爱华网刘向简介
刘向，公元前77年-公元前6年，是西汉时期著名的历史学家和文学家。他原名更生，字子政，是汉室的宗亲，为官历经了三代皇帝。
刘向画像
汉宣帝时，刘向十二岁就受父荫而为官，成年后担任谏大夫。之后因为擅长文章，而被皇帝选拔，升任散骑、谏大夫给事中。等到元帝继位，刘向受人推荐而任散骑、宗正给事中。因为不满宦官外戚乱政，刘向多次上书弹劾，两次被皇帝责罚下狱，第一次不久就被释放，可是第二次就被罢官贬为庶民，之后十几年都没再任用。
等到宣帝去世成帝即位，刘向再次被启用，他也把名字从“更生”改为“向”，拜中郎，后为光禄大夫，官至中垒校尉。期间，刘向又多次上书议论朝政，虽然没有被皇帝采纳，但也得到了嘉奖。最后，刘向在七十二岁时去世。
比起政治上的作为，刘向在著书和文学方面更有成就。刘向是一个经学家，他重新研究和整理了诸子百家书籍，比如《管子》、《韩非子》等。他认为这些书籍和学说也都有符合儒家的地方，所以提倡诸子百家，而不独尊儒术。像《战国策》，出自战国时期，刘向把这些作者不详的文章编定为三十三篇。他撰写的《别录》，被称为是中国最早的目录学著作。此外，刘向的文学造诣也不低，以辞赋和散文见长，大多已经失传，不过从仅剩的一些文章也可以看出他清晰的叙事和论理逻辑。
刘向的作品
刘向除了西汉的宗亲大臣外，更重要的身份还是经学家和文学家。他编著了许多之前的历史和故事以春秋战国为主，所以著作繁多，此外他也擅长辞赋和散文，可惜大多已经失传。
《说苑》
比如刘向编撰的《说苑》，它又名为《新苑》，是一部杂史小说集，记载的是春秋战国到刘向所处时代的许多历史轶事。刘向编撰时，全书共有20卷，共784章，可惜大多失传，后来被宋朝的曾巩搜集重新编成二十篇。一卷为一类，每卷各有标目，比如君道、臣术、政理、杂言等，书中记载的轶事都按照这些标目分类。
《说苑》主要记述的是诸子百家的言行，为的是体现儒家的思想。书中记载的历史轶事有些可以和现存的典籍相互印证，有些却有所冲突。不过因为有些书籍已经失传或者残缺，所以这部书就有了更高的历史价值，显得十分珍贵。
此外，刘向留世不多的散文里，有一篇《谏营昌陵疏》，从名字就可以看出是一篇奏章。汉成帝在陈汤等人的提议下修建昌陵，可是说好的三年可成过了五年都没造好，而且劳民伤财，国库空虚。见此，当时是光禄大夫的刘向上书《谏营昌陵疏》一文，劝谏成帝停建昌陵。
全文共一千五百多字，刘向从周易说起，讲述了孔子、秦始皇、汉文帝等人的故事，旨在说明越是有德行有智慧的人葬礼越是俭朴，而奢侈如秦始皇换来的只能是灭国。从该文可以看出刘向叙事简约、逻辑清晰，可谓有理有据。
战国策刘向
《战国策》是中国古代著名的一部历史著作。“策”就是策略，既是指战国时期游说各国的那些策士即纵横家，也是指他们的主张，该书记载的就是这些。该书非一人所作，文章的作者也大多不详，但可知的是西汉刘向把它编定为33篇，并定下这一书名。
《战国策》
《战国策》记载的是战国时期的大约240年的历史，文章很多，编辑的人的名字也不详，甚至连文章的名称都有不少，比如《国策》、《国事》、《长书》等。西汉刘向，曾经和儿子刘歆奉皇帝之命校对皇家的藏书，他在其中找到不少关于纵横家的文章和书籍，发现内容混乱、文字残缺，于是就自己编订成了这部《战国策》。后来被北宋文学家曾巩进行了校对和补充。
《战国策》按国别而分，共33卷，包括东、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山国。虽然是历史著作，不过书中有许多记载并不可信，不如说是故事。此外，因为纵横家的思想与儒家有很大的不同，甚至相悖，所以该书常被古代许多学者贬低和批判。
该书共有497篇文章，其中不乏名篇，比如《苏秦以连横说秦》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》等。《邹忌》一篇讲的战国时齐国的大臣邹忌通过问妻子、小妾和客人同样一个问题“吾与徐公孰美？”，知道了他们是偏爱、畏惧和有求于自己，并以此为证据向大王建议，使其虚心纳谏的故事。
新序刘向
《新序》是西汉刘向所编撰的一部历史故事类编，据说也是现存他的著作中最早的一部。其实刘向本人没有参与该书的创作，只是做了整理和编辑。
《新序》
《新序》中的内容基本都来自其他的书籍，主要是关于春秋战国诸子的传记史书，刘向只是从中取舍和挑选，或转述或照抄。刘向编该书是为了讽谏政治，因为他多次上书直谏都没有成效。所以这部书很能反映他在政治上的思想主张，比如德治、仁政、民本等。据说，他大约是在公元前25年把该书进献给当时在位的汉成帝。
原来有三十卷，不过大多失传，到北宋初年就只剩下十卷，后来当时的文学家曾巩通过搜集和整理，仍然合成了十卷。全书，共有166个条目，据说还有人从其他书籍资料里收集到了59个条目。
《新序》记载的历史故事主要是春秋时期的，十卷中只有最后一卷是汉代。该书的前五卷名字都是“杂事”；第六卷名为“刺奢”，即讽刺皇帝骄奢淫逸；第七卷名为“节士”，即赞扬有节操的人；第八卷名为“义勇”，即赞扬有义有勇的人；第九和十卷都名为“善谋”，即赞赏大臣的善谋。从卷名就可以看出，刘向编此书是希望统治者戒骄戒奢，并能重用贤才，听取意见。
成语“叶公好龙”的典故就出自《新序》的杂事五，说春秋时楚国的叶公喜欢龙，生活用品和居室里都雕刻着龙，可是当真龙来见他的时候又吓得逃走，可见他喜欢的只是像龙的东西。
刘向的名言
刘向是西汉著名的文学家，编撰了许多书籍，。他的作品和文章，时常出现一些极具道理又文采非常的话，流传后世成为了他的名言。
刘向的名言
比如，“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍就像药物，擅长读书可以医治人的愚笨。这句名言是旨在劝人好学，文字简单但发人深省。该句一般被认为出自刘向的《说苑》，不过在他的所有著作中都没有查到，所以具体作者和出处不明。
比如，“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”这也是一句旨在劝学的名言，意思是：少年的时候好学就像日出的太阳那样有朝阳，壮年的时候好学就像正午的太阳那样光芒四射，老年的时候好学就像点燃的蜡烛那样明亮。这句话以人的少年、壮年和老年作比，勉励世人一生都要好学读书。这句名言的确出自刘向的《说苑》。
比如，“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其香。”和善良的人住在一起，就像是进入开满兰花的房间，久了就闻不到香味了；和恶劣的人住在一起，就像是进入卖渍鱼的店铺，久了就闻不到臭味了。闻不到味道不是因为味道不在了，而是人与味道融为了一体，与“近朱者赤、近墨者黑”相似，旨在说明的是环境可以改变人的道理。这句名言也是出自刘向的《说苑》。
