爱华网尼泊尔，一个充满大批背包客的国度，一个自然风光、历史遗产和风土人情都令人难忘的国度，一个神比人多的国度。2013年清明节假期加上几天时间，终于安排了这次尼泊尔10日行。先贴一张加德满都杜巴广场吧，神和人都熙熙攘攘，处处五光十色，时光在穿越。
行程安排：从北京飞加德满都并不算方便，国航和东航都有一程要占用两天时间，选了国航，成都中转，有可能在机上看到珠峰。去程要在成都住一晚，所以实际占用时间是11天。时间有限，没有徒步，没有滑翔，属观光型，算是留下一点遗憾吧。
第0天，北京—成都
第1天，成都--加德满都，中午到达，杜巴广场、泰米尔。
第2天，帕斯帕提纳、博大哈、帕坦、苏瓦扬布。（租车）
第3天，加都--博卡拉（旅游大巴），费瓦湖，嬉皮士街。
第4天，安娜普纳日出、和平寺、大卫瀑布、Seti峡谷、Gupteshwar 岩洞、Bindabarini神庙、费瓦湖。 （租车）
第5天，博卡拉--奇达旺（地方大巴），大象基地、河边日落。
第6天，乘独木舟、丛林探险、骑象游森林。
第7天，奇达旺-蓝毗尼（地方大巴），释迦摩尼出生地。
第8天，圣园各国寺庙，蓝毗尼--加德满都（飞机）
第9天，加德满都--巴德岗--纳加阔特（租车）
第10天，纳加阔特--加德满都机场--北京
尼泊尔的佛教与印度教
尼泊尔神多，在加德满都、巴德岗、帕坦这些历史悠久的城市更为明显。大街小巷里，形式各异的大小神庙数不胜数，很多已经被居民占据。据说在尼泊尔共有3亿3千万位神祇，而其全国人口不足3000万人，比全国人口要多10倍呀。尼泊尔的神庙以印度教为主，佛教寺庙也不少见，是藏传佛教。据维基百科，尼泊尔印度教徒占81.3%，佛教徒占9.0%，穆斯林占4.4%。
尼泊尔是佛教最早流行的地区之一，佛教始祖释迦牟尼即诞生于尼泊尔南部的蓝毗尼。世界上四个佛教圣地三个在印度，只有佛祖的出生地在尼泊尔的蓝毗尼，据说也曾划归过印度。印度和尼泊尔都经历了以佛教为主的时代、佛教和印度教并存的时代及以印度教为主的时代，佛教的发展后来主要在中国和其他东亚、东南亚国家。
印度教是世界主要宗教之一，有大约10亿信众，其中约9亿居住在印度，仅次于拥有18亿信众的基督教和13亿信众的伊斯兰教。也有统计说佛教信众有12亿人，人数多于印度教。一般认为基督教、伊斯兰教和佛教是世界性宗教，印度教是区域性宗教，主要在南亚地区，也见于东南亚。
印度教是一种信仰也是一种生活方式，主要特点是种姓制度和相信因果报应及人生轮回。其种姓从高至低分为婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗。婆罗门从事祭祀、刹帝利世袭军政、吠舍经营工商手工业、首陀罗为贫穷的自由民，此外还有“贱民”被列为“不可接触者”。印度教因果报应和人生轮回的观点认为，生命是无穷无尽一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是由前世所为决定，一个人的善良行为能使他升为婆罗门，邪恶行为能使他堕落为首陀罗、贱民甚至畜类。若破坏了种姓制度的原则，则永世不得超生。印度教的神很多，像我这样的外行总是看得眼花缭乱，其中3个大神是：毗湿奴（Vishnu）、湿婆（Shiva）和梵天（Brahma）。
尼泊尔文化主要是印度教文化，但很多人同时信仰印佛二教，在很大程度上二教已综合。尼泊尔采纳了种姓制度，但没有印度严格。另一种说法是尼泊尔民族分为3种：印度婆罗门种姓的人、当地藏缅土著及北方藏族。尼泊尔曾是世界上唯一一个以印度教为国教的君主立宪制国家，1768年由沙阿王朝确立印度教为国教。2006年5月8日尼泊尔议会通过决议，宣布尼泊尔为“世俗国家”，从此尼泊尔不再是以印度教为国教的国家。
