中国围棋史话 中国古代围棋史话18则

1、“尧造围棋以教子丹朱”

中国围棋史话 中国古代围棋史话18则

2011-4-7 14:16 上传下载附件 (52.46 KB)


       围棋起源于中国,相传“尧造围棋以教子丹朱。”尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱,儿子行为不好,喜欢玩打仗的游戏,常常弄得满身是伤,尧很难过,于是制作了围棋,“以闲其情。”这就是最早出现的围棋模型。这样丹朱在格子上就能体验冒验的乐趣,而不用东跑西颠冒受伤的危险玩乐。按照这种说法,围棋诞生之初,就具有了开发智慧、纯洁性情的功能。

2、“鼻祖”弈秋


       弈秋是春秋时期人,是我国史籍记载的第一位棋手,是“通国之善弈者”,被称为围棋“鼻祖”。弈秋带了两个学生。一个诚心学艺,听课十分专心;另一个却不下功夫,上课时心不在焉,总是探头探脑地朝窗外看,想着外面大雁什么时候才能飞来,飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋,同拜一个师,前者学有所成,成为远近闻名的高手,后者未能领悟棋艺。这说明专心致志是下好围棋的先决条件。

3、“商山四皓”

 


       商山四皓,指的是秦末汉初的四位著名学者。他们不愿意当官,长期隐居在商山,下棋吟诗,人称“商山四皓”。刘邦久闻四皓的大名,曾请他们出山为官,而被拒绝。
       刘邦登基后,立长子刘盈为太子,封次子如意为赵王。后来,他见刘盈天生懦弱,才华平庸,而次子如意却聪明过人,才学出众,就想废掉刘盈而立如意为太子。刘盈的母亲吕后闻听,非常着急,就开国大臣张良想办法。张良建议吕后聘请“商山四皓”作太子的宾客,吕后答应了。“商山四皓”都是张良的好朋友,碍于老朋友的面子,他们出山了。很快,太子刘盈经过这四位长者潜移默化的教导,修养与见识大有长进。
       一天,刘邦与太子一起饮宴,他见太子背后有四位白发苍苍的老人,问后才知是“商山四皓”。四皓对刘邦说:“我们听说太子是个仁人志士,又有孝心,礼贤下士,我们就一齐来作太子的宾客。”刘邦见太子有四位大贤辅佐,便知道太子已不可废,于是就消除了改立赵王如意为太子的念头。
       刘盈后来继位,为汉惠帝。

4、关羽下棋刮骨疗伤

 


       三国时期,蜀国大将关羽也酷爱与人下棋。一次他在攻城时,被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看,毒已渗入骨头,劝关羽撤军治疗。关羽决心攻城,不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重,便派人四处打听名医。
       一天,有人从江上驾小舟来到寨前,自报姓华名佗,特来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法?华佗说:“我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一环,把你的胳膊套入环中,用绳子捆紧,再盖住你的眼睛,给你开刀治疗。”关羽笑着说:“如此容易,何用柱环?”然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋,同时把右臂伸给华佗,并说:“随你治吧,我不害怕。”只见华佗取出尖刀,切开肉皮,用刀刮骨,发出滋滋声,在场的人都吓得用手捂着眼。再看关羽,饮酒食肉,谈笑弈棋,若无其事。过了一会,华佗刮尽骨毒,敷上药,以线缝好伤口。关羽笑着站起来对众将说:“我的胳膊伸弯自如,好像从前一样。华佗先生,你真是神医呀!”华佗说:“我行医以来,从没见像你这样了不起的人,将军真乃神人也。”有诗云:
       棋国大师今几许,神威终古是云长。

5、王质与烂柯山


       晋朝时期,围棋风靡一时,民间关于围棋的传说也多了起来。其中最有名的,便是千百年来脍炙人口的烂柯山的故事:衢州一位名叫王质的樵夫,打柴时遇到两位仙人下棋,他在一旁看入了迷,天色已晚时才想起该回家了,他拿起打柴用的斧头,却发现斧柄已经腐烂了,回到村里,发觉村民都是生面孔的人,一问才知,原来人间已过了五百年,他这才明白自己是遇见了神仙。后人有诗为证:
       闲看数着烂棋柯,涧草闲花一刹那;
    五百年来棋一局,仙家岁月也无多。

6、谢安的名相风范


       前秦符坚带兵百万入侵东晋,朝庭震动。东晋统帅谢安却邀亲友在山中游玩下棋,神情自若。至夜,谢安突然密传众将,调兵布阵。几天后突发奇兵,将入侵之敌打得溃不成军。捷报传来,谢安正在下棋,他只是扫了一眼捷报,顺手放在一边,声色未动。客人们忍不住纷纷问他仗打得怎么样,他这才缓缓地说:“仗打胜了。”谢安胸有成竹、坚定沉着的名相风范,正是从围棋中修炼出来的。

