爱华网作文材料的输送及运用<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
作文成功的要素：审题准确、故事生动、结构合理、语言优美、书写工整。
今天所讲的主要内容是怎样写故事，也就说怎样选择材料，运用材料。
一、怎样使用材料
1、精心筛选，避熟避旧。
例一、要持之以恒
第一组、乔治·桑——爱迪生
乔治·桑是法国十九世纪著名作家，一生写了上百卷的作品，而且都很出名；爱迪生发明灯泡。
第二组、苏格拉底与柏拉图——鲁迅
苏格拉底对他的弟子们说，谁能每天把手臂甩三百下，将来就可以事业有成……鲁迅写作，著作等身。
例二、要有创新精神
第一组、居里夫人——富勒
居里夫人提炼镭；富勒斗鸡眼而且远视，发明短程圆顶，众多的三角形组成的六边支架；现在铁路两根铁轨之间的宽度是怎么确定的，原来……
第二组、沃尔特·迪斯尼——马屁股的宽度
因为他有创新意识，于是唐老鸭、白雪公主、七个小矮人……一个个可爱的卡通形象在他的手中诞生。你知道现在世界上通行的铁路的铁轨之间的距离是怎样确定的吗？原来……
（1）选择名人，但“名”而不“俗”或“熟”。
（2）选择趣事，但“趣”而不“浅”。
2、略加改造，顺理成章。
作文的题目千变万化，出题者总是力求标新立异。接到一个题目，同学们不可能在较短的时间内选择到非常贴切合用，不需要经过任何加工改造的材料，因为我们不可能有那么大的库存量，即使有，也不可像电脑一样，迅速找到最适用的内容。所以我们必须掌握主动，任凭风云变幻，我自胸有成竹。
怎样掌握主动呢？就是重点阅读三到五篇文章，把它们读通，读懂，读深，读透，以备改造之用。
例一、《永恒的一握》
（1）创新。珍妮·古多尔从对动物的研究中产生了这样的大胆的富有创意的想法：人能不能与动物沟通呢？她与大猩的一握，是人类历史上一个突破，当然是一种不可多得的创新做法。
（2）持之以恒。她与大猩猩的接触是一个渐渐的而且是缓慢的过程，但她坚持不懈地做下去，最终成功了，文中有“经过长达十一年之久的密林追踪”不可谓时间不长了，这可以说一种顺理成章的持之以恒了。
（3）不怕挫折，战胜脆弱。她在与大猩的接触过程中，遇到了不少的困难，但她不灰心不气馁，迎难而上，战胜困难，最终实现了自己的愿望。文中有：“历经无数次颓丧与绝望的珍妮欣喜若狂地记下了这个激动人心的时刻，……
（4）甘于寂寞或甘守清贫。她不贪念城市里的繁华热闹，一个人在丛林里，与寂寞为伍，她不被名和利所诱惑，甘守清贫的生活，执着于了自己的事业。
例二、《江上春归》
以近年来高考作文试题为例
（1）战胜脆弱
陈独秀从权力的巅峰坠落到社会的最底层，他失望、苦闷、痛苦，心中有无限的酸楚，他甚至想到了一死了之……然而，他明白，这是一种脆弱，他要战胜这种情感，要活出另一种风采。于是，他拒绝了来自国共两党的要求，潜心治学……谱写出他作为伟人的最后的光彩一页。
（2）诚信
重点写他对党的誓词的遵守，在人生最困苦的时期，在共产党对他有误解的时候，他经受住国民党名利的诱惑，永远不背叛共产党。（注意，他与延安的分歧是党内路线的分歧，并没有发生质的改变。）
（3）心灵的选择
以那样一个乱世，面对国民党的诱惑，面对延安的要求，他选择了做一介布衣，做一个力所能及地为民族为百姓做实事的平民。
（4）假如记忆可以移植
假如记忆可以移植，我就移植陈独秀的记忆。
（5）山的沉稳 水的灵动
陈独秀象山一样沉稳：他在那样的乱世，在那种艰难困苦的时候，他依然保持独立特行的大丈夫气概。
陈独秀像水一样灵动：他没有死守在地去的荣誉与光环上，也不被眼前的困苦所击倒，而是换一个角度，默默无闻地做一点实事，体现人生的价值。
（6）凤头 猪肚 豹尾
陈独秀的青年时期就是一个才华横溢、倜傥不群的人物。他做过北大教授，创办的《新青年》杂志，可以说名动天下。
中年时期，他担任党的领袖，做了许多惊天动地的大事。
晚年时期，他又潜心治学，编写小学识字课本，写就了他精彩的最后一笔。
以上的“略加改造，顺理成章”的方法是建立在文章中有这个方面的内容的基础上的。也许这个内容不是文章要表达的重点，但我们可以把它作为重点写，略去其余的方法，把它拉到我们要表达的主题上来。这里强调的是一个“拉”字。
3、唯我所用，大胆改造。
上面讲的是“拉”，是指在原文中有这个影子的基础上进行的改造，如果你掌握的材料（就是熟背的文章）与要表达的主题没有一点联系时，怎么办呢？
不要紧，实事求是你做不到，胡说八道你还不会吗？
还是以《永恒的一握》为例，上文讲到是因势利导，借题发挥。现在我们来大胆地加，大胆地删，大胆地改，甚至可以胡编乱造，只是借她的名，借这件事而已。（不怕做不到，就怕想不到。）
（1）改为诚信。
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。她来到这个荒无人烟并充满危险的地方，为的是兑现她的一个承诺，因为她向她的导师保证，一定要打破人与动物厚厚的障壁，实现一种可贵的也是前所未有的人与动物的情感交流。
禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。………………………………这轻轻的一握，表面上看只是发生在非洲丛林里的一位科学家与她的研究对象之间的一个小小的意外的插曲，实际上却是人类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！而对珍妮来说，她是忠实地兑现了自己的诺言，用自己的不懈的努力，用自己美丽的青春。…………………………………… 瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格，更是诚信的光辉在人类社会的永恒定格。
（2）纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。因为她想，教授那滔滔不绝讲解也许能给她以丰富的知识，但绝不能拉近她与猩猩的距离，绝不能使她的研究有重大的突破，也不能使她成为一个超越教授的而有所建树的学者。于是她毅然来到了坦桑尼亚葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！珍妮是幸运的，因为她勇敢地迈出这关键的一步，她知道，跟在教授后面亦步亦趋也许能使自己学富五车，但她永远不能实现这人类历史上永恒的一握，在教授温暖的羽翼下，也永远成不了一匹在天地间呼啸向前的骏马。………………无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。
（3）宽容
月光似水，树影婆娑，夜是那样的宁静，可珍妮的心中却是起伏不平。这样珍贵的资料是不是拿出来与导师与同学们共享呢。
她回想到当初的一幕：起初，当她提出要亲自到非洲丛林研究大猩猩的生活习性时，她的导师和同学们一致反对，说她是哗众取宠，标新立异；说她想出人头地想昏了头。他们不但不给她提供资料经费等方面的帮助，甚至还用取消学籍来威胁她。
带着壮士一去不复返的悲壮，她上路了………禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。珍妮的使命就是要揭去这层神秘的面纱，让人们一睹这些人类近亲的本来面目。经过长达十一年之久的密林追踪、观察与研究，她不仅满足了
………这瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格。但愿我们每个人都能向无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。她取得了空前的成功，成了人们心中的英雄。
又一个不眠之夜，珍妮想通了，既然横亘于人与动物之间的厚厚的障壁都能拆除，人与人之间的误解、仇恨为什么不可以忘却呢？人与人之间为什么不可以少一份记仇多一份宽容呢？于是她把她十数年积累的珍贵资料全都展示了出来。她以她的坚毅实现了人与动物的永恒一握，她更以她的宽容实现了人与人心灵的永恒一握。
（4）改为与下面这个话题相适应的主题。
哲学家带着他的饱学的弟子围坐在郊外杂草丛生的草地上，给他们上最后一堂课。哲学家问：“现在我想知道的是如何除掉这些杂草?” 弟子们有的说用铲子铲了，有的说用火烧了，有的说撒上石灰，有的说……
等弟子讲完后，哲学家说：“课堂上到这里，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草，一年后再来此相聚。” 一年后，弟子都来了。不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终未来。这时，弟子们终于醒悟了。
去除心灵的杂念
珍妮出身了名门，是了一个货真价实的大家闺秀。长期养尊处优的生活使她滋长出许多的不良习惯——自私虚荣、胸无大志、懒散无聊。当她知道老师和同学对她鄙夷不屑敬而远之时，她难受极了。她去请教她最敬重的导师，怎样才能去除这些恶习时，导师说，让高尚的情操和美好事业占据你的心灵，那些令人讨厌的杂念和恶习便没有立足之地了。于是珍妮作出了一个令人们震惊的决定——
………………密林追踪、观察与研究，她不仅满足了人们的好奇心，而且超出人与类人猿之间至今还保持着的一种天生的难以割绝的亲缘关系………………
珍妮回来了，当人们惊叹于她取得的丰硕成果时，珍妮则是另一种喜悦：她心灵的杂草无影无踪了，因为那里长满了葱茏的庄稼，这种丰收会使她的人生一路飘香。
2005年高考各省作文题示例：
