爱华网这样一位风云人物，却在历史中被长期淡化，一个是因为在男权世界里，难以接受她叱咤风云的事实，另一个原因是芈月的言论，也令所有需要粉饰的时代感到不安。大家都知道唇亡齿寒这个典故，历史上，当韩国使臣向这位30岁就当上太后的女人阐述唇亡齿寒的道理，请她出兵援助时，芈月直接用男女性爱的姿势和感受来比喻自己的看法，这也是后来很多人评判她的热点。
《战国策—韩策》上所记录的芈月言论，堪称中国所有严肃历史著作中最不正经的文字，后世很多历史学家对芈月其人其言颇有不满。史学家班固就是其中之一，在他所著的《后汉书》中，对秦宣太后芈月明显嫌弃。清朝学者王士桢《池北偶谈》里说：此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！宋鲍彪新注本里说：宣太后之言污鄙甚矣！以爱魏丑夫欲使为殉观之，则此言不以为耻，可知秦母后之恶，有自来矣！——也就是说这位芈月除了大谈做爱感受，临终前还打算让小情郎为自己陪葬呢。 公元前306年，芈月的儿子，秦昭襄王（又称秦昭王）继位，按礼制义渠王前来朝贺。《史记匈奴传》和《后汉书西羌传》均记载，在这次朝贺后，芈月和义渠王便形同夫妻，芈月还为义渠王生下两个孩子。《史记匈奴列传》记载：秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。
公元前272年，秦宣太后芈月命令亲兵把这个跟自己在一起几十年的男人杀了，《史记匈奴传》则记为：宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐灭义渠。而他们所生的那两个孩子，在历史上也没有任何记载。
芈月是楚王的女儿，嫁到秦国，她的丈夫秦惠文王，就是历史上是车裂商鞅的那位爷。秦惠文王死后，其子（秦武王）继位几年后，在二十三岁那年因为举鼎被砸而死，而后秦武王十几岁的异母弟弟，就是后来的秦昭王，被他的母亲芈月扶上了王位，芈月就成了秦宣太后，也由此开始了执掌秦国的历史。
一个女人，在那个男权世界的争斗中心里面生存，如同一只羊进入狼群，她每一步都不能退，每一步都要选让自己生存下去的那个方法，有时必须不折手段。这样的女人能走向权力中心，既是因为自己的才能和野心，有时也是被逼的。历史上，人在有些位置上，环境下，是没有退路的，就像唐代的玄武门之变，哪一方说我不玩了，都无法全身而退，不但保不住自己，也保不住家人。
在历史的大环境下，一个女人想要主宰自己的命运，即便最后达到了武则天的高度，也是要靠陪睡上位，女皇武则天都不例外，大清的慈禧也是如此。古今已知不少女人都是通过这种方式获取男权世界的资源，再用男权世界的规则去左右其他男人。只要男人没有能力让这个世界变得公正公平，更加美好，女人还会走这条路的。
也有人不解，一个女人怎么就能如此强大？芈月在秦国呼风唤雨40年，武则天废掉大唐称帝，慈禧统治大清48年。不是女人强大，而是女人背后的体系强大，中国几千年的历史都是按照这个体系运作的，没有人能提前设计，中国人自己也把握不了。当一个女人处在这样历史体系的中心位置，长期把持统治地位，她绝对是清楚这个体系的惯性所在，她注定借力而为，她一定不问对错。
文／蒋祖权2015
