爱华网“道家与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜”——司马迁
道家文化，崇尚“道法自然”的义理，主张“无为而治”的人生理学，是中华民族传承不息的精神命脉。
医道同源是中国最古老医学的基石。不仅对疾病有治疗作用，更重要的是预防作用。道医学，历世历代被视为“修身、为学、治世”的思想宝典。
道医学讲究一种能量，一种心理修为，一种智慧，遵循自然达到的一种自然疗法。道家认为"人是一个小乾坤"，是天地自然的一部分，天供人以生存的必要条件，《道德经》第二十五章中记载：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，明确指出了人应顺应天地自然的关系和规律。
1、道医养生之十八伤
久视伤精：目得血能视，精由血化，故伤精。
久听伤神：神滋于肾，肾通窍于耳，故伤神。
久卧伤气：卧时张口散气，合口壅气，故伤气。《混元经》曰：睡则气滞于百节(觉与阳合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之人，魄壮者死之徒也)。
久坐伤脉：脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。
久立伤骨：立以骨干为用，故伤骨。
久行伤筋：行以筋力为用，故伤筋。
肝暴怒伤：肝属木 ，怒如暴风动摇，故伤肝。又，肝主血，肝伤则血不荣，必筋痿。
思虑伤脾：思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾。
极忧伤心：心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。
过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。
过饱伤胃：饱食运化难消，故伤胃。
多恐伤肾：肾属水，主北方黑色，人受惊恐则面黑，故伤肾。
多笑伤腰：笑时必肾转牵腰动，故伤腰。
多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液。
多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。又，《训典》曰：津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。
多汗伤阳：汗多亡阳，阳随汗出，故伤阳。
多泪伤血：血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。
多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精为泄。不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄，如鱼之失水以死。2、道医养生之十要
面要常擦：如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。
目要常揩：每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。
耳要常弹：即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。
齿要常叩：齿喜动，故要常叩。
背要常暖：肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。
胸要常护：胸即心窝，故要常护。
腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常擦。
足要常搓：如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。
津要常咽：如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。
睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。3、道医养生之十忌
忌早起科头:早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。(科头，谓不戴帽子)
忌阴室贪凉：无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。
忌湿地久坐：潮湿气主生疮毒，故忌之。
忌冷着汗衣：汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。
忌热着晒衣：久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。
忌出汗扇风：汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。
忌灯烛照睡：神不安，故忌之。
忌子时房事：阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。
忌夏月凉水抹簟：冬月热火烘衣 冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。
忌久观场演剧：久视久听，则神与精俱伤，故忌之。
——————————网文摘编