1．全国统一命题：《意料之外 情理之中》
一个人问丹麦物理学家玻尔：“你为什么能创造出世界一流的物理学派？”玻尔回答说：“因为我不怕在我的学生面前暴露出我愚蠢的一面。”生活中常出现“意料之外”和“情理之中”的情况，以这个话题写一篇自定立意、自拟题目、自选文体，且不少干800字的作文。
人与大猩猩握手应该说是“意料之外”的，而人与动物的情感应该是相通的，珍妮经过十数年的努力，终于实现了这种交流这又是“情理之中”的。本来自然是一个整体，所有的生灵都是平等的，都是可以交流的。
2．北京：《说“安”》
以《说“安”》为题写一篇作文。“安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于”……自行选取角度，写一篇议论文。
安于现状，不求进取，是永远不可能有所建树的。犹如前面所改的“创新”的主题。
3．北京高职：《期待》
以《期待》为题写一篇作文，不少于800字，文体不限。
珍妮十数年的努力，就是期待这永恒的一握。文中多处写到珍妮一步步地接近大猩猩群落，就是这种期待，才使她坚持了下来，一步一步地朝着目标努力。
4．上海：材料作文
阅读以下提示，根据要求作文 近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入了我们的视野，清看一组社会广角镜：
镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实，以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统。言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起。这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活。幼稚与成熟，青春与成长、追求与迷惆，是一种难解的情结。在校园的绿草地上总有它的一席之地。
镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告，于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。
除此之外，还有各神卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等。因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……请写一篇不少于800字的作文（不要写成诗歌）。题目自拟。
这是一则非得写中学生自己生活和感想的文章，这个材料无法使用。《话题作文材料库》中第五大类是“正视时尚”，这一栏基本上是这类文章。那个在世界上到处流浪的为我们的青春岁月留下永远的橄榄树和那个用丝袜了结了自己生命的那个女人哪个三毛更真实？那个虚构了无数浪漫爱情荡漾起青春心灵和现实中那个简单朴实的市井女人，哪个琼瑶更纯粹？还有“笑傲江湖”的“金大侠”和混迹尘世的“韦爵爷”？那些比卫慧疯狂的另类女作家是自恋，观赏别人，还是供人观赏？
七月里挥汗如雨，场内苦战的，场外企盼的，隔着栅栏，谁该安慰谁？考场内三十双眼睛与两双眼睛，谁监督谁？
然而，速成的是天才吗？那12岁的少女，在父母的“速成”下从小就立下了“鸿图大志”：18岁前买匹马，20岁前买部车，25岁前买别墅。嫁个男人要富贵如比哥（比尔·盖茨），潇洒如发哥（周润发），浪漫如莱哥（莱昂纳多），健壮如伟哥（我不懂）……原来速成的是这样的才。除此外，更有少年天才令你大开眼界。上海闸北一个黑帮团伙，“老大”竟是一个姓黄的14岁少女。河南登封13岁的杨某拐卖3岁男童。辽宁葫芦岛市一姓方的9龄童，能开着父亲的“皇冠”车在闹市区兜风。黑龙江6岁的男童深夜蹦迪，将睾丸蹦过位，不得不入院矫正。可见当今社会速成的歪才并不比正才少。看样子，速成了不少“人精”，人小鬼大，有妖气，而不是神气，更不是神童。
5．天津：《留给明天》
《留给明天》，写一篇不少于800字的作文，除诗歌以外文体不限。
这个题目无非要写留给明天或是物质财富或是精神财富，珍妮这一握留给明天的既是一系列珍贵的资料又是一种伟大的启示。
6．山东：《双赢的智慧》
皇帝要建造宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不品平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石往外凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法成了一种新的建筑风格，沿袭下来。以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文。
可否写成人类在关爱动物的时候就是关爱人类自己，动物受惠了，人类自己得到却更多，这也是一种“双赢”。因为人类对动物的残害，犹如推多米诺骨牌，最后倒下的将是自己。
7．湖北：材料作文 阅读以下文字，根据要求作文：
诗人对宇宙人生须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
以上节选自诗人王国维的《人间词话》，请你谈谈对人生、事物的看法。不少于800字。
写珍妮从事这项工作，既是为了自己的研究，为了收集第一手材料，完成自己的学业，所以工作做得虎虎有生气；同时对她而言又是一种享受，观赏非洲丛林的旖旎风光，陶醉于其中，有超然物外的隐逸情怀（高致）。
8．浙江：材料作文
唐诗曰：“一叶落而知天下秋”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、“一叶飘零而知秋”、“一枝蓬发而见春”寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中，请以一枝一叶一世界为话题写一篇文章，除诗歌外，体裁不限，要求800字以内。
永恒的一握只是个细节，而由这一握，人们会看到大自然万物都有灵性，人与动物的情感是可以相通的。一握只是人与自然和谐相处的一个缩影，它的含义是无穷无尽的。
二、拥有什么样的材料
同学们要选三到五篇作为自己的库存，那么选什么样的文章呢，这里面很有学问，归结起来有以下几点。
1、出名而不“俗”（或“熟”）套
例一、勤能被拙
A爱因斯坦做小板凳
B“曾国藩与小偷”，曾国藩小时候不是太聪明的，读书的进度很慢，一次他夜读……
C富勒发明六边支架。
例二：战胜自我
A司马迁在受的宫刑之后，克服了肉体的痛苦和心理的障碍……写出了煌巨著，藏诸名山，传之后人，成“史家之绝唱，无韵之离骚。”
B霍金，战胜了常人难以想象的困难，取得了举世瞩目的成功。
C英国唯美主义作家奥斯卡?王尔德，年青的时候过着锦衣玉食的生活，出入于上流社会，说话幽默俏皮，穿衣标新立异，成为伦敦青年们竞相效念的偶像。后来因事被抓进了监狱，他的精神遭到了毁灭性的打击，一度想自杀，但后崃他还是振作起来。他观察社会，品味人生，写出了一系列揭露社会黑暗同情劳苦人民的伟大作品。
D莎乐美，俄国一位将军的女儿，她美得让人昏倒，聪明得让人嫉妒。但她有一个弱点，总是想依附于世界名人而成名。她先后认识了尼采、里尔克、弗洛伊德等五位世界级名人（可以说是超名人），并都做过他们的情妇。后来她终于改变了这一点，自己动手写作，也小有成就。
写“熟”或“俗”有三点不好：
1、熟则生厌。
人们对爱因斯坦、爱迪生、居里夫人、霍金、鲁迅、司马迁等人物的事迹，人们太熟悉了，不能引起阅读的兴趣。试想阅卷者一看到你写的故事就腻烦得不要看，你还能取得什么好的分数呢。
而看曾国藩与小偷、富勒、王尔德、莎乐美，阅卷者就会来点精神，就会在恹恹欲的情绪中，吹进了一丝清风，啊——爽！
2、熟则雷同。
全省数十万考生，可以说写到霍金的恐怕要有好几万，翻过来霍金，覆过去霍金，你能出彩吗？如98年的高考作文题《战胜脆弱》，大家都写父母死了，有的一本作文中要死五六个。我看过，看第前几个情动于衷，看一会儿无动于衷，再往后看就怒从中来。至少他会认为你的档次比较低，想拿好分数，就拿父母的性命开涮。
3、熟则难改。
试想，对爱因斯坦、爱迪生、居里夫人、霍金、鲁迅、司马迁等人你敢改吗，无论哪个老师对这些人的了解都比你们多。而且人们对的事迹太熟悉了，你也不敢瞎改。你说爱因斯坦拉小提琴可以，说他最喜欢拉中国的二胡，人家就要笑掉大牙了。
说美国公众共捐了<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />三克镭给居里夫人可以，因为当初她放弃了这个专利的申请，18年后，她要做实验，竟买不起昂贵的镭。如果说当地官员送房子，送轿车给她，人们就不信了。
而皮尔蓬特（写《铃儿响叮铛》的那个美国人）、珍妮·古多尔、莎乐美、纳什（《美丽的心灵》）、梁从诫、张立勇、王守奇现象（四川省南部县双峰乡龙马镇村小学教师）等人，你就可以大胆改造了。
有人说我写我家隔壁的王二小，不要改，随我写。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。错，大错。王二小做过什么令人感动的事？造成过什么广泛的影响？或者说王二小的爹或爷是什么名人？不具备这些，人们不太愿意看。（注意：今年的高考研讨会上仍然提出了这样几种文章最好不要写，一是故事新编，二是科幻科类，三是编故事类，四是纯抒情散文类，五是“四不像的文章”。）
2、选写人为主的文章
