拜佛广场舞观世音菩萨 烧香不要拜错了佛（五，观世音和地藏王）——真如寺

《说东道西》

烧香不要拜错了佛

五，观世音和地藏王—真如寺

拜了释迦牟尼佛，我们要去拜观世音菩萨。一般观世音菩萨在释迦牟尼佛后面，但也可以独立建造一个圆通宝殿来供奉，真如寺就是这样，我们一起去真如寺；

不要小看真如寺，在宋嘉定年间原名万寿旧在官场，释永安以真如院改建，元延佑七年释妙心移建桃树浦清额改寺，自此香火日盛，周边市镇以真如为名。明洪武年间两度扩建，冠绝一时。自清咸丰直至抗战，真如寺屡遭战火，毁损惨烈，只剩下元构大殿。有幸我们今天还能看到原汁原味的元构大殿，让我们一起进去；

山门

这山门我在前面已经介绍过了，我们赶紧进去；眼前就是气势雄伟的天王殿和钟鼓楼；

天王殿和钟鼓楼

如果你没有去过一定会为之惊叹，不要说那些有名的市区寺院，气势也不一定及得上，所以我经常去。在这里你可以找到山门里的两位护法金刚，因为很多寺院场地有限而不设。

进入真如寺

气势如虹；有大殿、有偏殿、有宝塔，犹如仙境。

法界真如

这就是元构大殿，原式原样，与那些又高又大、精致华丽的大雄宝殿比起来，别具一格，周围新建的建筑都是一统的格式，非常协调。拍摄时用对称构图，效果很好。

一般寺院在释迦牟尼佛后面是观世音菩萨，因为观世音菩萨是救苦救难的，人们是一定要拜的。

南海观音

这张照片和下面一张是宝华寺的。

千手观音

观世音菩萨是我们今天的主题。那么为什么不用真如的呢？原来真如的元构大殿没有后门，为了不破坏原建筑，在元构大殿后面原式原样的建造一座圆通宝殿，只是比前面的高，因为里面要供奉很高、很高的观音佛像，这样能保持格调一致。

圆通宝殿

看过我的《六十年前的上海城隍庙》的人都知道；我最讨厌的是把仅有古迹乱拆。这里就是一个典范，为了保护好原来的大殿，想尽了办法。

四面观音

圆通宝殿里供奉着一尊四面观音，其高度在上海也是很少见的，她聆听四面八方的声音，救助四面八方有难的信众，这是一尊你非拜不可的菩萨。

观世音菩萨，简称观音，是梵文的意译。观世音菩萨是大慈大悲的菩萨，能现三十三化身，救十二种大难。苦难众生只要念诵她的佛号，菩萨就会“即时观其音声，前往拯救解脱”，所以又被称为“大悲菩萨”。

观音菩萨的原型是“双马童神”，后来为佛教所吸纳。观世音在印度本是一位相貌英俊、身材伟岸的威猛丈夫。初传入中国时她的塑像是留小胡子的男子形象，因为观世音菩萨要拯救苦难众生，不论男女，但进入闺阁多有不便，而且庵里都是供奉观世音菩萨，唐代以后汉化成现在的女性形象。

中国佛教中的观世音菩萨有三个特点；

其一，能救现实生活中一切苦难，而不是教导人们把希望寄托于来世。

其二，苦难中的众生要求得到观音的帮助，方法最简单，念观音名号就行。

其三，观音最深入民众。不厌弃任何人，不分贵贱贤愚和是否凶暴有前科，只要放下屠刀，坚定信仰，一律拯救解脱。

观世音菩萨的故事很多，尤其是“杨枝观音”、“白衣观音”、“鱼篮观音”、“滴水观音”等三十三观音变化常出现在人间中，这里我不再多介绍。至于“送子观音”不是这三十三中变化里的，是近代流行的，她深受“无后为大”思想影响的人们欢迎。而“千手观音”是佛像中的，也不是变化中的。

