浅论《红与黑》中于连的“俄狄甫斯情结”
[摘要]本文从弗洛伊德精神分析学角度,讨论了于连的“俄狄甫斯情结”的成因及其在书中的表现,旨在用新的视角,揭示于连悲剧人生产生的原因。
[关键词]“俄狄甫斯情结”成因表现
作者简介:张焱(1971-),男,江苏沛县人,兰州大学外国语学院2008级硕士研究生,陕西中医学院英语系副教授,从事外国语言学及应用语言学研究。
“力比多”(libido)转移到新的性对象上
去。
从于连的身世不难看出,于连出生在一个从小缺乏母爱,也没有姐妹的环境之中。哥哥们常常欺负他,父亲常常训斥他。在弗洛伊德的理论中,一个人的人格结构包括:本我(id),自我(ego)和超我(superego)。个性最初包含本我,自我试图消除本我的压力,自我将心理的压力投入某一物体以满足本我的需要。自我的功能受到超我的影响,即父母和社会其他人的影一、于连“俄狄甫斯情结”的成因
(一)于连的出身。小说对于连出身的响。其中强健的自我是健康个性的保护,因基本情况描述是,他出生于小城维埃尔的一为自我是本能需求的释放者和控制着。如果个木匠家庭,父亲是一个自私的木材厂老个体童年能有一个正常的家庭,个体就能在板,两个哥哥都是粗俗之辈。于连年轻英本我与自我间取得和谐,从而形成健全的人俊、意志坚强、精明能干,但从小受到挫格[3]。很明显,于连的出身环境很不和谐,折,性格内向。他俊美柔弱的外表与敏感的因此它不可能拥有健全的人格。他应该属于气质同父亲的五大三粗,哥哥的蛮横无理格弗洛伊德所说的神经过敏者(neurotics)。格不入。按照弗洛伊德“俄狄甫斯情结”理因而,于连的“俄狄甫斯情结”不同于普通论,儿童在性发展的对象选择时期,开始向正常人的情况,应该成为是变态、畸形的外界寻求性对象。对于幼儿,这个对象首先“俄狄甫斯情结”。
(二)作者的投射。作者司汤达个人的是双亲,男孩以母亲为选择对象而女孩则常
以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择,出身及经历,对于于连所具有的变态的“俄一方面是由于自身的“性本能”,同时也是狄甫斯情结”,无形中产生了心灵的折射。由于双亲的刺激加强了这种倾向,也就是由据记载,司汤达七岁丧母,而父亲和姨妈的于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在严厉、专横,使他十分眷恋母亲,达到变态此情形之下,男孩早就对他的母亲发生了一程度。司汤达甚至将这段心路历程写进了他种特殊的柔情,视母亲为自己的所有物,而的自传体小说《亨利?布鲁拉得的一生》。把父亲看成是争得此所有物的敌人,并想取原文如下:
我的母亲茄格农夫人,是位迷人的女代父亲在父母关系中的地位。同理,女孩也
以为母亲干扰了自己对父亲的柔情,侵占了性,我深深地爱她我愿母亲不着衣物,我愿
吻遍她的全身。你能想象吗,在我小时候,她应占的地位[1]。
弗洛伊德指出,人的心灵由潜意识(深还不到七岁,我爱过她①。
凑巧的是,这一心理特征被后来的弗洛层)、前意识(中层)和意识(表层)构
成,其中潜意识是一种意识之外的有能量,伊德读到,从而进一步总结进了他的“俄狄有强度,有效率的心理系统。潜意识起源于甫斯情结”理论。
文学作品在一定程度上是作者内心的表人的先天本能,其中最主要的是性本能,性
本能的后面有一种潜力,常驱使人去寻求快现。作者在作品中表达他自己的理想、感感,弗洛伊德把这种潜力叫做“力比多”受,甚至有时候作品中的人物就是作者的自(libido)[2]。这种“力比多”使男孩从婴儿我镜像。司汤达自己也常说,“在所有喧闹期到青春期,性对象的选择倾向母亲。正常的事物中最能引起他好奇的是人,而人之男孩随着年龄的增长,以及母亲的警告和父中,又只有不可思议的人的‘精华’,也就亲的权威,“俄狄甫斯情结”渐渐地消减,是‘心灵’,最能使他感到兴趣。为了揭示转而在现实中去寻求新的性选择对象。然这个‘精华’,即‘心灵’,就必须认识自而,对于神经过敏者(neurotics),则不能己,揭示自己”[4]。因此可以说于连具有的完全从母亲那里脱离,从而也就无法将他的“俄狄甫斯情结”是作者心灵的投射。引言
《红与黑》是法国十九世纪小说家斯丹达尔的一部批判现实主义作品。发表一百多年来,不断引起世界各国评论界的争论。但国内大多数学者专家主要集中在社会学层面进行评论。本文试图从弗洛伊德精神分析学角度,对主人公于连的“俄狄甫斯情结”进行分析,并进一步揭示其悲剧人生产生的原因。
