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傅山（1606—1684），清初书画家、医学家。字青主，别号甚多，有公之它、石道人、丹崖子、青羊庵主、侨黄老人、朱衣道人、酒道人等，受道法于龙池还阳真人时又更名真山。山西阳曲西村（今山西太原北郊）人。傅山生活的年代，是明清两大王朝政权更迭、社会大动荡的时代。明朝末年，朝廷内部明争暗斗，结党营私，政治腐败，导致民不聊生，统治阶级与农民百姓之间矛盾日益尖锐，各地农民纷纷揭竿而起，农民起义如火如荼。此时，已近不惑之年的傅山思想已日渐成熟，一方面，他痛感明季政治的腐败，面对内忧外患却束手无策、以迂腐的理学愚弄黔首；另一方面他深恶痛绝清朝的异族统治，坚决抵抗，坚持民族气节，表现了高尚的爱国主义民族情操。这种思想贯穿其一生，深刻影响了他的创作。傅山学问深邃，多才艺。他博通经史诸子和佛道之学，兼工诗文、书画、金石，又精医术。
论画人物点睛，如能左右顾者，只是点得最正即能尔。此固然，然亦须于左右观视之物上用情。画视难，画听尤难。写字之妙，亦不过一正，然正不是板，不是死，只是古法。且说人手作字，定是左下右高，背面看之皆然，对面不觉。若要左右齐平，除非写时令左高右下，如勒横画，信手画去则一，加心要平则不一矣。难说此便是正耶？
作小楷须用大力，柱笔著纸，如以千金铁杖柱地。若谓小字无须重力，可以飘忽点缀而就，便于此技说梦。写《黄庭》数千过了，用圆锋笔、香象力，竭诚运腕，肩臂供筋骨之输，久久从右天柱涌起，然后可语奇正之变。
小楷辵波不难，而勒落尤难，刻亦难之。此法书者、勒者，皆等闲置之。
写字只在不放肆，一笔一画，平平稳稳，结构得去，有甚行不得？静光好书办，收此武拔甫数纸，皆是兢业谨慎时作，惜乎死矣。静光颇学此笔法，而青于蓝矣。水，木之源，装而藏之，礼也。
写字无奇巧，只有正拙。正极奇生，归于“大巧若拙”已矣。不信时，但于落笔时先萌一意，我要使此为何如一势，及成字后，与意之结构全乖，亦可以知此中天倪造作不得矣。手熟为能，迩言道破。王铎四十年前字极力造作，四十年后无意合拍，遂能大家。
晋自晋，六朝自六朝，唐自唐，宋自宋，元自元。好好笔法，近来被一家写坏，晋不晋，六朝不六朝，唐不唐，宋元不宋元，尚暖暖姝姝，自以为集大成。有眼者一见，便窥见室象之好。
予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。近细视之，亦未可厚非。熟媚绰约，自是贱态，润秀圆转，尚属正脉。盖自《兰亭》内稍变而至，此与时高下，亦由气运，不独文章然也。
吾极知书法佳境，第始欲如此而不得如此者，心手纸笔，主客互有乖左之故也。期于如此而能如此者，工也；不期如此而能如此者，天也。一行有一行之天，一字有一字之天。神至而笔至，天也；笔不至而神至，天也。至与不至，莫非天也。吾复何言？盖难言之!
