宗喀巴是谁的化身 高僧宗喀巴怎么去世的

高僧宗喀巴怎么去世的

宗喀巴是西藏等地非常著名的一位高僧,在人们的信奉之中他也同活佛有着同等的地位。自从九岁开始学习佛法后他一直严格要求自己,并且还创立了不同于其他教派的黄教,因此宗喀巴在人们的心中是十分伟大的,在他去世的时候人们也非常希望他可以成佛,那么宗喀巴怎么去世的呢?

宗喀巴是谁的化身 高僧宗喀巴怎么去世的

宗喀巴大师

宗喀巴怎么去世的这个问题在一些资料中也有着详细的记载。当时他已经六十二岁了,可是却依旧为人们讲道传法,在一次讲道的过程中,人们突然看到天上出现了缤纷的彩虹,他们将这种情况看成是宗喀巴去世的征兆,而宗喀巴果然在这个时候停了下来,人们更加信奉了这种说法,也觉得他这是在为自己的去世离开做准备,在此之后他还去拉隆大寺中祈祷。到了第二天的时候他觉得自己浑身非常的痛苦,虽然从表面上来看人们看不出他和平时有任何的不同,但是却也意识到了事情的重要性。宗喀巴将自己的衣服和帽子都交给了弟子,并且对所有人都说出了自己的忠告,希望他们可以严守自己的本心。

直到十个月的时候人们才见证了宗喀巴是怎么去世的,他对佛祖进行了供养之后,在当天的晚上还主持金刚经的诵读,五天之后他依旧像平时一样盘着双腿修禅,可是在太阳出来的时候他的呼吸就悄悄的停止了。同时人们看到他的身体仿佛回到了十六岁,而且许多人都见到他的身体有了许多的光彩,这个时候宗喀巴已经去世了。

著名宗教人物宗喀巴弟子都有谁

宗喀巴是一位十分著名的人物,他在藏传佛教中有着十分重要的地位,人们对他也一直非常的尊重。自从九岁开始学习佛法之后,他还曾经到西藏地区学习过,之后便向人们讲道传佛,听过他讲道的人没有对他不敬佩的。后来他又创立了黄教,严格要求自己和座下的弟子遵守戒律,在他六十三岁的时候离开了人世。人们纷纷认为他这是已经成佛的征兆。而宗喀巴弟子在他去世之后也按照他的遗嘱和托付那样钻研佛法严守戒律。那么宗喀巴弟子都有谁呢?

宗喀巴弟子妙音法王

宗喀巴弟子都有谁这个问题在一些资料中也有所介绍。黄教在当年受到了人们的广泛欢迎,因此黄教也很快成为所有的佛教中发展最为迅速,人数最众多的一个流派,所以说宗喀巴弟子是非常多的,其中最为著名和成绩最为突出的包括甲曹杰、克主杰以及妙音法王等等。

在宗喀巴的所有弟子中甲曹杰在他去世之后继承了他的地位,他的名字叫做达玛仁钦,自开始的时候他是在萨嘉派受戒出家,对仁达巴十分的亲近,并且在各个寺庙中依靠十部大论立足。后来才有机会成为宗喀巴的弟子,在宗喀巴离开人世之后,他继承了宗喀巴的地位,并且成为宗喀巴的第一位坐床人。甲曹杰一直十分听从宗喀巴的话,对于他所定力的规矩也遵从有加,并且在戒律的基本上宣扬显密的教法,将黄教发扬光大,在1419年之后的十余年中,人们对待他仿佛和对待宗喀巴一样。

宗喀巴的宗教改革有哪些

宗喀巴十分著名的原因除了他对佛法的钻研以及德行出众之外,还有一个非常重要的因素就是宗喀巴的宗教改革。当时他生活的那个年代西藏地区的佛教受到了政治的影响,很多佛教已经失去了原来的意义处于崩溃的边缘,佛教的各个流派一片混乱。面对这种情况宗喀巴针对这些问题进行了相应的改革,并且创立了纯粹的黄教,因此而受到人们的敬仰和尊重,那么宗喀巴的宗教改革内容包括哪些方面呢?

宗喀巴大师图片

为了能够让佛教恢复到原来的声望,宗喀巴一直四处请教,吸收各个流派各位大师的长处,在此之后提出了改革的意见。宗喀巴的宗教改革可以从以下几个方面来说明,首先他认为修行的人必须严格遵守戒律,要求他们不能像其他普通人那样世俗,对于不能吃肉、不能淫乱的清规戒律应该一直施行下去,至于结婚生子等行为更是绝对不能做。

另外宗喀巴的宗教改革还包括避免原本世俗主对佛教的操控,应该和各个地方都建立良好的施主关系,将原本的经济依靠放到这些施主的身上,这样一来才能够摆脱政治方面的影响。除此之外他还规定了僧人的修习方式。在他看来修行是要按部就班一点一点的深入,先进行显宗的修炼,之后再来学习密宗的佛法,先进行思考之后再按照自己的思想进行修习。这样一来就能更好的铲除原本佛教的各种弊端。

宗喀巴大师资料介绍

宗喀巴大师指的是藏族地区信奉佛教的格鲁派,也就是黄教的创始人,同时也是非常著名的佛教理论家。因为他的杰出贡献所以在西藏、内蒙以及北京等地的喇嘛庙中都有他的雕像存在,有的是用泥塑造后图上金漆而成,有的还是用铜塑造好后鎏金而成。宗喀巴大师在佛教中具有非常崇高的地位。