加德满都杜巴广场
加德满都位于加德满都谷地西北部，建于723年，海拔1300米，当时称为“康提普尔”,梵语的意思为“阳光之城”。16世纪李查维王朝的国王在市中心用一棵大树建造了一幢三层檐的塔庙式建筑（即现在所见到的“独木庙”），称为“加德满都”，尼泊尔语意为“独木大厦”，之后城市也被称为“加德满都”。1768年以来，加德满都一直是尼泊尔的首都。
加德满都谷地是世界文化遗产所列示的7个纪念碑地域（Monument Zoon）之一。 加德满都谷地有3个杜巴广场，即加德满都杜巴广场、巴德岗杜巴广场和帕坦杜巴广场，其中加都杜巴广场是规模最大、神庙最多的一个。加德满都有超过130处文化遗迹，全市有大小寺庙2700多个，包括印度教寺庙和佛教寺庙，杜巴广场的神庙、雕像等均是印度教建筑。加都杜巴广场（Hanuman-dhoka Durbar）于12--18世纪由马拉王朝建造，广场由寺庙、宫殿、雕像、大钟等建筑群组成，据说有不少于50座神庙。广场可分为两个区域，即外部建筑群和旧宫殿区。
刚到的那天下午，安排好住宿，和旅行社谈好后几天的行程，已经下3点半过了，赶快去杜巴广场，活女神库玛丽4：00出来，她只会现身几分钟，据说看到库玛丽是很幸运的。问了路线，直奔杜巴广场。虽然比宾馆介绍的10分钟稍微多了一点，15分钟也到了。差10分4点，我们到了加都的杜巴广场，票750卢比/人。这广场真乱呀，神庙、自由市场、集会都在这里，建筑规则没有，各个神庙和塔好像很随意的建在广场的不同位置上。
买票时先问了库玛丽（Kumari）神庙的位置，很近，广场不算大。库玛丽是尼泊尔的“活女神”，由初潮前的处女担任，被视为守护皇家的女神塔蕾珠的化身，这个风俗起源于17世纪。
不到4点时先进去照了几张像，库玛丽出来时是不能照相的。库玛丽出来时就在上面那三个窗户的中间一个。
现任的库玛丽是2008年就任的，当时她4岁。门前放着她的大幅照片，这个可以照。
4：05，库玛丽出来了！小小年纪的活女神，惊鸿一闪，也就是2--3分钟的杨子，就不见了。端庄秀丽神圣，是否有些孤独呢？
库玛丽神庙前的警察，尼泊尔的公共场合警察很多。
Maju Dega，建于17世纪，九层基础三层屋顶，在南部的广场中最高，是广场上最显眼的一个神庙。很多人坐在台阶上观景，我也上去小坐了一下，照几张像。旁边那个小一点的是Narayan神庙，前面白色的是Kamdew神庙。
Trilokya Mohan Narayan 神庙，在广场的南面。建于1690年，由 Riddhi Laxmi 王太后兴建。五级基础三层屋顶的这一神庙供奉毗湿奴（Vishnu），神庙西面有毗湿奴的坐骑金翅鸟像，神庙上有毗湿奴的十个化身。
Maju Dega 东北边的 Bhagwati神庙，沿着它前面的那条路可通往广场北边的部分。
Shiva Parbati神庙，上边的窗口上有在很多处介绍中出现的人像，下面那张照片看得清楚。
是国王和王后吗？
一个很另类的欧式建筑， Gaddi Baithak，在广场的东面，建于1908年，是皇宫的一部分，称为王室客厅。
Kasthamandap神庙，著名的独木庙，下层是开放式的，在广场的西边。据说由一棵树建造，加德满都（Kathmandu）城市名称的由来。
广场北面部分的Jagannath庙，据说是加都杜巴广场最古老的建筑。这里构成了一个小广场，这个广场上鸽子特别多，会不会把古建筑破坏了呀。再右边一点就是旧皇宫的门口。
