朝鲜李朝大臣李滉评价是怎样的
作为朝鲜历史上的著名的文人、出色的哲学家,李滉的一生对于朝鲜的发展具有着深远非一般的影响,那么作为哲学家,后世之人对李滉评价如何?都是从哪些方面如何评价李滉的呢?作为朝廷官员,君主对于李滉评价又是怎样的呢?接下来分别从以下三个方面,看看关于李滉评价。
李滉
首先,作为哲学家,李滉自小可以说就经历了饿其体肤、空乏其身的磨难的,幼年丧父,在士族门阀们的白眼之中长大,这些刻骨的经历并没有打击李滉的热情,相反地促使了李滉的自强自立,成年后李滉深度研究朱子学说,在朱子学说的基础上发现了别具一格的退溪学说,李滉的退溪学说也因为而闻名于世,促进了朝鲜社会的哲学思想的飞跃发展。
其次,作为朝廷的一名官员,李滉也并非是一直身处于朝廷,在李滉的一生中,曾经数度出世入世,虽然每次因为这样那样的原因而离开,但李滉仍然心系国家,待合适时机到来,李滉也会立马回归朝廷,给较为腐朽的朝廷带来新的改变,新的思想,促进朝廷的不断改革,从君主层面来看,李滉的存在对于朝廷社稷是大有裨益的。
最后,作为一名优秀的老师,李滉门下弟子上千,在李滉的教导下分别在各行各业取得了一定的建树,有的官拜宰相,为国家继续贡献着,有的下承师爷,将哲学发扬的更为广大,可谓是光耀门楣,如著名儒学家李珥便是李滉出色的门生。
朝鲜李朝唯心主义哲学家李滉简介
李滉,之所以能够成为朝鲜时期的著名人物,并且直至今时今日,韩国人们的心目中仍然肃然的敬仰着他,必然有着重要原因存在的,那边是李滉的思想。那么李滉的思想中究竟隐含着怎么样的内容,李滉的思想在那时对朝鲜有着怎样深远的影响呢?接下来围绕着上述问题,去重点了解一下其中内容。
李滉的陶山书院
首先,李滉的思想是以退溪学说为核心内容的一种思想,作为退溪学说,这个继承了朱子学说的思想,迄今为止,被古今学者研究了很长的一段时间,几乎是从21世纪开始至今便被不断的用来研究和讨论。
其次,李滉的退溪学说可以说是来自于朱子理学,但是又不同于朱子理学。在李滉的思想形成之初,他便多次熟读了朱子理学,努力弄清其中的学问和因果关系,但李滉后期的思想形成却又走向了一条不同于朱子理学的路,形成了独树一帜的退溪学说,可以说退溪学说在一定程度上发扬带动了朱子理学的发展,两者之间的关系可谓是相辅相成的。
最后,李滉的退溪学说讲述的核心是心与性、四端与七情之间的关系。上升到哲学层面来说,李滉的思想比起朱子理学,更加偏向于主观唯心主义哲学观,对于当时的朝鲜社会来说,退溪学说产生了较大范围的思想触动,更有莘莘学子纷纷表示了对该学说的兴趣,拜入李滉的门下,其中少数更是成为了李滉的得意门生。
李滉是什么人
李滉是谁呢?李滉其实是朝鲜李朝的一名唯心主义哲学家,同时也是朝鲜朱子学的主要代表人物。李滉既对以徐敬德为代表的唯物主义持反对观点,又对佛教和王阳明的主观唯心主义表示排斥。李滉认为朱熹的客观唯心主义才是真理。
李滉画像
李滉于1501年出生在庆尚北道礼安县,两岁时丧父,由母亲一手带大。由于贫苦与丧父使得他成为被他人轻视的对象。在这样困境中,李滉的母亲对于他的教育依旧十分严格,要求他不但要品行端正,而且还得专于学问。于是那时开始李滉便对学问产生浓厚的兴趣,12岁便开始学习《论语》,20岁正式学习《易经》和宋明理学。1523年,22岁的李滉在成均馆开始学习更多知识。
1527,李滉中举,被任命担任过户曹佐郎、正言、承文院校里等职位。然而就在他官途一片坦荡的时候,由于对朝鲜中宗时期的党争感到厌倦,李滉主动提出告老还乡。1534年,李滉重返成均馆后又重新任职。据史料记载,李滉一生一共担任过140多个职位,有79次离任是因其主动辞官。
李滉坦言道,这是为了"使自己品行端正"。在任官期间,李滉发展并完善了朝鲜的绍修书院。年过半百时,李滉隐居在陶山书院处,并自称其号为"退溪"。在朝鲜明宗时期,由于明宗多次邀请,李滉于67岁时重返朝政,在这段期间李滉编纂了著名的《圣学十图》。李滉于1570年逝世,谥号文纯。
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