我们再进去看我们所在的真如寺；

真如佛塔

真如佛塔是上世纪末建造的，水泥结构。每个人都可以上去，我们也上去！

塔前长廊

路过塔前长廊，登上十层，在上面可以看到真如寺全景，按说现在住在十层以上的人很多，可是周围房子很多，而这里不一样，极目远望，心旷神怡。

在真如寺里佛像很多，下面两张玉佛的照片很诱人，而且很大、很精致，都是汉白玉的。

卧佛

坐佛

这在从前是不得了了，现在在偏殿里。

真如寺有一颗古银杏树（就是右面一棵）据说很灵验，一到秋天，金黄金黄的，我拍过好几次照片，为寺院增色不少。左边一棵是我看它种下去的老树，现在也郁郁葱葱。

古树逢春

院中新添了不少景点；

水上长廊

碑廊

新建碑廊现在不多见，除非古碑廊，说明住持是有眼光的。中间有一条碑文；

消业

是释印光的，发人深思。

钟廊

除了碑廊还有钟廊，挂的都是古钟，其中有一口平等钟；

平等钟

这钟是住持妙灵法师献的，妙灵是这次扩建的主持人，他为人热情，思路清晰。我很钦佩他。

真如妙灵法师在工作

下面我们再来了解地藏王菩萨；

地藏王菩萨

这是真如寺钟楼下的地藏王菩萨（注意；地藏王菩萨一般都在大钟下或钟楼下），由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。原名金乔觉（公元630——729年），生于新罗国王族。生得相貌奇特，顶骨耸出特高。臂力甚大，可敌十人。为人心地慈善，颖悟异常。公元653年，乔觉时年二十四岁，出家剃发为僧。后来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔”。 因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。

地藏菩萨曾被佛陀封为“幽明教主”，因此立下要度尽六道中生死流转众生的大愿，恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。

汉化地藏王

在我们家里供奉的地藏王菩萨一般都是戴帽子的，这就是汉化了的。

关于地藏菩萨的故事也很多，大家都熟悉，下面有一个故事，能说明一个道理；

上海沉香阁，又名慈云禅寺，建于明朝。因有一尊沉香木观音而闻名。一九九三年元旦前一个早晨，大钟下的一尊地藏王菩萨像不见了。观性法师接报后大为惊讶：“罪过！罪过！谁会把菩萨偷走？”当即召集庵内所有人，排查此事。据查晚上关门时还好好的，难道窃贼是翻墙而入？没有办法，只得去附近派出所报案，但是查无音讯。

沉香阁地藏王菩萨

到底是谁拿走的？原来住在半淞园路有一个姓潘的人，长得又高又大。那天晚上，他喝醉了酒，踉踉跄跄的迷失了方向，路过沉香阁后门，竟然进了沉香阁。在大钟下看到了金光灿灿的像，心想这是金子做的，拿了就可以发大财了，看看四周没有人，就将地藏王菩萨的金像取走了。

回家以后，酒也醒了，看着金像后怕起来，就把金像藏起来，不敢声张。此后，他寝食不安，人也一点点消瘦下去，他已后悔莫及，又不敢将此事告诉别人，更不敢坦白。也许是菩萨显灵惩罚他；接连五天高烧，昏昏沉沉，胡话乱讲，急坏了他的老婆，一再追问下，才将真相讲出来。他老婆气得双脚直跳，当即叫丈夫写好忏悔书，和金像一起，用黄布包好，邮寄到了沉香阁。地藏王菩萨像又回来了！

地藏王菩萨像失而复得，观性法师自然高兴，她看了忏悔书感叹地说；“人呀不要太贪，一贪什么糊涂事都干得出来啊！”最后派出所里消了案，那份忏悔书留了档。

这件事记录有时间、有地点、有姓名、（姓名我隐了）有记载的书名，我们不去讨论其真实性，它说明了一个问题；信佛要真诚，这个真诚不光在磕头祈愿的时候，在日常的行为中，常种下善因，必有福报！

写到这里，主要的佛菩萨都已介绍了，下面是寺院的主要设施，也有很多故事，可以让我们轻松一下；

进入《千钧一发，龙华塔逃过一劫》。

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