写人物的有故事情节，有描写，可以拓展开，而以故事为主的材料则要经过加工后方可使用。
例：创新。
A鱼与毛毛虫
科学家做过一个实验，把一条鱼的前脑切除，这条鱼表面上没有多大变化，但它在随其他鱼游的时候会突然改变方向，于是其他的鱼也跟着它向那个方向游去。毛毛虫也有这种盲从现象。科学家把一条毛毛虫放在花盆边上，让它沿花盆边缘爬动，于其他许多毛毛虫也跟着它爬。尽管食物就在旁边，可跟在后面的毛毛虫视而不见，它们一直这样爬到死。
B信息高速公路
1991年，当时身为美国参议员的阿尔·戈尔率先提出了建立“信息高速公路”的主张，得到当州长的克林顿赞赏。后来克林顿当选为美国总统时，就把“信息高速公路”计划作为竞选纲领之一，从而赢得了美国大众的支持。
戈尔的父亲阿尔伯特·戈尔也是个有影响的人物，他曾是美国田纳西州民主党参议员。老戈尔提出“州际高速公路法案”，结果，使美国 今天建成了遍布全国的高速公路网，促进了美国经济的发展。
C装甲原理
美国国防部一位官员给即将毕业的海军学院学生讲了了个故事：20世纪初，当坦克和装甲车刚问世，美国陆军的一位步兵军官便潜心研究机械化部队的作战原理。30年代开始，步兵军官不时撰写出关于机械化战争的文章，提出与传统大相径庭的观点。很快，步兵军官招来上司的指责，上司严肃地警告他，如果敢向铁定的作战理论发出挑战，将被送上军事法庭。这位险些从上校军衔退役的军官不是别人，正是后来大名鼎鼎的艾森豪威尔将军。
D汽车大王亨利·福特创办福特公司时，跟一家厂商订购大批汽车零件。他规定：这些零件要装在木箱子里，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的结合、螺丝钉的大小、结合的位置都必须按要求做，不准用一般的铁钉代替。当时部下觉得这位老板未免管得太多了，连机件包装箱都要规定得那样严格。等到机件运到，亨利·福特叮嘱要好好开箱，不要把木板弄坏。原来一间新建的办公室的地板正等着用这批木板来安装，每片木板的大小厚簿以及螺丝钉固定的位置，完全与办公室的设计图吻合。他的部下这才佩服得五体投地。（下面故事还很多，都是表示他富有创意的例子。）
以上故事虽然都很有趣，但第一个不容易写成一篇富有情节的，生动有趣的文章，往往写完了前面的那一点点小故事，后面肯定是议论了，大而空，东一榔头西一棒，直到凑足八百字完事。而后三个则能够写得有血有肉，生动形象，所以选写人的易于操作。
3、适用范围要广泛
有的材料内容丰富，有许多可以改造的点。而有的则不同，可改性较小。
A、《悲壮的生命终点》写的是托尔斯泰进入老年以后，越发地具有了平民思想，更加同情下层贫苦劳动人民的痛苦，因为对上流社会腐败奢侈生活的尖锐批判，他得罪了身旁的不少人，连同他的妻子，但他毫不妥协，这使他的老年时光抹上悲壮的色彩。
B、《天堂歌声》19世纪初，美国人约翰·皮尔彭特从著名学府耶鲁大学毕业后，做过教师，当过律师，做过纺织品推销商，最后改行当了牧师，但无一不是以失败告终。1886年，81岁的他与世长辞。他的一生，似乎一事无成。然而，有一首歌也许你不会陌生：“冲破大风雪，我们坐在雪橇上，快奔驰过田野，我们欢笑又歌唱，马儿铃声响叮当，令人心情多欢畅……”尽管他没有取得成功，但他的理想和追求震撼了人们的心灵。
D《一个耶鲁女孩的悲剧》
第一个故事适用范围不太广，只能适用于一两个题目，而后面两个就不一样，它们像《永恒的一握》一样，可以适用于很多很多的题目。情节越丰富，适用的范围越广。
4、生与熟要搭配
所谓生就是一些未经加工过的故事，带有原始色彩的故事，用术语说可以叫素材；而熟，就是人家已写成的文章。
A、《陈独秀的晚年》文章介绍了他晚年一些生活情况，相当于一则消息或新闻，内容简略，没有深挖和评点。
B、《江上春归》
暮春时节。长江畔的小城津江，轻雾蒙蒙，细雨霏霏。陈独秀在这座秀丽又冷清的江城度过最后一个春天。
当年的陈独秀，既是新文化运动的倡导者，他博古通今，才华横溢，堪称文坛巨擘。后来他但任了党的总书记，为中国共产党的创立和发展做出了很大的贡献。……由于种种原因，他淡出了学界退出了政界，隐居到江津。1942年，正是中国人民艰苦卓绝、前仆后继的抗日战争进入第五个年头。在地无分南北、人不分老幼的全民抗日怒潮中，这位六十三岁的老人似乎成了沧海遗珠，在一个偏僻小村里，唯有江上清风山间明月相伴，同结缡十年共患难的妻子潘兰珍厮守，艰苦时卖文为生，典衣度日，或者靠少数旧友资助。江津城里，只有几位老友知道这位先生是何许人也，邻里间只看到一位衣衫朴素且有点褴褛，瘦骨嶙峋且时时卧病，讲一口听不太懂的下江话的老人，有谁知道他是一位曾经叱咤风云的人物？又有多少人能理解他那颗如江水激荡的灵魂？他那隐士心情，他那书生本色，他那哲人襟怀，谁能知晓？
在抗日炮火声中从南京走出监狱，到武汉，到重庆，又到江津，他一次次拒绝高官厚禄的钓饵，誓不与国民党政权合作。有人想拉他参加国防参议会，他严词拒绝：蒋介石杀了我们许多同志，还杀了我两个儿子，我和他不共戴天。现在大敌当前，国共二次合作，我不反对他就是了。共产党领导人表示过希望他去延安，回到党内，只要他公开承认错误。他也考虑过，但他认为无错可改，无罪可认，所以也没有成行。须发渐斑，垂垂老矣，往事如烟，哪堪回首，而忧国忧民的壮怀未减，高标绝世、特立独行的性情丝毫未移。
他一生保持书生本色，一天都没有离开书本，一天都没有放弃治学。且不谈他以前曾写过多少文章，在学术上取得了哪些成就；也不谈他在南京监狱中勤学不辍，把铁窗当书斋；就是在江津，他仍不停地做学问。在这里，他花了多年的心血写了一部文字学专著《小学识字教本》，当时的国民党教育部长陈立夫考虑为他出版，并要他改书名为《中国文字基本形义》，他没不同意。…身陷缧绁之中和衣食艰难之日，不时而又并非自愿地成为毁誉交加的新闻人物，仍在静心地踏踏实实地做学问，一心想着为大众普及教育，普及文化知识，潜心治学，皓首穷经，不辞心力交瘁。春蚕到死，蜡炬成灰，无怨无悔，不知举世学人能有几个？
1942年5月27日，陈独秀的心脏停止了跳动。一切功过是非，都留与后人评说。历史永远是公正的。它终将拂尽尘埃，涤除污垢，表露出一位富贵不淫、贫贱不能移、威武不能屈，一身傲骨，满腔正气的一代伟人的本来面目。
江水东流，不舍昼夜。那茫茫九洲的浩浩长江、那广阔深厚的淼淼湘流，曾经容纳过“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的三闾大夫屈原，容纳过“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的诗仙李白，容纳过“亲朋无一字，老病有孤舟”的暮年杜甫。古往今来，长江两岸，走过无数诗人词客的脚印，也留下无数的感喟心血和泪水。
嫩秧如茵，夕阳似血，倚门远眺，隐士生涯悠闲如画。但是，对一个曾经沧海的人，乱离岁月中很难达到超然物外、物我两忘的境界。许多故人故事，自然会进入梦乡，搅起心底波澜。
上两篇文章主体内容是相同的，不同是后者已经过加工，已成了一篇形神兼备，声情并茂的文章，直接拿来就可用，谓得来毫不费工夫，甚至可以说是 “抄来毫不费工夫”。前者则要经过再创造，要丰满其血肉才能成为一篇文章。
顺便谈谈写“美文”的方式。（以《江上春归》为例，附两篇学生优秀习作）
2003年南通市一模考试中，该文得59分。它是一个“组合式”，由三个故事组成。每写一个故事都加了一点神来之笔（或描写、或抒情、或议论）。
个 性 的 张 扬
蔡媛媛
当工业革命给人们带来百年孤独式的魔幻的时候，当现代文明给人们带来卡夫卡式的变形的时候，当一切过去都似乎离我们远去的时候，在那遥远的天边，人们似乎还看见那颗与众不同的心星，它的名字叫个性。
世事如棋，人生如子，个性在岁月的张弛缓急中产生，人格在个性的张扬中伟大。读孔子与孟子，有一种不同的感受。前者吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是敦厚温柔的儒雅典范。而后者却口若悬河，“其势不可挡，其锋不可犯。”（苏洵）一泻千里，严辞危措，使人震撼。前者有三千弟子，因此显得循循善诱，诲人不倦；而后者常伴君王左右，踔厉风发，言辞中甚至带有火气，有一种睥睨王者的气度与风范。如此不同的个性，张扬后却一样赢得了后的尊敬。
岁月如衡，心灵似称，个性在生命的矛盾对立中深化。献身于罗布泊沙漠的余纯顺，为了打破阿根廷人托马斯徒步十万里的世界纪录，一人独自浪迹天涯，徒步走遍第三极的西藏。他曾说：“走在有些道路上，每一分钟都有可能死亡，可我并不惧怕，因为我知道，在那远天之下，有我迟早要去的地方。”当他快要接近世界纪录时，他却倒下了，将他的肉身融在炎炎的沙漠之中，将他的个性肆意地张扬在世界的每一个角落，这是何等的豪迈，何等的放荡不羁，却又何等的令人尊敬，仰望他，仿佛站在一个巨人的脚下。
个性张扬而取得成就的人何止这些，韩愈不也是一个例子吗？一介罪臣，在发出“好收吾骨漳江边”感叹后却将那属于自己的一片天地治理得井井有条。当地人修了韩祠，以他的姓命名了韩江韩山，那儿的一片江山尽姓韩了。长安大殿的雕栏玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道的风雪，南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背，手托奏折，一步一颤地走上大殿，然后形单影只，独自走向海角天涯。处逆境却明心志的个性使他并没有被人所忘，至今人们还吟唱他的文章。
