杨易德算命史记
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甲午年辛未月丙戌日记：命运就是那么回事，不要执命
甲午年辛未月乙酉日记：你是天生的七杀
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《史记·春哥本纪》春哥名御春，成都人氏也。生而能勃，三岁梦遗，五岁慰自，七岁抠女，九岁嫖鸡。及至十岁，已然阅女数千。每事罢，常叹人生不过如此，郁郁而不得志。某夜，春哥连御十女而意犹未尽，乃怒曰：“天地不仁，即生吾于世间，奈何不能尽吾兴乎？”其
内容提要：分析司马迁与屈原、贾谊在思想学术诸方面的歧义，重新思考今本《史记·屈原贾生列传》之始作俑者，认为此传曾经刘德、刘向等人篡改，所表达的是自己的政治利益诉求，尤其所谓"忠"的概念，屈原因忠而自沉的行为，与司马迁无涉。从司马迁
史记卷八高祖本纪第八 原文+译文【说明】《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽，最后
春秋时期的吴越之地，吴国和越国并立而存，却因日久争战结下宿怨。越王勾践打败吴国老王阖闾，初尝胜果，得意忘形之下，他不纳范蠡忠言之劝，欲灭吴国而后快。终被吴王夫差和伍子胥领兵打得大败。万般无奈之下，为图保佑社稷、他日复国兴邦，勾践命
本篇出自司马迁《史记》卷八、本纪第八。关于创作初衷，《史记・太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦
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