爱华网 【1】天朝遭遇国际法
为了扭转逆差，还在乾隆朝时，英国就派马戛尔尼到中国来了。
没想到，双方发生了一场争执，乾隆说，天朝应有尽有，无需贸易。
为什么会起争执?是英国人不懂礼，他们没有向大清皇帝行三跪九叩之礼。
马戛尔尼的副使斯当东，回英国后，写了《英使谒见乾隆纪实》，谈到“礼仪之争”时，说：中国人称这个礼为“叩头”，它包括双膝下跪，前额碰地九次，还有什么礼节比它更下贱呢?
是不是世界已经进入了“外交”时代，而中国还停滞在天朝体系中呢?
有人说，当时的英国也没有进入“外交”时代，因为，过了三年以后，英国思想家伯克谈起“管理或处理国际关系”，才开始用“外交”一词，使“主权平等”的“外交”原则在英国确立起来。也就是说，马戛尔尼来中国时，并没有带着主权立场和外交原则来，所以，“礼仪之争”，还不能算作主权国家与天朝体系的冲突，亦非一般意义上的文化误解，而是“两个扩张性帝国”的霸权之争。
此为一说。然而，果真如此吗?我们知道，早在1648年，欧洲为了结束三十年战争，交战各国聚集在今德国北莱茵—威斯特法伦州的明斯特市和奥斯纳布吕克市召开国际会议，签订并确认了一系列条约，这些条约，统称为“威斯特伐利亚和约”，形成了以民族国家为主体的国际法体系。