我们要做“走路族”，不应做“路走族”，不让路走出我们，我们不应该将灵魂贴在这个压模上，变成路的制品。我们应该张扬自己的个性，因为放弃个性就意味着放弃生命的独特与崇高，张扬个性，让那冲破晓雾的朝阳作证。
第二篇例文写的是一个故事，它较好地模仿了《江上春归》，是在故事的每一段中加进了神来之笔。
原文：
八倍的努力
赖斯小的时候，美国的种族歧视还很严重。特别是在她生活的伯明翰，黑人地位低下，处处受白人欺压。赖斯10岁时全家到首都游览，却因身份是黑人，不能进入白宫参观。小赖斯倍感羞辱，凝神远望白宫良久，然后回身一字一顿地告诉父亲：总有一天，我会成为那房子的主人！为了能“赶在白人前头”，她数十年如一日，以超过白人“八倍的辛劳”发奋学习，积累知识，增长才干。她除母语外还精通俄语、法语、西班牙语；她考进名校丹佛大学拿到博士学位；26岁她已经是斯坦福大学最年轻的教授，随后又出任了斯坦福大学历史上最年轻的教务长。她还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名。此外，她还精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪，白人能做到的她要做到，白人做不到的她也要做到。
看重自己
周鹏
美国女国务卿赖斯的奋斗史颇有传奇色彩，短短二十多年，她就从一个备受歧视的黑人女孩成为著名的外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我看重自己，我付出了八倍的辛苦，我知道金子总会发光的。
赖斯小时候，美国种族歧视还很严重，特别是生活在伯明翰的黑人地位低下，处处受白人欺压。赖斯10岁时全家都到首都游览，却因身份是黑人，不能进入白宫参观。小赖斯倍感自卑，久久地凝望着白宫。父母对她说：“如果你自卑就一定会落在别人后面，如果你看重自己，也就能和白人并驾齐驱，如果你非常努力而且十分自信看重自己，就一定能赶在白人的前头。”赖斯听后，对未来充满信心。她决心用双手和大脑赢得美国人尊重。是啊，一个人充满自信的时候，她就成了一匹在天地间呼啸向前的骏马，成了一只突破自我，破茧而出的蝴蝶，等待她的是崎岖的道路后的光明的未来。
自卑者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜，而自信者心中有朝霞，有露珠和常年盛开的花朵。为了能赶上白人，赖斯十年如一日，以超过白人八倍的辛劳学习积累知识，增长才干。寒暑易节，春去秋来，赖斯窗口的灯光总是在深夜中乐烁；图书馆有她雕塑般的身影，小河边有她朗朗的书声。她遨游在知识的海洋，贪婪地吮吸着书本的玉液琼浆。
她除母语外还精通俄语、法语、西班牙语；她考进名校哈佛，拿到博士学位，26岁她已是斯坦福大学最年轻的教授。随后又出任斯坦福大学最年轻的教务长。她还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名。此外她还精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪等，白人能做到的她要做到，白人做不到的她也要做到。看重自己会使人迸发出惊人的智慧，惊人的勇气，惊人的创造。是的，苦心人，天不负，她终于脱颖而出，一飞冲天。
每一片树叶都有正反两面，平滑光洁的一面迎着太阳，承接着阳光雨露，使树木焕发勃勃生机，欣欣向荣。人也一样，有阴面和阳面，不要老向着阴面悲观叹息，看重自己，你将面对一个光辉灿烂的世界。
总结：形象地说，“白的”（指记叙）要写得流畅，一段一个情节；“黄的”（抒情、议论、描写）要写得贴切，紧扣这一段的内容下笔，不要空发议论，不着边际。开头结尾加一点精彩的内容，全文就可以一气呵成了。
还有一个非常非常重要的问题，开头、中间、结尾都要注意点题。甚至可以用题目中的原话点题，这样你就不会有偏题的危险。
改为诚信的主题
永恒的一握
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。她来到这个荒无人烟并充满危险的地方，为的是兑现她的一个承诺，因为她向她的导师保证，一定要打破人与动物厚厚的障壁，实现一种可贵的也是前所未有的人与动物的情感交流。
禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。………………………………这轻轻的一握，表面上看只是发生在非洲丛林里的一位科学家与她的研究对象之间的一个小小的意外的插曲，实际上却是人类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！而对珍妮来说，她是忠实地兑现了自己的诺言，用自己的不懈的努力，用自己美丽的青春。…………………………………… 瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格，更是诚信的光辉在人类心灵中闪耀。愿诚信这缕理性之光永远闪耀在这喧啸芜杂的社会。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。因为她想，教授那滔滔不绝讲解也许能给她以丰富的知识，但绝不能拉近她与猩猩的距离，绝不能使她的研究有重大的突破，也不能使她成为一个超越教授的而有所建树的学者。于是她毅然来到了坦桑尼亚葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！珍妮是幸运的，因为她勇敢地迈出这关键的一步，她知道，跟在教授后面亦步亦趋也许能使自己学富五车，但她永远不能实现这人类历史上永恒的一握，在教授温暖的羽翼下，也永远成不了一匹在天地间呼啸向前的骏马。………………无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。
改为宽容
月光似水，树影婆娑，夜是那样的宁静，可珍妮的心中却是起伏不平。这样珍贵的资料是不是拿出来与导师与同学们共享呢。
她回想到当初的一幕：起初，当她提出要亲自到非洲丛林研究大猩猩的生活习性时，她的导师和同学们一致反对，说她是哗众取宠，标新立异；说她想出人头地想昏了头。他们不但不给她提供资料经费等方面的帮助，甚至还用取消学籍来威胁她。
带着壮士一去不复返的悲壮，她上路了………禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。珍妮的使命就是要揭去这层神秘的面纱，让人们一睹这些人类近亲的本来面目。经过长达十一年之久的密林追踪、观察与研究，她不仅满足了
………这瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格。但愿我们每个人都能向无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。她取得了空前的成功，成了人们心中的英雄。
又一个不眠之夜，珍妮想通了，既然横亘于人与动物之间的厚厚的障壁都能拆除，人与人之间的误解、仇恨为什么不可以忘却呢？人与人之间为什么不可以少一份记仇多一份宽容呢？于是她把她十数年积累的珍贵资料全都展示了出来。她以她的坚毅实现了人与动物的永恒一握，她更以她的宽容实现了人与人心灵的永恒一握。
去除心灵的杂念
珍妮出身了名门，是了一个货真价实的大家闺秀。长期养尊处优的生活使她滋长出许多的不良习惯——自私虚荣、胸无大志、懒散无聊。当她知道老师和同学对她鄙夷不屑敬而远之时，她难受极了。她去请教她最敬重的导师，怎样才能去除这些恶习时，导师说，让高尚的情操和美好事业占据你的心灵，那些令人讨厌的杂念和恶习便没有立足之地了。于是珍妮作出了一个令人们震惊的决定——
………………密林追踪、观察与研究，她不仅满足了人们的好奇心，而且超出人与类人猿之间至今还保持着的一种天生的难以割绝的亲缘关系………………
珍妮回来了，当人们惊叹于她取得的丰硕成果时，珍妮则是另一种喜悦：她心灵的杂草无影无踪了，因为那里长满了葱茏的庄稼，这种丰收会使她的人生一路飘香。
看重自己
周鹏
美国女国务卿赖斯的奋斗史颇有传奇色彩，短短二十多年，她就从一个备受歧视的黑人女孩成为著名的外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我看重自己，我付出了八倍的辛苦，我知道金子总会发光的。
赖斯小时候，美国种族歧视还很严重，特别是生活在伯明翰的黑人地位低下，处处受白人欺压。赖斯10岁时全家都到首都游览，却因身份是黑人，不能进入白宫参观。小赖斯倍感自卑，久久地凝望着白宫。父母对她说：“如果你自卑就一定会落在别人后面，如果你有了自信（看重自己），也就能和白人并驾齐驱，如果你非常努力而且十分自信（看重自己）就一定能赶在白人的前头。”赖斯听后，对未来充满信心。她决心用双手和大脑赢得美国人尊重。（是啊）一个人充满自信的时候，她就成了一匹在天地间呼啸向前的骏马，成了一只突破自我，破茧而出的蝴蝶，等待她的是崎岖的道路（后的）光明的未来。
自信（看重自己）会使人迸发出惊人的智慧，惊人的勇气，惊人的创造。为了能赶上白人，赖斯十年如一日，以超过白人八倍的辛劳学习积累知识，增长才干。（这里还要加进对她辛劳的描写）在别人的鄙夷的目光下，能挺胸膛，堂堂正正地走过。自卑者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜，而自信者心中有朝霞，有露珠和常年盛开的花朵。
