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朱子像
《朱教授讲朱子》百七十
朱子曰：“未尝行之，不可逆料今日之不可行。且事亦顾理之所在如何耳，理在当行，不以行之难易为作辍也。尽心竭力而为之，不幸而至于真不可行，然后已焉，则亦无所憾于吾心矣。”
译讲：事情要去做，如果你不去做，你怎么能预料到它是不是可行呢？关键是看事情是不是“在理”，即事情本身该不该去做。如果这是一件应该做的事，就不能因为它的难或易就不做。你尽心竭力地去做了，很不幸还是做不成，虽然最后只能放弃，但这样也就无愧于自己的良心了。
《朱教授讲朱子》百七一
朱子曰：“大抵天下有道而见，不必待其十分太平，然后出来；天下无道而隐，亦不必待其十分大乱，然后隐去。天下有道，譬如天之将晓，虽未甚明，然自此只向明去，不可不出为之用。天下无道，譬如天之将夜，虽未甚暗，然自此只向暗去，知其后来必不可支持，故亦须见机而作可也。”
译讲：孔子说，具有贤德的人，如果看到国家混乱、无道，就选择隐居起来。他还说，如果世道混乱，君子就应该做到“独善其身”——不同流合污。而如果国家走上了正道，那就应该出来为国效力了。朱子进一步解释说，所谓天下有道，并不是说一定要十分太平了，国家已经大治了，然后才出来。天下无道而隐，也不是说一定要等到国家乱得不可收拾了，才隐去。他说，国家如果走上了正途，就像是在拂晓的时候，天色虽然还不亮，但一定是向着光明的方向走去。我们就应该挺身而出为国效力。而天下无道的时候，就像是傍晚时分，天色虽然还不十分暗，但一定是向黑暗走去，它是支撑不了多久的。所以我们就要见机而行，做出自己的抉择。这里，朱子发展了孔子的思想，使我们对儒家“进、退”，“出、隐”的理论有了更积极进取的理解。
《朱教授讲朱子》百七二
朱子曰：“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？”
译讲：这是朱子写的一篇短文，叫《劝学文》。他告诉我们，学习要有紧迫感，不能拖拉，不能推延。时间过得很快，岁月不会为了我而延缓。等到老了，一事无成，那又能怪罪谁呢？