7、羊玄保“赌郡戏”


       南北朝时期,围棋名手辈出,百花争艳。其中有一个“赌郡戏”的典故还与我们宣城有关。据记载,宋武帝刘裕与当时的名手羊玄保下棋,并与他打赌,如果羊玄保赢了,武帝就封他个大官。最后,羊玄保果然胜了,宋武帝亦不食言,真的给了他一个宣城太守的官。

8、王积薪仙师授艺


       王积薪是唐玄宗时的“棋待詔”,“安史之乱”时,他跟随皇帝逃往四川。途中的一天夜晚,王积薪借宿在一位老妇人家,晚上听得老妇人和她的媳妇躺在床上对话:“夜很长,一时也睡不着,咱们来下盘围棋吧!”老妇人说。“好的。”媳妇回答。王积薪好不奇怪,心相:“屋里没有灯,躺在床上怎样下围棋呢?”便侧耳谛听着。“起东南九放一子。”媳妇说。“东五南十二放一子”老妇人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”…… 两人这样你一句我一句,总共下了三十六着棋后,忽听老妇人说:“你输了,我胜了九路。” 王积薪惊异不止。
       天亮后,他向老妇人请教,老妇人便与媳妇给他一一讲解昨夜下的那局棋。王积薪觉得这盘棋下得十分奇妙,便把它叫做“邓艾开蜀势”带回去认真研究,自此棋艺大进。
       后来王积薪根据前人和自己的实践经验,总结出围棋《十诀》:
       一、不得贪胜;二、入界宜缓;三、攻彼顾我;四、弃子争先;五、舍小就大;六、逢危须弃;七、慎勿轻速;八、动须相应;九、彼强自保;十、势孤取和。

9、杨季鹰传友谊于朝鲜


       唐朝时围棋有了空前的发展,展现出了一幅绚丽的图画。其中,围棋外传至朝鲜、日本之后,在唐代与唐朝的交流也多了起来。在这些交往中,唐朝围棋高手为国家和民族赢得了声誉。公元738年,唐玄宗派特使前往朝鲜,当时朝鲜盛行围棋,唐玄宗便命围棋名手杨季鹰作为特使副手一同前往。杨季鹰显然棋高一着,在朝鲜没有人能战胜他,令当地人民十分钦佩,为表尊敬,他们还送给中国使者许多贵重的礼品。

10、顾师言“镇神头”扬国威


       顾师言也是唐朝时的著名棋手。据记载,日本国王子善弈,来到大唐后寻求高手比试。唐玄宗便令大唐第一高手顾师言与之对局。虽说是下棋,但由于两人是代表着各自的国家,心情都很紧张。王子谨慎地摆下阵势,顾师言每投一子也都要凝思良久。经过一番苦战,到第33着时,顾师言一招“镇神头”制服日本王子,使之“瞪目缩臂,已伏不胜”。王子输棋后,请问顾师言是几品棋士,唐官回说“第三品”。王子遂长叹说:“小国第一不如大国第三,看来确实如此啊!”

11、吕元应以棋品观人品


       唐朝东都留守吕元应,常和门客们下棋。一回,正下着棋,送来了大量公文。要他立即处理。吕元应刚拿起笔来准备批覆,下棋的门客迅速偷换了一子。吕元应看得一清二楚,只是未动声色。门客最后胜了这盘棋。第二天,吕无应就请这位门客走了。临行时,吕元应依然以礼相待。
       十多年过去了,吕元应终因重病不治行将离开人间,他把儿子、侄子叫到床前,对他们说:“交朋友必须认真选择。”接着,他向他们讲述了十年前与门客下棋的那段往事,说:“偷换一子,我倒并不介意,但由此可见此人心迹卑下,不可深交。你们一定要记住这些。”吕元应的遗言是他多年察历人生的经验之谈,棋品和人品是不可分割开的。

12、刘仲甫“奉饶天下棋先”


       到了宋朝时,出现了独霸棋坛、所向披靡的大棋手刘仲甫。有一年,刘仲甫途经钱塘,打出“江南棋客刘仲甫奉饶天下棋先”的旗幡,震动当地棋界。当地棋手推选一名高手与刘对弈。棋行百余步,围观者都以为刘仲甫局势不妙,刘仲甫却说:“我有一要着,可胜十余子。”遂置一子,众皆不解。刘仲甫解释说:“此着二十手后方才用得上。”棋局继续进行,下到二十余着后,果然遇着此子,顿时局势大变。最后刘仲甫胜十三子。观者无不信服,敬佩不已。