她除母语外还精通俄语、法语、西班牙语；她考进名校哈佛，拿到博士学位，26岁她已是斯坦福大学最年轻的教授。随后又出任斯坦福大学最年轻的教务长。她还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名。此外她还精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪等，白人能做到的她要做到，白人做不到的她也要做到。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。她终于脱颖而出，一飞冲天。
每一片树叶都有正反两面，平滑光洁的一面迎着太阳，承接着阳光雨露，使树木焕发勃勃生机，欣欣向荣。人也一样，有阴面和阳面，不要老向着阴面悲观叹息，看重自己，你将面对一个光辉灿烂的世界。
心田上的百合花
曹承春
韩愈，唐宋八大家之首。松魂桂魄，是他的名字；银汉星斗，是他的名字。多少回，我高歌低咏他的诗，顶礼伟大的英烈，扼腕造化弄人，感喟人世的多艰与沧桑，感叹他看重自己的节操。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
韩愈（因谏迎佛骨的事，触犯了皇上）被宪宗赶出了京城，贬到八千里外的海边潮州当地方小官。韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登上山顶，又一下子被推到无底的深渊。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。这一切都使他觉得自己好无能，不能为国为民分忧解难也就罢了，却连自己的家人都保护不了。
到了潮州，他发现此地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩之中生活。见此情景，韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐朝子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？他想，自己的知识，能力还能为百姓做点事，觉得比之百姓的苦，自己的这点冤算得了什么。于是，他又看到了自身的价值。
于是他到任的后，就如新官上任一般连续干了四件事：一是驱除鳄鱼；二是兴修水利，推广北方先进的耕作技术；三是赎放奴婢；四是兴办教育，请先生，建学校。甚至还“以正音为潮人诲”。他这一干不要紧，一干就揭开他人生新的一页，写下新的篇章。
于是，这里有了韩山、韩江、这是人民对韩愈永久的纪念。这种纪念胜过刻碑勒石或建庙建祠，哪一块碑一座庙能大过高山，永如江河呢？
而今人们说尽管红尘滚滚，道德沉沦，物欲横流，但在海边一块一块蛮夷之地，山河易姓，但却仍然徘徊着韩愈的身影。
每天，在拼搏。
每天，在细嚼生命。
每天，行驶在日出日落之间。
每天，然后又每天。
请记住：任何时候都不要看轻自己，等你一旦对自己有了新信心，看重自己，你的人生会揭开新的一页，心田上的百合花开。
应写为：“潮州的老百姓为了纪念他，把一座山命名了韩山，山前的一条江命名为韩江，还在山上建了一座韩祠，使他享受千秋之祀。）
本文存在的重大问题：
1、中间没有往主题上拉，只在开头和结尾处点了题，显得过于生硬。
2、写故事跳跃太大，有些情节没交代清楚，你现在写的文章是给我看的，你跳得再多，我都懂，但考试时是没看过这个故事的人看的，你不说清楚，人家就莫名其妙。许多同学特别是文章写得不错的同学这种情况尤其严重。（见下面，上次评的印萌萌的文章也是这个问题。）
3、详略不当，也就是说重点的没写详细，非重点的写得太多。
4、四个“每天”没有意义。
做得比较好的方面：
1、点题的意识加强了。可喜。
2、不少同学已懂得了有叙有议有抒情还有描写的方法，文章总体上有改观。
3、有的同学能从自己阅读的课外材料中选故事（如李小燕写《简爱》），有的同学挑选的材料比较独特（如储冬东《依米小花》）
总体上存在的问题：
1、有的同学中间的描写、抒情、议论还是没有，仍然是老写法。
2、不知道怎样分段，该从哪儿截开来，心中没底。
3、详略不当，不知道哪是文章的重点部分。
4、开头太长，不是直接切入故事。
5、开始“他”用的时间太长，不点出人名不能吸引人。
6、故事拉不长，不善于用添加情节、添加细节、添加描写的方法把故事写长。
7、题目精彩的不多。
8、有的要联系实际，写现实意义。（视题目要求而定）
构思，形成框架。
勤奋总有结果
印萌萌
“天将降大任于斯人，必先苦其心……苦其……什么的？”唉，这已经是第八遍了，怎么还是背不出来呢？“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
（静静的深夜，深秋的寒风刮着屋外的树木，发出凄厉的叫声。曾国藩还在昏黄的灯光下苦读着，这已是第十遍了，可总是背不出来。
这时，梁上跳下了一个人来。他
“你这个笨蛋！”这时，从梁上跳下一个人，“真搞不懂，你这种人也读书？一句话读了十几遍还不会背，看我的”原来这是一个小偷，他就等着那白痴读完书后上床睡觉，他可以下手。仁兄，你好厉害，你只是听我读了几遍，就会背了。若是努力的话，将来一定有大作为啊！”然而，那小偷气呼呼地离开了。想当年，还未曾得到一官半职，十年寒窗，勤奋苦读，几资助落第。终于功夫不负有心人，如同杂草丛生变成庄稼满地，他由一个平
作文[除去杂草的方法]
勤奋总有结果
印萌萌
“天将降大任于斯人，必先苦其心……苦其……什么的？”唉，这已经是第八遍了，怎么还是背不出来呢？“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
（静静的深夜，深秋的寒风刮着屋外的树木，发出凄厉的叫声。曾国藩还在昏黄的灯光下苦读着，这已是第十遍了，可总是背不出来。
这时，梁上跳下了一个人来。他
“你这个笨蛋！”这时，从梁上跳下一个人，“真搞不懂，你这种人也读书？一句话读了十几遍还不会背，看我的”原来这是一个小偷，他就等着那白痴读完书后上床睡觉，他可以下手。仁兄，你好厉害，你只是听我读了几遍，就会背了。若是努力的话，将来一定有大作为啊！”然而，那小偷气呼呼地离开了。想当年，还未曾得到一官半职，十年寒窗，勤奋苦读，几资助落第。终于功夫不负有心人，如同杂草丛生变成庄稼满地，他由一个平凡甚至是白痴的人，升位到了一个都督。这离不开他的努力啊。
还是一介书生时，自身根本没有读书的天赋，别人只需读两遍就可以了，可他却至少要读十遍。然而他人作为却比别人多，这离不开他的勤奋啊。
他的知识，原本如同杂草丛生，经过辛勤的耕耘，已是庄稼满地。也不知，那个有读书天天赋的非常聪明的小偷如今怎么样了。
朝廷明天要处决一个罪犯，是由于在宫中偷窃。作为一个主斩官，他真不忍心去杀一个只犯了小错的人。责任心促使他去死牢看看那个小偷。
那不正是曾经骂他笨蛋的小偷吗？唉，那个聪明的小偷，若能像他那样勤奋，作为一定在他之上。他只能为之惋惜。小偷不懂得勤奋，原本杂草丛生之地，如今依然杂草丛生。
“曾大人，放了小人吧，求你了。”小偷在乞求他。然而这谁也救不了他，进机已晚。他，曾国藩，明白办事不并不在于天赋，而是在于勤奋。
小偷，原本杂草丛生但仍很肥沃的土地，却不懂得去耕耘，最终依然杂草丛生；曾国藩，原本杂草丛生而且并不肥沃的土地，他懂得开荒，懂得耕耘，最终庄稼满地。
作为青少年，我们该懂得，勤奋努力，无论是什么样的方式，最终都能有所作为。
1、开头、结尾、中间都要有意识地向主题上拉。实在抓不住主题可以用原话题上的话点题。
2、（1）不要写老而俗套的故事。（2）最好是写一个人写到底，不要写几个人，那样容易写成“四不像”的文章。（3）故事要交待清楚，人物的身世，来龙去脉。如果要用倒叙等方法，也只能第一段。第二段就要把什么回事讲清楚。
3、故事中一定要有生动的人物和景物描写，一定用幽默一点的语言，带点议论和抒情。最忌讳全部用平淡的叙述，毫无文采可言。
4、结尾处加一个“永恒”的抒情议论段，这些话要带一些哲理，不能太肤浅（往往是对社会对人生进行的评点）。还要注意拉到文章的主题上来。（6班的同学借1班同学的本子抄。）当然也可以自己找，但要注意前上面说的要求。
例：
播下希望的种子
沈彭云
高高的铁窗外依旧阳光普照，可他再无法感受阳光轻抚面庞的温和；长长的街道依旧喧闹，可他再没有机会体验城市的繁华。冷寂潮湿的牢房中，曼德拉独自蜷缩在阴暗的角落，好不容易，他在那里度过了第一个漫长的夜晚。
南非黑人领袖曼德拉因为……失去了那份珍贵的自由，失去了那颗曾充满激情的心，一夜之间，他苍老了很多，必竟牢里的生活是那样的索然无味，无论任何人，遭遇到这种不幸，都会经受不住的。寂寞难奈，孤独难奈，该如何面对以后的生活？是像别人那么样一直沉沦下去，抑或像疯子那样整日对着铁栅栏破口大骂命运的不公，还是……？
然而智者必竟是智者，抛开了所有的烦恼和不幸，他决心让自己的生活比过去更充实而有意义，只要还呼吸，只要心仍然搏动，就没有理由放弃最初的梦想，更没有理由停止自己最钟爱的事业。可是则身牢中，他该如何为黑人的解放运动尽微薄之力呢？反复思量后，他抄起笔，开始了自己的写作。
于是一篇篇慷慨激昂的文章由此诞生。字里行间，一个黑人渴望自由、呼吁平等的心清晰可见，一个黑人坚定而执着的信念清晰可见。跳动的字符流泻着他那份心底的感情：为民族为黑人同胞，为解放运动，粉身碎骨浑不怕。