柱子顶上的雕像
Chyasin Dega，是Pratap Malla为纪念他两位过世的皇后于1649年建造的，八边形造型，在杜巴广场中的神庙中很有特色。
Kal Bhairab，这个大石像表现湿婆神的毁灭性的一面，是过去让人们发誓的地方。
Mahendreswor神庙。位于杜巴广场的最北边，是献给湿婆神的神庙，加都谷地最有名的神庙之一。神庙并不显眼，与广场的主体部分有一条路之隔，很容易被遗漏。神庙建于1562年，Mahendra Malla执政期间。
树的后面是 Tale ju 神庙，是马拉王朝的王室神庙，建于1564年，由 Mahendra Malla 国王建造。这个超级神庙只是每年一次在德赛（Dashain）节期间向普通百姓开放。
皇家神庙看上去很精美。
旧皇宫门前，杜巴广场北面部分的一角，拐角处是旧皇宫的入口，入口前面是哈努曼（Hanuman）神猴像。
旧皇宫大门。这个门进门要查票，别的地方并没有查票。
旧皇宫门口里边的卫兵，拿着枪，旁边是一个神像。尼泊尔的军人和警察很多都带枪，其实他们都很和善，我们要求合个影，卫兵很乐于和我们合影啊。
旧王宫内庭院的南面和Basantapur王宫。王宫建于1770年，有9层楼高，由 Prithvi Narayan 国王建造。
旧皇宫庭院的东北面，北面绿色窗户下面的走廊里陈列着尼泊尔历代国王的像，其中最后一任是贾兰德拉国王，于2008年退位，之前是比兰德拉国王和他的儿子，在2001年的王室血案中遇难。这几位是我们在媒体中见到过的，但当时不曾留意。
旧皇宫庭院的西北面，其中西面白色建筑是博物馆，我们到时已经关门了。
旧皇宫庭院内侧院落，典型的尼泊尔式的红砖墙、走廊、雕花窗。很清静，没有人。
大大小小的神庙太多了，数不胜数。
看这个，下层已经完全被小摊贩占据了，成了繁荣的自由市场。尼泊尔有太多的古迹都是这种状况。
杜巴广场中的纪念品市场，很整齐。
自由市场就是广场的一部分，卖菜的、卖花的，在神庙的台阶上和神庙里，随处可见。
经典形象，狗狗总是在睡觉。
这个形象是什么意思？
是专门供人照相招揽生意的吗？
旧王宫门口闲坐的人们
在一个小神庙的边上
广场边闲坐的人们
这个小孩吹得是什么呢？
看这个老人手里拿的东西应该是去神庙朝拜。
杜巴广场好像就是老百姓生活场地的一部分。
把重物顶在头上是尼泊尔妇女的常用方法。
尼泊尔的毛派活动
那天到杜巴广场时，尼共（毛）正在举行集会。看那党旗，看那镰刀斧头，看那马恩列斯毛的标准照，似曾相识呀，很神奇！
集会就在Shiva Parbati神庙前，是否能借助一点湿婆神的神气呢？
广场上神庙间飘扬的党旗
那边是刚散会的人们，都很年轻啊；这边是经过的部队，不知是军人还是警察。
真像学生，是小干部吧。
他们在主张什么呢，不太知道，尼泊尔政局一直不够稳定。我们在加都只待了两天，3月31日就离开加都去博卡拉了，一路没有再见到这样的景象。到我们即将回京的那天晚上，在纳加阔特，被告知第二天（4月7日）尼共（毛）将在全国组织游行和罢工。我们的飞机是上午11:30的，但饭店告诉我们，早晨5:30就要走，避免被游行和罢工的人拦在路上。那天早晨5:30天刚亮我们就出发了，从纳加阔特下山后司机一直打着双闪。路上确实看到了想拦我们车的人，但一路还算顺利，6:30就到了机场。在飞机上听说那天游行规模很大。
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