爱华网千古奇文*醒世歌91首
【下】
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
消沮闭藏，必是好贪之辈；
披肝露胆，决为英杰之人。
心和气平，可卜孙荣兼子贵；
才偏性执，不遭大祸必奇穷。
转眼无情，贫寒夭促；
时谈念旧，富贵期颐。
重富欺贫，焉可托妻寄子；
敬老慈幼，必然裕后光前。
轻口出违言，寿元短折；
忘恩思小怨，科第难成。
小富小贵易盈，刑灾准有；
大富大贵不动，厚福无疆。
欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；
公平正直，虽无子息死为神。
开口说轻生，临大节决然规避；
逢人称知己，即深交究竟平常。
处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；
遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
与物难堪，不测亡身还害子；
待人有地，无端得福更延年。
迷花恋酒，阃中妻妾参商；
利己损人，膝下儿孙悖逆。
贱买田园，决生败子；
尊崇师傅，定产贤郎。
愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷，必损寿元；
聪明子，语言木訥优容，享安康，且膺封诰。
患难中能守者，若读书，可作朝廷柱石之臣；
安乐中若忘者，纵低才，岂非金榜青云之客。
鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；
奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
弗以见小为守成，惹祸破家难免；
莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
处事迟而不急，大器晚成；
知机决而能藏，高才早发。
有能吝教，己无成子亦无成；
见过隐规，身可托家亦可托。
知足与自满不同，一则谦而获福，一则矜而受灾；
大智与狂才自别，一则实而有成，一则妄而多败。
忮求念胜，图名利，到底逊人；
恻隐心多，遇艰难，中途获救。
不分德怨，料难至乎遐年；
较量锱铢，岂足期乎大受。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；
太柔者作事难成，平福亦能安受。
乐处生悲，一生辛苦；
怒时反笑，至老奸邪。
好矜己善，弗再望乎功名；
乐摘人非，最足伤乎性命。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；
功归人而过归己，尽堪救患扶灾。
处家孝悌无亏，簪缨奕世；
与世吉凶同患，血食千年。
曲意周全知有后；
任情激搏必凶亡。
易变脸，薄福之人奚较；
耐久朋，能容之士可宗。
好与人争，滋培浅而前程有限；
必求自反，蓄积厚而事业能伸。
少年飞扬浮动，颜子之限难过；
壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
喜怒不择轻重，一事无成；
笑骂不审是非，知交断绝。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；
解纷排难，恐亦涉乎囹圄，名扬海内。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；
瘟亡不由运数，骂地咒天。
甘受人欺，有子忽然大发；
常思退步，一身终得安闲。
举止不失其常，非贵亦须大富，寿可知矣；
喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
无事失措仓皇，光如闪电；
有难怡然不动，安若泰山。
积功累仁，百年必报；
大出小入，数世其昌。
人事可凭，天道不爽。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
如何投河自缢？男人才短蹈危，女子气盛见逼。
如何短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。
如何凶灾恶死？多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。
如何暴疾而殁？色欲空虚。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
如何老后无嗣？性情孤洁。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
如何多遭火盗？刻剥民财。
如何时犯官府？调停失当。
何知端揆首辅？常怀济物之心。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
何知玉堂金马？动容清丽。
何知建牙拥节？气概凌霄。
何知丞簿下吏？量平胆薄。
何知明经教职？志近行拘。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。
何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
若论妇人，先须静默；
从来淑女，不贵才能。
有威严，当膺一品之封；
少修饰，准掌万金之重。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；
尽孝廉慈，不特助夫还旺子。
贫苦中毫无怨詈，两国褒封；
富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
奴婢成群，定是宽宏待下；
资财盈筐，决然勤俭持家。
悍妇多因性妒，老后无归；
奚婆定是情乖，少年浪走。
为甚欺夫？显然淫行。
缘何无子？暗里伤人。
合观前论，历试无差；
勉教后来，犹期善变。
信乎骨格步位，相辅而行。
允矣血气精神，由之而显。
知其善而守之，锦上添花；
知其恶而弗为，祸转为福！
02、惺梦山人七笔勾
人生在世是虚浮 光阴迅速度春秋
日月如梭容易过 三岁孩童易白头
命里有来终须有 命里无来莫强求
争名夺利成何用 世事奔波一笔勾
高官厚显嚼虚浮 金带垂腰五风楼
臣伴君王羊伴虎 王法不犯是公侯
