范缜求学
古代著名的《神灭论》,是一篇支持唯物主义的文章。众所周知,在古代君主为了让人民更加服从君命安排,一直鼓吹天神论,要求人民相信上天的安排,屈服于身份的设置。然而总有一些先进的学士走在时代之前,发表了唯物主义及无神论的观点,范缜就是众多学士其中之一。
范缜像
范缜,出生于公元四百五十年,也就是处于我国的南朝时期。范缜十分博学,对于古代的相关知识十分熟悉,这才能著出《神灭论》。然而范缜的一生过得并不平坦,求学之路也是如此,充满了无数的挑战与考验。
范缜的父亲在范缜出生后不久便离开了人世,留下年幼的范缜与母亲相依为命,家境十分贫困。然而范缜并没有因为自己的家境贫困便自暴自弃,相反,他对母亲孝顺,对求学坚持。在范缜十几岁之时,他告别母亲,离开家乡,投入自己的老师刘瓛的门下,开始了自己艰难的求学之路。因为当时刘老师的名望十分高,前来他门下学习的人不是家中富有的人就是家中显赫的人,这些人依靠父辈经常自恃过高,看不起像范缜这样的穷学生。家中贫困的范缜在求学的几年中都是穿粗布衣服脚穿麻草鞋,但是他并没有因此就感觉到自卑,相反他敢于发表言论,这让刘老师逐渐对范缜加以关注,甚至亲自为范缜行成人礼。
范缜在求学这条荆棘的路上不断前行,正是因为有了范缜在求学路上的孜孜不倦,这才使得古代时期有了独特的思想,也为后人指明了道路。
范缜治学
《范缜治学》是一篇文言文,通篇说的都说的是范缜自小贫困和他读书的事情。
范缜像
《范缜治学》这篇文其实很短,开头“镇少孤贫,事母孝谨”就点名了范缜年纪的小的时候父亲便去世了,他对母亲特别好。从这里可以看出范缜是一个孝顺的孩子。后面写到他在二十岁弱冠以前是跟在献王底下学习的,献王觉得范缜天资聪颖,所以亲自给范缜举行了弱冠礼,可以说是对范缜的承认。
里面还提到范缜虽然家境贫困,但是他并没有因为贫困就觉得自卑。他每天都是穿着草鞋,步行在献王府邸和家之间,但他并不觉得自己就比那些坐着豪华马车的富贵人家的子弟低了一等。从这里也可以看出他不自卑也不傲,很明白自己的处境,这样的心态是非常好的。
范缜成人后,对儒家的经典学说非常擅长,不过由于他为人直率,观点大胆,所以那些名流并不是十分接受他,但是他的表弟却十分的欣赏他,并且觉得他的观点很好。
这就是《范缜治学》的主要内容,虽然相对比较简单,也没有说范缜的成就以及他的为人处世,但仅仅几句的描写,却让读者看到范缜的性格,那就是不卑不亢,并且非常好学。《范缜治学》言简意赅的讲述了范缜的一生,从贫困到认真学习被献王赏识,再到他后来学有所成,都惟妙惟肖的展现在这短短的《范缜治学》里面了。