位兄弟又为皇帝表演了一番。汉章帝封他为宫里的“春官”。

这件事传出了汉宫。老百姓们认为耍狮子为国家争了光,就用木、泥、布做成狮头,用麻做成狮皮,仿照表演。耍狮子就这样传开了。 

送孩儿灯

简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。

 

这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。

猜灯谜

 

猜灯谜又叫“打灯谜”,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/397851/90956425640.html

更多阅读

一个常被人忽略的"直推耳机"——KOSSA/130 直推

这是一副名气不大,常被人忽略的耳机.可它是那么有特点. 近日偶尔拿出来听,在MP3上听,在电脑上听,在大系统上听,竟又被它吸引住了!在一个M1,SR80满天飞,到处被人问的耳烧圈里,A/130这副老牌美国耳机,给了我丝丝新意.没看错吧?这副诺

随笔 几乎被人遗忘的古城遗址剧魁 几乎的近义词

(随笔)几乎被人遗忘的古城遗址剧魁刘福新历史的天空中曾经闪烁着众多星辰,其中生活在2500年前的周朝初年建立的剧魁城,可以毫不夸张地说——犹如历史天空中一颗灿烂的星。4月30日上午,一个暖和的暮春,艳阳高照,我饶有兴致地第四次走近

财客在线记账网 容易被人忽视的网络模式——在线记账

容易被人忽视的网络模式——在线记账 周二去了杭州一趟,主要事情有3点,一个是跟下城区政府谈合作,目前 财客在线 是在上海,在上海已经发展2年多了,属于草根创业团队,而上海的环境不利于草根创业者的生存,所以正在考虑是否把财客在线搬

声明:《正月十五渐渐被人淡忘的传统习俗 - 团队专题 - 搜搜问问》为网友森系女王分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除