他总是努力地通过各种方式打听外面的消息，掌握外面的时局和动态，时常因忧虑而不愿进食，又时常因看到希望而终日笑容满面。忧虑、气愤、哀伤抑或欣喜，让他的牢中生活变得如此多彩。因为他将自己与整个民族的命运紧紧地联系在一起；他坚信，漫长的黑夜过后，会迎来霞光四射的黎明，不管心情怎样，写作从未间断过，努力从未停止过。
26年，一个无法想象的漫长时间，就这样逝去，当他跨出牢房大门，再次感受自然的时候，酸楚的泪水终于盈满了他的眼眶。他不仅耐住了常人无法忍受的寂寞和非人的生活，而且让自己的生活曾那样的丰富多彩。因为他是伟人是智者，他知道，无论多么贫瘠的心田，只要种上希望的种子，孤独与寂寞便不会萌芽。
雨果说：“一颗心灵的叹息能比一城的喧嚷道出更多的东西。”可是一城之中，谁能听到我们的一声叹息呢？那么，我们只要让心灵长满庄稼，杂草就无立足之地了，如此，我们的心灵中歌声就一定会替代叹息。
心存阳光，守护真诚。世事难料，人心亦难测，在社会的大熔炉中，我们与形形色色的人同路走，同车行，我们无法避免那些有意无意的侵袭、伤害、污染。推开久闭的心窗吧，只有让心灵长满庄稼，我们才能逐渐修补破碎的心，温暖冷漠的情，找回失去的真。
现代人难免会感到无聊、寂寞、孤独和痛苦。不过，这种孤独、痛苦、寂寞和无聊由于体现了人类心灵的潜意识，因此有时也是积极而美丽的。荷尔德林说：“只要善良纯真尚与人心同在，人类一定能诗意地栖居大地。”我要说：只要让心中长满庄稼，杂草就会无处立足，我们也就一定会诗意地栖居大地。（51页《人及其生命》）
有人花了一生光阴，探讨人是否可能过一种自由而率性的生活，浮士德拿灵魂同魔鬼签约；道士们打坐，许多人坐成了半身不遂；中国和尚们明心见性，却忘了佛祖本人救众生而不得的悲苦。我想我们不必等别人来拯救，我们只要让心灵长满庄稼，让那儿鲜花绰约，这些胡思乱想的杂草也就无法滋生，我们也就真正获得了心灵的自由和升华。
秋风飒飒，当金黄的稻浪翻滚时，你会知道杂草无法滋生的原因。
天使的心灵
万海建
心中驻守着光明的使者，黑暗自然无处滋生。
——题记
“文革”期间，著名作家沈从文陷入了非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要负责打扫历史博物馆的女厕所。，那些“翩翩君子”每每遇到沈从文，一个个一边捏着鼻子，一边唾弃，似看到了魔鬼般迅速避开。而沈从文并未感到惆怅，而是怡然自得地干着他的活，厕所里污浊的空气并未沾染他如潭水般澄清的心灵。
多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。（具体描写什么样的痛苦。）
可他毫不在乎，在咸宁时给他的表侄画家黄永玉写信时这样说道：“这儿荷花正好，你若来……”这一句话竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨的咸宁是王孙可游的人间仙境了。脚下虽多雨泥泞，眼前却有荷花正好，说这话时，沈从文心中一定开遍了荷花。
心存光明者心中有常年盛开的花朵，有朝霞，有露珠；精神暗淡者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。
我想被下放的沈从文心中一定有缕缕阳光，渗透着他的每一根神经中和每一个细胞，黑暗，阴涩在他的心田无处生根。
荷花真好！无论生活面临怎样的困境，人生遭受怎样的磨难，请让心田盛开绚丽的花朵，任灵魂舞蹈如花之绰约，满载着花的芬芳！让黑暗的阴影随风而去，明澈透亮的世界将会呈现在你的面前。
哲学家向学生们询问除草之法，有的说用铲子铲了，有的说用火烧了……这些说法当然无可厚非，但是我说，如果这块荒芜之地长满了谷子，杂草自然无处落根。真理存在的地方，愚昧迷信自然不攻自破；
心存阳光，黑暗自然无处滋生！
作文材料运用
一、怎样使用材料
1、从故事中寻找切入点，巧妙改动。
（1）创新。珍妮·古多尔从对动物的研究中产生了这样的大胆的富有创意的想法：人能不能与动物沟通呢？她与大猩的一握，是人类历史上一个突破，当然是一种不可多得的创新做法。
（2）持之以恒。她与大猩的接触是一个渐渐的而且是缓慢的过程，但她坚持不懈地做下去，最终成功了，文中有“过长达十一年之久的密林追踪”不可谓时间不长了，这可以说一种顺理成章的持之以恒了。
（3）不怕挫折，战胜脆弱。她在与大猩的接触过程中，遇到了不少的困难，但她不灰心不气馁，迎难而上，战胜困难，最终实现了自己的愿望。文中有：“历经无数次颓丧与绝望的珍妮欣喜若狂地记下了这个激动人心的时刻，……
（4）甘于寂寞或甘守清贫。她不贪念城市里的繁华热闹，一个人在丛林里，与寂寞为伍，她不被名和利所诱惑，甘守清贫的生活，执着于了自己的事业。
2、唯我所用，大胆改造。
（1）改为诚信
永恒的一握
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。她来到这个荒无人烟并充满危险的地方，为的是兑现她的一个承诺，因为她向她的导师保证，一定要打破人与动物厚厚的障壁，实现一种可贵的也是前所未有的人与动物的情感交流。
禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。………………………………这轻轻的一握，表面上看只是发生在非洲丛林里的一位科学家与她的研究对象之间的一个小小的意外的插曲，实际上却是人类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！而对珍妮来说，她是忠实地兑现了自己的诺言，用自己的不懈的努力，用自己美丽的青春。…………………………………… 瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格，更是诚信的光辉在人类心灵中的永恒定格。愿诚信这缕理性之光永远闪耀在这喧啸芜杂的社会。
（2）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
1960年，一个名叫珍妮·古多尔的英国姑娘来到坦桑尼亚的贡贝河禁猎区。因为她想，教授那滔滔不绝讲解也许能给她以丰富的知识，但绝不能拉近她与猩猩的距离，绝不能使她的研究有重大的突破，也不能使她成为一个超越教授的而有所建树的学者。于是她毅然来到了坦桑尼亚葛尼喀湖，………………一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片类与动物交往史上的一个划时代的伟大事件！珍妮是幸运的，因为她勇敢地迈出这关键的一步，她知道，跟在教授后面亦步亦趋也许能使自己学富五车，但她永远不能实现这人类历史上永恒的一握，在教授温暖的羽翼下，也永远成不了一匹在天地间呼啸向前的骏马。无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。
（3）改为宽容
月光似水，树影婆娑，夜是那样的宁静，可珍妮的心中却是起伏不平。这样珍贵的资料是不是拿出来与导师与同学们共享呢。
她回想到当初的一幕：起初，当她提出要亲自到非洲丛林研究大猩猩的生活习性时，她的导师和同学们一致反对，说她是标新立异，不务正业；说她想出人头地，哗众取宠。他们不但不给她提供资料经费等方面的帮助，甚至还用取消学籍来威胁她。
带着壮士一去不复返的悲壮，她上路了………禁猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。珍妮的使命就是要揭去这层神秘的面纱，让人们一睹这些人类近亲的本来面目。经过长达十一年之久的密林追踪、观察与研究，她不仅满足了
………这瞬间一握，便是人与动物和谐共存生命图景的永恒定格。但愿我们每个人都能向无助的动物伸出自己的友爱之手，主动地承担起善待生命保护动物的神圣使命，把我们的地球建设成人与动物及其他生命和睦共处的美好家园。她取得了空前的成功，成了人们心中的英雄。
又一个不眠之夜，珍妮想通了，既然横亘于人与动物之间的厚厚的障壁都能拆除，人与人之间的误解、仇恨为什么不可以忘却呢？人与人之间为什么不可以少一份记仇多一份宽容呢？于是她把她十数年积累的珍贵资料全都展示了出来。她以她的坚毅实现了人与动物的永恒一握，她更以她的宽容实现了人与人心灵的永恒一握。
（4）改为勤能补拙
珍尼本来是一个又笨又蠢的孩子，小时候的她……猎区毗连坦葛尼喀湖，一种属于施氏亚种的黑猩猩就生活在沿湖的这片古老的非洲丛林里。当时人们对于黑猩猩的了解只限于笼养的经验和野外的短期观察，因此它们在自然状态中的习性与行为都还是一个无法破解的谜。珍妮……由于她的勤奋，她的人生有了翻天覆地的变化，她由一个蠢笨的丑小鸭变成了一只聪明的有成就的白天鹅。
（5）改为与下面这个话题相适应的主题
哲学家带着他的饱学的弟子围坐在郊外杂草丛生的草地上，给他们上最后一堂课。哲学家问：“现在我想知道的是如何除掉这些杂草?” 弟子们有的说用铲子铲了，有的说用火烧了，有的说撒上石灰，有的说……
等弟子讲完后，哲学家说：“课堂上到这里，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草，一年后再来此相聚。” 一年后，弟子都来了。不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终未来。这时，弟子们终于醒悟了。
去除心灵的杂念
珍妮出身了名门，是了一个货真价实的大家闺秀。长期养尊处优的生活使她滋长出许多的不良习惯。她去请教她最敬重的导师，怎样才能去除这些心灵的杂草时，导师说，让最好的方法是让那里长满庄稼。于是珍妮作出了一个令人们震惊的决定——
