爱华网
“ 无毒不丈夫 ” ，常常作为一些男人为非作歹的借口，而且他们绝口不提或者根本不知，“ 无毒不丈夫 ” 的前面还有半句 ——“ 量小非君子 ” 。
其实这是一句被误传了几千年的俗语。 “ 量小非君子，无毒不丈夫 ” 本来应该是 “ 量小非君子，无度不丈夫 ” ，意思是没有度量心胸狭窄的人，不能成为君子和大丈夫。
一字之差，判若云泥。
第一位误读的人或许是无意间把音读错，但后来的引证者，未必不知。一个被误读的 “ 毒 ” 字，把人理直气壮地往恶道上引。一个 “ 毒 ” 字透露出某些人为达目的不择手段的险恶之心。历史已经证明，靠 “ 毒 ” 炼成的 “ 丈夫 ” 终被历史所鄙夷，靠 “ 度 ” 立身的 “ 丈夫 ” 才为人所称道。
所谓度量？ 首先，它是一种宽容。从俗世的角度来说，以宽宏之心待人，可以赢取别人的信任和帮助，有宽容之心，方能聚集人才；从佛家的角度来说，宽容是一种高贵的品质，一种仁爱之光，也就是佛家说的 “ 慈悲为怀 ” 。 “ 慈悲为怀 ” 看似简单的四个字，实则包含了心胸开阔的智慧和关怀。
宗喀巴大师认为，慈悲分为三个阶段：首先观想亲爱的人，其次是不爱不恨的人，最后是敌人。当怨亲平等的慈悲心生起时，就观想宇宙的一切众生。以此看来，宗喀巴大师的度量已臻完美。
其次，度量是一种牺牲，而牺牲也是一种爱，佛家说 “ 舍得 ” 、 “ 我不入地狱谁入地狱！ ” 都是这种爱的最好注解。在很多时候，度量还是一种忍耐。孔子曰： “ 小不忍则乱大谋 ” ，就是对度的自觉追求。
成大事者必有远志，成大事者必要度量，懂得忍耐是一种理智谋求长远目标的体现，善忍者能成大事。因为忍耐并不是示弱，它是一种养精蓄锐，一种蓄势待发，一种对命运的默默挑战。明知道自己是鸡蛋，何必非要往石头上碰呢？
很多时候，一个男人有多大度量，就表明他能做多大的事情，所以说 “ 无度 ” 不丈夫。