宗喀巴大师图片

宗喀巴大师原来的名字是罗桑扎巴,这个名字的含义非常的美好,有着吉祥的意思。他是青海地区的人,在1357年的时候出生在一个十分信奉佛教的家庭之中,他的父母一直都对佛祖有着崇高的敬意,这也让他受到了很大的影响。而宗喀的意思在藏族语言之中则表示湟宗,所以在1419年他去世之后人们便称呼他为宗喀巴大师。

宗喀巴大师在3岁的时候接受了活佛的指点,之后在四年之后到夏琼寺学习佛法,并且在受戒之后成为一名小沙弥。他在这个地方用九年的时间学习佛法,为自己的的佛学打下了非常好的基础。16岁之后又到西藏地区继续学习,拜访了许多大师,将他们身上的长处融合在一起,对佛法也有了更深的认识。人们听过他讲的佛法之后都会对他十分的佩服,于是也有了很高的声望。在宗喀巴大师生活的时代,因为政治的原因佛法受到了很大的冲击,于是他决定要针对这些问题进行改革。在他38岁那一年用黄色的僧帽将自己和其他破坏戒律的人区分开,并且一直号召人们遵守戒律,受到了很多人的尊重和欢迎。

黄教宗喀巴人物介绍

黄教宗喀巴在许多地区的喇嘛庙之中占据着十分崇高的地位,在藏族等佛教信奉人的心中宗喀巴是一个非常伟大的人,他的雕像甚至比其他的佛祖还要大,这些都代表了他在人们心中的地位。而黄教也就是格鲁派,则是藏传佛教的一个重要流派,在藏族语言中还有善律的意思,也就是说这个流派十分 重视戒律,每一条都会被他们严格的遵守,所以才会用这个名字。

黄教创始人宗喀巴大师

宗喀巴是这个流派的创始人,他原本是一名噶当派的僧人,所以这个流派有时候也会被人们成为新的噶当派。最早的时候出现在十五世纪初的时候,一般情况下人们都将在1409年建立甘丹寺作为这个流派形成的一个标志。同时这个流派也是藏传的所有佛教中最后形成的,也是最大的流派。黄教宗喀巴在很小的时候就开始学习佛法,之后又前往西藏地区继续钻研,在经过多年的修炼之后他的佛法已经研究的非常透彻,听过他讲法的人几乎没有不敬佩的。

据说宗喀巴还是文殊菩萨转世,在他生活的那个年代,形成了许多个势力非常强大的流派,但是这些人在戒律方面并不是很严格,尤其是经过政治影响之后,佛法已经不是非常单纯的存在了,面对这种状况宗喀巴决定要和这些人划清界限,并且认为一定要对现有的宗教进行多方面的改革。从此之后头戴黄色僧帽就成为了他独有的标志,这也就形成了黄教。黄教宗喀巴严守戒律,并且也用这样的要求限制整个宗派的人,因此而得到了人们的重视。

宗喀巴与双修发生了什么

双修在密宗佛教中的含义简单的说起来就是要与女子一同进行修炼,这也是许多教派中允许的和盛行的,因为在许多佛教中男女双修是十分有利于修行的,能更加快速的提高他们的修炼,尤其是无上瑜伽必须要通过男女之间的双修才能够完成。但是宗喀巴却并不是很赞同这样,而宗喀巴与双修之间也存在矛盾的的关系,那么宗喀巴与双修之间发生了什么呢?

宗喀巴大师图片

佛教本来是要人们六根清净远离红尘,专心的进行佛法的研究,所以说佛教的根本还是离欲这两个字,可是无上瑜伽的先决条件却是男女双修,其实说的更透彻一些就是男女双方要通过淫欲来完成双修,对于这种行为很多人都是同意的,然而宗喀巴对双修却十分的排斥。在他看来这是非常矛盾的行为,如果要进行男女双修那么佛法也就没有了真正的意义,宗喀巴认为这不仅是对佛法的不尊重,而且也在利用佛法达到一定的目的,是绝对不会对修行有益处的。

宗喀巴对双修的看法十分的透彻,对于佛法界如此混乱的现象他觉得十分的愤慨,于是他在创立黄教之后便对佛法进行了一些的改革,并且将双修进行了废除,将男女双修的方法列为了绝对不可以施行的项目之中。他的这种说法也受到了很多人的欢迎。但是当时其他宗派的人依旧将男女双修作为修炼方式的一个种类,这也是黄教宗喀巴不同于其他教派的一个地方。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/402151/368691879235.html

更多阅读

铁刹山与太白金星李长庚 太白金星是谁的化身

铁刹山座落在辽东半岛,位于太子河上游,从东、南、北三面望去,各能看见三座山峰,好象倒立的三齿铁叉,三三见九,所以就叫它九顶铁叉山。后来,山上建了寺庙,人们就叫它九顶铁刹山。这里是东北道教的发祥地。传说商代豫州偃师县摩元道人李长庚在

蜀山战纪里谁是山中人 蜀山战纪玉无心是谁的女儿

   玉无心名字来自于“寒玉本无心”,在遇见丁隐之前,玉无心确实是一个听从绿袍尊者的魔道妖女,她心狠手辣,但在遇见丁隐之后,玉无心开始有了变化,她虽然是绿袍尊者的女儿,一直被教导断情绝爱才能成就大业,但她也开始慢慢有了感情,开始

声明:《宗喀巴是谁的化身 高僧宗喀巴怎么去世的》为网友無汙丆够歡分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除