………………密林追踪、观察与研究，她不仅满足了人们的好奇心，而且超出人与类人猿之间至今还保持着的一种天生的难以割绝的亲缘关系………………
珍妮回来了，当人们惊叹于她取得的丰硕成果时，珍妮则是另一种喜悦：她心灵的杂草无影无踪了，因为那里长满了葱茏的庄稼，这种丰收会使她的人生一路飘香。
这个话题可以有这样的一些阐释：A、选择最佳方案。B、换一个角度看问题。C、去除杂念邪念的最好方法就是让理想和奋斗充实心灵。（这是种依葫芦画瓢的方法，在听吃不准话题的时候，这个方法比较适用。）
2005年高考各省作文题示例：
1．全国统一命题：《意料之外 情理之中》
一个人问丹麦物理学家玻尔：“你为什么能创造出世界一流的物理学派？”玻尔回答说：“因为我不怕在我的学生面前暴露出我愚蠢的一面。”生活中常出现“意料之外”和“情理之中”的情况，以这个话题写一篇自定立意、自拟题目、自选文体，且不少干800字的作文。
人与大猩猩握手应该说是“意料之外”的，而人与动物的情感应该是相通的，珍妮经过十数年的努力，终于实现了这种交流这又是“情理之中”的。本来自然是一个整体，所有的生灵都是平等的，都是可以交流的。
2．北京：《说“安”》
以《说“安”》为题写一篇作文。“安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于”……自行选取角度，写一篇议论文。
安于现状，不求进取，是永远不可能有所建树的。犹如前面所改的“创新”的主题。
3．北京高职：《期待》
以《期待》为题写一篇作文，不少于800字，文体不限。
珍妮十数年的努力，就是期待这永恒的一握。文中多处写到珍妮一步步地接近大猩猩群落，就是这种期待，才使她坚持了下来，一步一步地朝着目标努力。
4．天津：《留给明天》
《留给明天》，写一篇不少于800字的作文，除诗歌以外文体不限。
这个题目无非要写留给明天或是物质财富或是精神财富，珍妮这一握留给明天的既是一系列珍贵的资料又是一种伟大的启示。
5．山东：《双赢的智慧》
皇帝要建造宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不品平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石往外凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法成了一种新的建筑风格，沿袭下来。以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文。
可否写成人类在关爱动物的时候就是关爱人类自己，动物受惠了，人类自己得到却更多，这也是一种“双赢”。因为人类对动物的残害，犹如推多米诺骨牌，最后倒下的将是自己。
6．湖北：材料作文 阅读以下文字，根据要求作文：
诗人对宇宙人生须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
以上节选自诗人王国维的《人间词话》，请你谈谈对人生、事物的看法。不少于800字。
写珍妮从事这项工作，既是为了自己的研究，为了收集第一手材料，完成自己的学业，所以工作做得虎虎有生气；同时对她而言又是一种享受，观赏非洲丛林的旖旎风光，陶醉于其中，有超然物外的隐逸情怀（高致）。
7．浙江：材料作文
唐诗曰：“一叶落而知天下秋”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、“一叶飘零而知秋”、“一枝蓬发而见春”寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中，请以一枝一叶一世界为话题写一篇文章，除诗歌外，体裁不限，要求800字以内。
永恒的一握只是个细节，而由这一握，人们会看到大自然万物都有灵性，人与动物的情感是可以相通的。一握只是人与自然和谐相处的一个缩影，它的含义是无穷无尽的。
8．江苏：材料作文
古人人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。
写珍妮年轻时就取得了这样的成就，是一种凤头人生。
9.广东：《纪念》
纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回想，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……清以“纪念”为话题，写一篇文章。注意：1、所写内容必须在话题范围内。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、800字以上。6、不得抄袭。
纪念一个名不见经传的小人物，她的名字叫珍尼。作为英国一个普通的女大学生，她是平凡的，可作为一个第一次实现了人与动物情感交流的人，她的名字是不应该被忘却的。
10．江西：《脸》
脸是大家熟悉的器官，以“脸”为题，写一篇800字左右的文章，文体不限。60分。
一张年轻的脸，可这不是一张幼稚的脸。因为这张脸不但感动了人类，更感动了动物。这就是英国的女大学生珍尼·古多尔的脸。
二、贮存什么样的故事
1、出名而不俗套
例一：要写或勤能补拙。
A、爱因斯坦做小板凳
B、《人生的阳面》现在在全世界做大型圆顶最经典的结构：由六边支架拼合而成的圆顶是由谁发明的呢？
美国的富勒生来一双斗鸡眼，而且双是远视，父母很为他担忧。上幼儿园时，老师交给小朋友们一些牙签和半干的豌豆，要他们盖小房子和谷仓的开关。富勒视力不好，看见的只是一团模糊，根本感觉不到结构的轮廓。别人搭的长方形房子，用豌豆连着，很牢固，而他只好凭感觉摸索，发现别的形状都不牢固，只有三角形可以保持它自己的形状。老师和小朋友看了他的作品后吃惊的样子使他感到十分惊奇。
几年后，富勒根据三角形的自然界最稳固形状的特性，发明了短程圆顶。1967年为蒙特利尔世界博览会而建造的美国馆就是根据富勒的短程学而建造的宏伟建筑，那个由数以千计的六边支架拼合而成的大圆球，直径76米，有20层楼高。小小的富勒因他糟糕的眼睛，洞悉了建筑学上浅显而深奥的的原理，创造了建筑史的奇迹。有时，人生的缺憾恰恰成了赢得丰盈未来的契机和亮点。
例二：写成功在于不懈的努力。
A、爱迪生发明灯泡，一千多次；居里夫人提炼镭……
B、奥斯卡?王尔德，年青的时候过着锦衣玉的生活，后来因事被抓进了监狱，在狱中他坚持不懈的写作，终于完成了他著作。
2、人物传记为主，故事介绍为辅
写人物的有故事情节，有描写，可以拓展开，而以故事为主的材料则要经过加工后方可使用。
A、“信息高速公路”1991年，当时身为美国参议员的阿尔·戈尔率先提出了建立“信息高速公路” 的主张，他的意思是：把全美国所有公用的信息库及信息网络都连结在一起，形成一个全国性的大网络，再把大网络接到作为用户的所有机构和家庭中去，让文字数据、声音、活动图像这３种基本形态的信息都能在大网络里交互传输，使人们利用、传递信息更加方便。戈尔的主张一传出，不仅立即引起专家们的重视，而且深得当时身为阿肯色州州长的克林顿的赏识。1992年，当克林顿竞选美国总统时，他把“信息高速公路” 计划作为竞选纲领之一，从而赢得了美国大众的支持。
戈尔的父亲阿尔伯特·戈尔也是个有影响的人物，他曾是美国田纳西州民主党参议员。老戈尔对美国功不可没，他早在1955年，就在美国国会提出了对美国经济起重要作用的“州际高速公路法案”，结果，使美国 今天建成了遍布全国的高速公路网，促进了美国经济的发展。
B、科学时代的“解说员”
艾萨克·阿西莫夫——有史以来全世界著述最丰富的作家之一，他于1992年4月停止了思想。 美国著名天文学家兼科普作家卡尔·萨根在悼念他时说：“我们永远也无法知晓，究竟有多少第一线的科学家由于读阿西莫夫的某一本书，某一篇文章，或某一个小故事而触发了灵感；也无法知晓有多少普通的公民因为同样的原因而对科学事业寄予深情。我并不为他而担忧，是为我们其余的人担心——我们身旁再也没有阿西莫夫激励年轻人奋发学习和投身科学了。”
阿西莫夫18岁时发表了第一篇科幻小说，21岁时，他写出了科幻短篇经典《黄昏》并一举成名。后来他在哥伦比亚大学本科毕业又相继取得了硕士和博士学位。《我，机器人》《基地》奠定了他科幻大师的地位。后来他毅然辞掉了大学教授的职位，专心于他的科普创作，为此他的妻子与他离了婚。这是他人生的一大转折点，这时他已经出版了24本书。每年修订一次的美国《名人录》征集有关他的条目时，他自述已出版过467本书。
他曾提出了著名的“机器人三定律”第一，机器人不得伤害人，也不得在人遭受伤害时袖手旁观；第二，机器人必须服从人的命令，除非该命令与第一定律相抵触；第三，机器人必须保护自己，除非保护行为与上述两定律相抵触。这3条定律明确规定了人与机器人的主从关系和相互制约的关系，几十年来已成为公认的研制机器人必须遵循的基本准则。它们被编成程序，输入机器人的“大脑”中。
他没有发明或发现过什么，但他启迪了很多发明者和发现者。
3、适用范围要广泛
有的材料内容丰富，有许多可以改造的点。
A、《悲壮的生命终点》《一根小墨绿棍》《欣赏是一种善良》写的全是托尔斯泰的故事，但适用的范围不一样。
B、《读韩愈》写了他一生中的最主要的事迹，谏迎佛骨，被贬潮阳，四大实事，一片江山尽姓韩等。这中间可以生发多种主题。……
C、《一个耶鲁女孩的悲剧》JD·塞林格写《麦田的守望者》
4、生与熟的搭配
所谓生就是一些末经加工过的故事，带有原始色彩的故事，用术语说可以叫素材；而熟，就是人家已写成的文章。
