土家族土司简史 土家族的风俗习惯



鄂西南的土司政权
元朝这里主要有:
散毛府,至元二十年四月置(1283年),(今来凤咸丰地),领辖者大旺、龙潭。
怀德府:元容美峒地,至大二年置(1309年),(今宣恩鹤峰交界地)。
盘顺府:元统二年正月置(1334年),今鹤峰地方。
东乡五路军民府:(今宣恩境内)。
施南道宣慰司:(今宣恩县城)。
湖南镇边毛岭洞宣慰司:(今宣恩县境李家河)。
隆奉宣抚司:(今咸丰县境)。
高罗宣抚司:(今宣恩县境高罗)。
容美等处宣抚司:(今鹤峰县境)。
金峒安抚司:(今咸丰县境)。
木册安抚司:(今宣恩县境)。
忠孝军民安抚司:原大奴长官司改名,(今利川市境的元堡)。
师壁洞安抚司:(今来凤县境)。
叉把峒安抚司:(今宣恩县境)。
唐崖长官司:(今咸丰县境)。

明朝:
大田军民千户所:为原散毛更名,(今咸丰境)。
施南宣抚司:今宣恩,共领安抚司五:
(1)东乡王路安抚司:今宣恩长潭,下辖摇把峒,上爱茶峒。三长官司,镇远、隆奉蛮夷长官司。
(2)忠路安抚司:今利川忠路,下辖剑南长官司,(今建南)。
(3)忠孝安抚司:(今利川元堡)。
(4)金峒安抚司:(今咸丰金峒)下辖西坪蛮夷官司(今咸丰活龙坪)。
(5)中峒安抚司:(今宣恩)。
散毛宣抚司:(今来凤县境地内的猴立堡老司城)领安抚司二。
(1)龙潭安抚司:(今咸丰清坪龙潭坪)。
(2)高罗安抚司:下辖思南长官司。
容美宣抚司:今鹤峰,下辖盘顺,椒山玛瑙,五峰,石宝、石梁下峒、水浕源、通塔坪诸长官司。其他地域包括了今五峰、鹤峰以及长阳、巴东、建始诸县的清江以南地区,长阳则是桃山以西地区。
此外,木册、镇南、唐崖长官司,为施州卫直辖。


清朝:
东乡安抚司:雍正十年(1732年)覃寿椿以长子得罪正法,以其地入恩施县。
忠建成宣抚司:雍正十一年(1733年)田光爵以横暴不法改流,以其地为恩施县。
施南宣抚司:雍正十三年(1735年)覃禹鼎以淫恶抗提改流,地入宣恩县。
忠峒安抚司:雍正十三年,田光祖纠十五土司呈清纳土归流,地入宣恩县。
金峒安抚司:夜正十三年,覃邦舜纳土,以其地入咸丰县。
散毛宣抚司:雍正十三年,覃煊纳土,以其地入来凤县。
忠路安抚司:雍正十三年,覃楚樟纳土归流,以其地入今利川市。
忠孝安抚司:雍正十三年,田璋纳土归流,以其地入今利川市。
沙溪安抚司:雍正十三年,黄正爵纳土归流,,以其地入今利川市。
漫水宣抚司:雍正十三年,向庭富纳土归流,以其地入今利川市。
卯峒安抚司:雍正十三年,向舜纳土归流,以其地入来凤县。
大旺安抚司:雍正十三年,田正元纳土归流,以其地入来凤县。
腊壁长官司:雍正十三年,田封疆纳土归流,以其地入来凤县。
东流安抚司:雍正十三年改土归流,地入来凤县。
高罗安抚司:雍正十三年,田昭纳土归流,地入宣恩县。
木册长官司:雍正十三年,田应鼎纳土归流,其地入宣恩县。
唐崖长官司:雍正十三年,覃樟桂纳土归流,地入咸丰县。
龙潭安抚司:雍正十三年,田贵龙纳土归流,,地入咸丰县。
容美宣慰司:雍正十三年,田旻(mín)如自缢身亡,是因朝廷大兵压境,迫于局势不得已的选择,改土归流后,其地为鹤峰州。

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土司兵制
土司制度是一种军政合一的制度,在土司统治境内,各大小土官不仅是地方上最高行政长官,也是最高军事长官,他们都各自拥有一支数量不等的军队,俗称为“土兵”,其编制单位有营和旗两种。
营:是土司的正规部队的编制,依其势力大小,土司拥有“营”的多少不等,宣慰司一般拥有五营土兵,称为前、后、中、左、右营。其中以中营最为重要,通常由应袭长子率领,其他四营则由境内大姓或土司亲属、心腹担任首领。营兵皆须经过严格挑选,通常是先招集各村寨壮丁,共同举行祀天仪式,然后斩杀白牛,置牛首与白银于桌上,“有敢死冲锋者,收此银,吃此牛首,勇者报名,汇而收之,更盟誓而食之”。入营者均有一定的俸禄。“其兵丁每名领工食银两三两六钱,米三斗六升,皆民间派”。营兵的职责主要是“各保关寨”,土司在其辖区边境的重要关口,均设有兵丁把守,如遇其他土司入侵,兵丁就施放狼烟报警,此起彼应,使土司能很快纠集土兵拒敌。如本本境土民出境,则须持有土司衙署签的“领单”,无单者不许出境。
旗:是土司寓兵于农的一种军政合一的组织,凡境内居民,均编入旗内。旗与营之间没有明确规定的隶属关系,营的多少是以人数确定,而旗的多少是根据地域来划定。故各土司即使官职等同,所拥有的旗也有多少之分。如永顺土司有五十八旗,三毛土司有四十八旗,保靖土司有十六旗,桑植土司有十四旗。各旗均有名号,名号一般具有象征性或吉利性,也可用地理方位来命名。比如永顺土司五十八旗名号为:
辰、利、东、西、南、北、雄;将、能、精、锐、爱、先、锋;左、韬、德、茂、亲、勳、策;右、略、灵、通、镇、尽、忠;武、敌、雨、星、飞、义、马;标、冲、水、战、涌、祥、龙;英、长、虎、豹、嘉威、捷;福、庆、凯、旋、智、胜、功;设、谋。
各旗号名连在一起念,就象一首七言诗,琅琅上口。旗设有旗长,又叫为旗头。旗长战时率旗内壮丁出征,平时则管辖旗内民户,负责收取租税,差发徭役等事务。旗内土民有事则调集为军,以备战斗,无事则散处于民,以习耕凿。
土司对土兵的训练十分严格。“永顺司治西二里许,有校场坪,土人常于此处演武。又西北五里,有博射坪,又北里约射圃,地势均较宽敞,土人每于此博射”。常常利用“赶仗”(打猎)之机,结合进行军事训练。“一人博虎,二十人助之,以必毙为度,纵虎者必罚。猎他兽亦如之,得禽则倍赏当先者”。出征前,要举行仪式,“系牛于神前,以刀断牛首卜胜负。牛进则胜,退则败,而复进者失败而后胜,以此为验”。土兵如战前逃脱,则斩其手足,战斗中如畏缩不前,则斩首。

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