古今多少文共武 无非图个好名头
看破朝纲如春梦 文武功名一笔勾
万两黄金是虚浮 千思万想用计谋
有了一千想一万 有了银钱不肯修
有朝一日无常到 万贯家产一时丢
堆金积玉难买命 白玉黄金一笔勾
姣妻美妾是虚浮 姻脂花粉共香头
每日打扮时新样 年少青春爱风流
夫妻本是同林鸟 大难到来各自飞
同伴鸳鸯今拆散 恩爱夫妻一笔勾
生男育女是虚浮 每日忙忙为儿愁
男大终身定婚配 女大应当对门楼
为男为女把家计 一生辛苦白了头
男是冤家女是债 男女冤家一笔勾
朋友相交是虚浮 人情往来两相投
有酒有肉皆朋友 急难之中无人救
不借银钱还犹可 借了银钱反为仇
只为钱财红了面 朋友相交一笔勾
田园产业是虚浮 前人田地后人收
争得田地人不在 劝君念佛早回头
念得弥陀终须有 倘若不念空手无
世上万般均是假 争田争地一笔勾
03、金钱功能歌
钱可以买到“房屋”，但买不到“家庭”；
钱可以买到“药物”，但买不到“健康”；
钱可以买到“美食”，但买不到“食欲”；
钱可以买到“饰品”，但买不到“美丽”；
钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”；
钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；
钱可以买到“献媚”，但买不到“尊敬”；
钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；
钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”；
钱可以买到“官位”，但买不到“能力”；
钱可以买到“资产”，但买不到“事业”；
钱可以买到“武器”，但买不到“和平”；
钱可以买到“小人之心”，
但买不到“君子之志”。
04、难 字 歌
柔弱立身难， 让人知解难；
刚直便通难， 自知之明难；
分辨事非难， 主动认错难；
处事合理难， 交友落好难；
开口求人难， 往来公平难；
谗言不惑难， 赊帐收回难；
规劝愚人难， 无业落脚难；
改变本性难， 无钱做人难。
05、本 字 歌
健康为万事之本，学问为济世之本；
整洁为形象之本，孝顺为济家之本；
仁爱为接物之本，服从为负责之本；
礼节为交际之本，和平为处世之本；
勤俭为富足之本，信义为立业之本；
助人为善良之本，忠勇为爱国之本；
有恒为成功之本，道德为声誉之本；
心术为思想之本，友情为涉世之本；
敬业为成事之本，公正为风气之本。
06、半 字 歌
看破浮生过半， 半之受用无边；
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展；
半郭半乡村舍， 半山半水田园；
半更半读半经， 半土半姻民眷；
半雅半粗器具， 半华半实庭轩；
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭；
童仆半能半拙， 妻儿半朴半贤；
心情半佛半神仙，性子半藏半显；
一半还之天地， 让将一半人间；
半思后代与人间，半想阎罗怎见；
饮酒半酣正好， 花开半时偏妍；
半帆张扇勉翻颠，马放半缰稳便；
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
07、感 激 的 诠 释
感激养育你的人，因为他给予了你的生命；
感激培养你的人，因为他传给了你的智慧；
感激提携你的人，因为他提供了你的机遇；
感激帮助你的人，因为他摆脱了你的困境；
感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志；
感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识；
感激鞭打你的人，因为他清除了你的业障；
感激遗弃你的人，因为他教训了你的自立；
感激陷害你的人，因为他强化了你的能力；
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
08、贵 的 诠 释
山以青为贵；水以秀为贵；
花以洁为贵；草以绿为贵；
财以净为贵；物以稀为贵；
穷以志为贵；富以劳为贵；
文以真为贵；学以精为贵；
人以正为贵；家以和为贵；
父以严为贵；母以慈为贵；
子以孝为贵；媳以贤为贵；
官以清为贵；民以勤为贵；
业以兴为贵；世以平为贵；
地以沃为贵；屋以适为贵。
09、修 身 篇
大丈夫成家容易，士君子立志何难。
为人持身处世，总要心正行端。
凡事退后一步身自安，出言忍耐几句心自宽。
让他三分何等清闲，容忍片时何等自在。
青山不管人间事，绿水何曾惹是非。
有人问我他人事，摆手摇头我不知。
结交有道之人，断绝无义之友。
当饮清淡之茶，勿贪花色之酒。
时开方便之门，谨闭是非之口。
10、为 人 篇
倚富欺贫之人不可近他
口是心非之人不可结他
时运未来之人不可贱他
不知高低之人不可理他
反面无情之人不可交他
饮酒不正之人不可请他
撒刁撒泼之人不可惹他
来路不明之人不可留他
说长道短之人不可敬他
年高有德之人不可慢他
读书明理之人不可轻他
忠厚老实之人不可哄他
哑聋眼瞎之人不可戏他
矜寡孤独之人不可欺他
得人恩义且莫忘他
受人之托且莫误他
生意买卖且莫瞒他
无义之财不可取他
无衣无食不可笑他
爱穿爱吃且莫学他
不行正道且莫理他
打牌掷骰且莫看他
言语不定且莫信他
谈笑闺阁且莫听他
人或失错且莫怨他
积善修福且莫毁他
世人笑我、说我、欺我、骂我、
打我、害我、轻我、贱我，何以处之？
只是容他、宽他、由他、怕他、
恕他、让他、躲他、不惹他，再过几年你且看他。
11、心 命 歌
心好命也好， 富贵直到老。
心好命不好， 天地终有保。
命好心不好， 中途夭折了。
心命俱不好， 贫困受烦恼。
心乃命之源， 最要存公道。
命乃行之本， 穷通难自料。
信命不修心， 阴阳恐虚矫。
修心不听命， 造物终须报。
李广诛降卒， 封候事虚杳。
宋祁救蝼蚁， 及第登科早。
善乃福之基， 恶乃祸之兆。
阴德与阴功， 存忠更存孝。
富贵有宿因， 祸福人自召。
救困与扶危， 胜如做斋醮。
天地有洪恩， 日月无私照。
子孙受余庆， 祖宗延寿考。
我心与彼心， 各欲致荣耀。
彼此一般心， 何用相计较。
第一莫欺骗， 第二莫奸狡。
萌心欲害人， 鬼神暗中笑。
命有五分强， 心有十分好。
心命两修持， 便是终身宝。