A、《江上春归》文章介绍了他晚年一些生活情况，相当于一则消息或新闻，内容简略，没有深挖和评点。
B、《大自然的卫士》梁从诫——梁思成——梁启超
C、《曾国藩与小偷》曾国藩小时候不是太聪明的，读书的进度很慢，一次他夜读……
D、培根、朱熹、孔子直流同步交流异步
三、怎样构思文章
江上春归
暮春时节。长江畔的小城津江，轻雾蒙蒙，细雨霏霏。陈独秀在这座秀丽又冷清的江城度过最后一个春天。
当年的陈独秀，既是新文化运动的倡导者，他博古通今，才华横溢，堪称文坛巨擘。后来他但任了党的总书记，为中国共产党的创立和发展做出了很大的贡献。……由于种种原因，他淡出了学界退出了政界，隐居到江津。1942年，正是中国人民艰苦卓绝、前仆后继的抗日战争进入第五个年头。在地无分南北、人不分老幼的全民抗日怒潮中，这位六十三岁的老人似乎成了沧海遗珠，在一个偏僻小村里，唯有江上清风山间明月相伴，同结缡十年共患难的妻子潘兰珍厮守，艰苦时卖文为生，典衣度日，或者靠少数旧友资助。江津城里，只有几位老友知道这位先生是何许人也，邻里间只看到一位衣衫朴素且有点褴褛，瘦骨嶙峋且时时卧病，讲一口听不太懂的下江话的老人，有谁知道他是一位曾经叱咤风云的人物？又有多少人能理解他那颗如江水激荡的灵魂？他那隐士心情，他那书生本色，他那哲人襟怀，谁能知晓？
在抗日炮火声中从南京走出监狱，到武汉，到重庆，又到江津，他一次次拒绝高官厚禄的钓饵，誓不与国民党政权合作。有人想拉他参加国防参议会，他严词拒绝：蒋介石杀了我们许多同志，还杀了我两个儿子，我和他不共戴天。现在大敌当前，国共二次合作，我不反对他就是了。共产党领导人表示过希望他去延安，回到党内，只要他公开承认错误。他也考虑过，但他认为无错可改，无罪可认，所以也没有成行。须发渐斑，垂垂老矣，往事如烟，哪堪回首，而忧国忧民的壮怀未减，高标绝世、特立独行的性情丝毫未移。
他一生保持书生本色，一天都没有离开书本，一天都没有放弃治学。且不谈他以前曾写过多少文章，在学术上取得了哪些成就；也不谈他在南京监狱中勤学不辍，把铁窗当书斋；就是在江津，他仍不停地做学问。在这里，他花了多年的心血写了一部文字学专著《小学识字教本》，当时的国民党教育部长陈立夫考虑为他出版，并要他改书名为《中国文字基本形义》，他没不同意。…身陷缧绁之中和衣食艰难之日，不时而又并非自愿地成为毁誉交加的新闻人物，仍在静心地踏踏实实地做学问，一心想着为大众普及教育，普及文化知识，潜心治学，皓首穷经，不辞心力交瘁。春蚕到死，蜡炬成灰，无怨无悔，不知举世学人能有几个？
1942年5月27日，陈独秀的心脏停止了跳动。一切功过是非，都留与后人评说。历史永远是公正的。它终将拂尽尘埃，涤除污垢，表露出一位富贵不淫、贫贱不能移、威武不能屈，一身傲骨，满腔正气的一代伟人的本来面目。
江水东流，不舍昼夜。那茫茫九洲的浩浩长江、那广阔深厚的淼淼湘流，曾经容纳过“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的三闾大夫屈原，容纳过“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的诗仙李白，容纳过“亲朋无一字，老病有孤舟”的暮年杜甫。古往今来，长江两岸，走过无数诗人词客的脚印，也留下无数的感喟心血和泪水。
嫩秧如茵，夕阳似血，倚门远眺，隐士生涯悠闲如画。但是，对一个曾经沧海的人，乱离岁月中很难达到超然物外、物我两忘的境界。许多故人故事，自然会进入梦乡，搅起心底波澜。
四、万能的段落与写景写人的配合——使你的文章光彩照人。
细腻的人物描写和景物描写，使文章色彩斑斓，情趣盎然。例如小学生写上学路上：“树上的小鸟对我叫，路旁的花儿对我笑，我一蹦一跳就来到学校。”“我奶奶可好了，她长着一双……
1、我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
2、时尚不等于消费，时尚不等于流行。时尚是清爽的风、是流动的空气、是明朗的阳光，是愉悦的心情；时尚是文化＋品位＋个人风格，时尚是健康心灵理念表露。希腊女神，她们没有衣柜，她们不穿袜、不带文胸，但她们美丽且崇高。早年奥林匹克的英雄们，他们赤身上场，优美而健康。
3、当时代竞相对钞票鞠躬尽瘁，当人们开始对浮华顶礼膜拜，失守的心灵百鸟朝凤般簇拥 住纸糊的偶像，哀鸿遍野、白旗蔽地，人性气息奄奄，自尊断了脊梁，一无所有的我们从尘土中孤独地站了起来，呼天抢地要求返回家园。虽然我们知道，我们的呼声很快会被狂风撕碎，回归之路已被杂踏的脚印踩乱，回归之后面对的仍是满目的焦土与荒凉。
4、心灵啊，你是我们最初的家园，是我们最早耕作繁衍的地方。到底为了什么，污染在我们四周蔓延，噪音在人类血中喧响，心灵的故事日渐遥远，心灵的歌谣日渐失传，我们的眼像寡妇一样悲切，我们的血像石头一样冰凉。凡俗代替了崇高，贪婪代替了健康，调侃代替了赞美，怀疑代替了信仰。最珍贵的东西在最需要的时候大面积沦丧，该打扫干净的被人们扔上垃圾，该刻骨铭心的被人们可耻遗忘!
5、禅家有言：每个人的心中都有一株妙法莲花。禅家似乎总是站在理性的高处，以超脱红尘的潇洒来参悟人生和命运的真谛。
诗人有语：生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。诗好像总是以深奥的哲理来诠释流金岁月和漫漫人生的。
6、儿童是初枝上的花蕊，娇嫩的花苞蓄满了晨光与希望；少年是初绽的蓓蕾，在似放非放间羞涩地找着朵儿，青春的梦幻中洋溢着美好的梦想；而青年则是怒放的花朵，朵朵青翠欲滴，显示了无穷的青春活力与远大的鸿鹄之志；中年已是盛开的花朵，花瓣渐失娇嫩却日趋成熟，蕊中开始结满累累硕果；人到老年则如结了果实的花朵，花瓣已经凋谢，但迟暮的“梅开二度”却更显其俏美和饱满。
7、童年时我是枝腾跃的小鸟，少年时我是天际悠悠的白云，青年时我是平畴奔驰的骏马，中年时我是凭轭负重的犍牛，老年是我是数着自己凋零黄叶的秋树。
8、茫茫人海，哪一张脸不憔悴，哪一颗心不疲惫，哪一个肩膀不负累。踏实自己脚下的大地，撑起自己顶上的蓝天；一个人不管有多大的委屈，历史不会陪着你哭泣，只有自己才是我们的上帝。
9、天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。
10、草地上开满鲜花，但牛羊到这看到只是饲料。
五、几点说明
1、一个材料并不是万能的，有些主题是实在无法改的，因此至少要有三到五篇的库存。
2、对人们普遍比较熟悉的人物是不能乱改造的。爱因斯坦、爱迪生、居里夫人等人们非常熟悉的人物，他们的事迹人们太熟悉了，这是不能随意编造的。再如沈从文、钱钟书等文人，因为语文教师比较熟悉，你千万不要班门弄斧。而对皮尔蓬特（写《铃儿响叮铛》的那个美国人）、对珍妮·古多尔、对莎乐美、对纳什（《美丽的心灵》）、对梁从诫、对张立勇、对王守奇现象（四川省南部县双峰乡龙马镇村小学教师。双峰乡2003年全乡人均口粮还不足400斤，人均收入不到200元。20年来，王老师靠喂猪、养鱼、种菜供养了398名学生，其中18人后来进入大学。）对这些就可以大胆地改造了。
3、改的时候最容易犯的错误是开头结尾改得妥当，而忘记了中部分的改造，让人看出破绽，这是许多同学的作文中最容易出现的毛病。所以中间至少要有一两处靠得上主题的句子，这样才能前后联络，一气呵成。
4、教师讲过的而且是讲的次数较多的材料不能用。那样就容易雷同。（如我所讲的这几个故事，再如三个黑人等。）
5、大众化杂志上的材料不能乱用。如考诚信的那一年……如《读者》上的文章，特别是近几期的。
愿我们以最少的投入，获得最大的产出，一本万利。
祝同学考出优异成绩，心想事成，鹏程万里。
韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？
原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的的故事，成就了他的身后名。
韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉，岂不快哉！”这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧。（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”）这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多，他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊。其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首著名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘅江边。
这是给前来看他的侄儿写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”！阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也。”）一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种。一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