13、王安石下棋赌诗


       政治家兼文人王安石也是一位棋迷。他晚年闲居南京,常与薛昂处士纹枰对坐。有一次,二人约定赌棋罚诗,输者作梅花诗一首。首局是王安石负,俄顷,便脱口吟出《梅花》诗云:
       华发寻香始见梅,一枝临路雪倍堆。
     凤城南陌他年忆,杳杳难随驿使来。
       一首诗吟罢,薛昂心中暗叹荆公(王安石的号)不愧一代雄才。次局,王安石吸取前车之鉴,步步为营,稳妥进取,致使薛昂无隙可乘,终至败北。论理该薛昂作诗,可他搔首弄耳,苦思冥想了半天也没写下一句。王安石等得不耐烦,便代他作了一首:
       野水荒山寂寞滨,芳条弄色最关春。
     欲将明艳凌霜雪,未怕青腰玉女嗔。
       既赌胜负,又不失风雅,增加下棋的情趣,或许这正是文人弈棋的别具一格之处。

14、坦荡磊落的过百龄


       围棋到了明朝,大为昌盛,迎来了围棋发展的高潮,掀起这个高潮的,便是明末过百龄。过百龄以进京击败骄狂一时的著名棋手林符卿为标志,开始独步棋坛。当时,过百龄住处的房主人因事惹了官司,有人劝过百龄躲起来,过百龄说:“主人待我很好,今天他有难处,我却跑了,这是不义的。而且,我与他交朋友,并没有干过什么坏事,为什么要遭祸害呢?”一段时间里,与这家房主有交往的人都受到了牵连,唯独过百龄平安无事。

15、少年棋手一鸣惊人


       明朝出现几位棋艺高超的少年棋手。浙江余姚人岑干就是这样一位少年棋手。岑干很小的时候,就和一些小孩子下棋,一下就是一天。长大以后,他进了京城,一班达官贵人都请他去下棋,一时名声大震。当时,号称“天下第一手”的颜伦住在京城,他已是龙钟老叟,也把岑干请去下棋,但败在岑干手下。
       另一位棋手方新,六七岁时就会下棋。小时候,他父亲与人下棋,把他放在膝上,下到半场时,方新捂着爸爸的耳朵,悄悄告诉他应在哪儿投一子。爸爸根本没把方新的话当回事。结果客人赢了棋,还对方新父亲戏言道:“小孩子那能看出我的漏洞?我是不怕攻的。”小小的方新当下复盘,非但一子不错,而且把客人杀得大败。少年时,他就成为当地棋王。

16、“棋圣”黄龙士


       清初棋家如林,高手如波涛一般,一浪未平一浪又起。黄龙士是其中的代表人物。黄龙士天资过人,幼小时棋名已闻达四乡邻里。及长,父亲带他游历全国各地,遍访名家,使之境界大为长进,成为棋坛霸主,被人们尊为“棋圣”。黄龙士对围棋发展的最大贡献,在于他转变了围棋的风格,使棋风大变,局面开阔,轻灵多变,思路深远,尤其是中盘作战之力,令人叹为观止。现代有日本棋士称他的中盘力量有十三段的实力。

17、围棋高峰:范西屏、施襄夏


       清朝康熙、乾隆时期,政治稳定,经济繁荣,造就了中国古代围棋发展史中最辉煌灿烂的一页。这一时期,范西屏、施襄夏成为中国围棋发展史上的两座高峰。
       范西屏和施襄夏同为浙江海宁人,年龄也仅差一岁,均师从围棋高手俞长候。范西屏12岁时与师傅齐名,16岁便已经是天下公认的第一高手了。施定庵幼时攻棋、琴,父亲教导他“琴尚淡雅而鄙繁支,棋贵虚灵而病沾滞”。后又得当时著名国手梁魏今带他到岘山游玩,梁魏今指着山下奔涌而出的山泉说:“下棋的道理就和这山泉一样,自然流畅,毫无阻滞。如果拘泥于古谱,锐意深求,反而过犹不及了。”施定庵受到启发,棋艺大进。
       范西屏“奇妙高远,如神龙变化,莫测首尾”,施襄夏“深谋远虑,如大海巨浸,含蓄深远”。两人对弈,施襄夏常锁眉沉思,半天不下一子,范西屏却轻松得很,似乎全不把棋局放在心上,甚至应子之后便去睡觉。两人留下的“当湖十局”,大气磅礴,杀法精谨,成为前无古人的围棋杰作,将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽致,是我国古代对子局的最高峰。

18、最后的余音:陈子仙、周小松


       清朝末年,政治腐败,经济落后,文化衰退,围棋的命运日益艰难。陈子仙、周小松成为我国古代围棋最后的余音。陈子仙的棋别出心裁,独创一格,十二岁就以国手著称,被认为是有史以来最年少的一位国手。能与陈子仙比高低的只有周小松。周小松为人正直,每次与人下棋,都尽其所能。相传周小松让九子与曾国藩下棋,将曾国藩的棋分割成九块,每块仅能做活,曾国藩大怒,把周小松赶出了大门。继陈、周之后,中国围棋进一步衰落,一直延续到新中国诞生才告结束。
  

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