爱华网【选文】宇泰定者，发乎天光。发乎天光者，人见其人，物见其物。人有修者，乃今有恒。有恒者，人舍之，天助之。人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。
【语译】心境安泰守静的人，会发出自然的智慧之光。发出自然的智慧之光，就会人现其人，物现其物。人能够自我修炼，才能培养常德。有了常德，人们就依附于他，自然也助佑于他。人来依附的，称为天民；自然助佑的，称为天子。要学习的人，学他所不能学的；践行的人，行他所不能行的；辨别事物的人，辨他所不能辨的。认识上止于他所不能认识的境遇，就达到顶点了。
【解说】这里的文字选自《庚桑楚》。《庚桑楚》是宣讲学道的，其中有一句话读来令人惊心动魄：“千世之后，其必有人与人相食者也！”要使这句话不具有预言的功效，人类社会就要在物质和精神两个层面上不断进步，人要尽量趋近于老庄哲学所倡导的得道之人。
人如何才能得道？需要不断地学习，不断地修炼自己。谈到学习，很多孩子会说那是一件非常痛苦的事情，因为学习的目的是为了通过考试，是为了升学。而在老年大学里，老人们则会说学习是一件非常快乐的事情，学习使自己变得充实起来，老有所学，老有所为。老年人对于学习的看法为什么会与孩童相左呢？那是因为老年人学习并不存在升学考试的压力，没有功利的目的，这样的话学习的时候有非常好的心境，也就是庄子说的“泰定”。“宁静以致远”，有了好的心境，人的智慧才能放光，这对于学习很重要。
对于学习来说还有一点也很重要，那就是要有自信心，要相信自己能够学好，做事情同样也是如此，也就是庄子说的“学其所不能学”“行其所不能行”“辩其所不能辩”。这是一种自信心十足地表现，没有自信心就什么事情也做不好。当然了，自信并不等于自大，要“知止乎其所不能知”，一个人非要在老年大学里学通三门外语就纯属自讨苦吃了。
