正心谨独时,笃实惟精一。
克念雨不欺,充然四端立。

【注释】:
【出处】:
以上就是网友分享的关于"诚意吟"的相关资料,希望对您有所帮助,感谢您对爱华网的支持!
格物,就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。致知,就是求为真知。从推致事物之理中,探明本心之知。如一面镜子,本来全体通明,只被事物昏蔽,暗淡不清,现在逐渐擦去灰尘,使恢复光明
(没有监考的考场)这一讲的内容对应着《大学》的诚意部分,可以分为两节来讲解:君子慎独和心广体胖。一.君子慎独【原文】“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君子而后
【东林琅琅日课系列】格物致知诚意正心后修身道法术器说教育时间:2013年1月21日 星期一农历腊月十一作者:东林小诺妈地点:东林琅琅经典群记得一次和小朋友在读经的时候,不知为了什么事,他冒出来一句“人无信不立”。昨日读到《论语
格正文化成立后,身边很多朋友开始对格正文化的出处,也就是著名的:格物致知 诚意正心产生了浓厚的兴趣。大家经常在一起畅谈对格物致知诚意正心的理解。其实这个理解一千年来并没有一人统一的理解。我从网上搜了些资料,有兴趣的朋友可以
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——《大学》【智海踏浪】出自《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先