二、于连的“俄狄甫斯情结”表现
(一)于连与德?雷纳尔夫人。《红与黑》中于连离开家庭走向社会,所遇到的第一个女人就是德?雷纳尔夫人。这个女人的出现,对于连具有双重意义。首先他在这个女人身上,找到了他母亲的形象。接下来,他把这个女人当成了他的第一个性对象。尽管于连年幼时,她的亲生母亲曾经充当过他的第一个性对象,但于连没有经历一个完整的从幼年到青春期的母亲关心,爱护和呵护的历程,亲生母亲对他的影响只占很小的一部分。而一般男人,因为经历了完整的从幼年到青春期的母亲的陪伴,所以能够渐渐脱离对母亲的偏好,去寻找人生中的第二个性对象。也就是说,换作一般男人,德?雷纳尔夫人应该是其人生中的第二个性对象。
弗洛伊德认为,人的发展即是性心理的发展,这一发展从婴儿期就已开始。他把人的性心理发展从婴儿期到青春期分为五个阶段。(1)口欲阶段(0~1岁左右)(2)肛欲阶段(1~3岁左右)(3)性器欲阶段(3~6岁左右)(4)潜伏期阶段(6~12岁左右)(5)青春期阶段(12~18岁左右)[3]。在这五个阶段当中,男人的性对象选择一般是其母亲。于连由于从小失去了母亲,因此,他很有可能在母亲的陪伴下,只经历了(1)(2)阶段。(3)-(5)阶段的性对象缺失了。所以当她遇到了德?雷纳尔夫人,这三个阶段常人本应拥有的恋母情结得到了补偿和宣泄。
根据弗洛伊德精神分析理论,恋母的方式多种多样,如:喜欢和年长女子交往、交谈,迷恋母亲或年龄大的女性身体,迷恋她们的衣物,喜爱母亲的那种牺牲精神和母子之间无邪纯洁的真诚关系等等。于连的“俄狄甫斯情结”可以说,在德?雷纳尔夫人身上得到了充分宣泄。于连既把她当成了“母亲”,又把她当成性对象的选择。而德?雷纳尔夫人因为毕竟不是于连的亲生母亲,因此也就没有拒绝于连的性取向。于连从迷恋德?雷纳尔夫人的手开始,到经常性吻手,到鼓足勇气握住手,直到占有了她的身体,
甚至进一步迷恋起德?雷纳尔夫人的衣物。小说原文如下:在他把野心抛诸脑后的那些
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二时,可能意味着以下两种情况:一是对方认为你很吸引人,对你的谈话很感兴趣,这时对方的瞳孔会扩张;二是对方对你的谈话非常怀疑,而表现出的非语言性挑战,这种情形下对方的瞳孔会收缩。因此,若要与对方建立良好的默契,应有60-70%的时间注视对方,这会使得对方喜欢听你的谈话。于是,也就不难想象,紧张、羞怯的人由于讲话时目光注视对方不到三分之一的时间,就不容易被人信任了。这一点对教师来说就显得非常重要了,如果你讲话时不面对全班学生,没有较长时间的眼神交往,学生就不喜欢听你讲话,同时你也不能从学生的目光中去发现他们对课程的反应。
在谈话时不但注视的时间长短很重要,注视的位置也同样重要。你若一直注视着对方前额上的三角区(两眼和额中间所形成的三角区域),就会造成一种严肃的气氛,使对方感觉你在谈正事,这才会影响对方。你若注视对方两眼与下颌稍下部位所组成的三角区,则是一种亲密的注视。在对书、图表、幻灯、投影等进行说明时,能够控制对方的眼神是非常重要的。这时,你的讲话内容不但要与图表等有关,而且必须用笔、教鞭等进行指示,边指边念出所指示部位的名称。如果你要把对方的目光转移到你的身上,你把笔或教鞭等移到你和对方眼睛相互连接的直线上,能有效地使他们把目光集中到你的身上。这样对方不但在看你也在专心听你讲话,而且信息的吸收量也最大。
(四)适宜的停顿。停顿也是一种语言,是引起注意的一种有效方法。在讲述一个重要事实之前作一个短暂的停顿,能够有效地引起人们的注意。同样的句子中间突然插入停顿,也会起到同样的作用。三秒钟的停顿足以引起人们的注意,二十秒钟的沉默对人是一种折磨,更长时间的沉默简直会使人难以忍受。一个新教师往往会害怕停顿和沉默,每当出现这种情形时,他们就赶紧用附加的问题或陈述填补进去。而一个有经验的教师在提出一个问题后,总是停顿一会儿让学生思考,做好回答的准备。当学生回答完问题之后再次停顿,给学生进一步思考的时间,促使其他问题回答得更全面。另外,在对一个概念分析、综合之后,或对一个问题演绎、推理之后,也要有一个适当的停顿,以使学生回味、咀嚼、消化、巩固所学的知识。一节课中恰当地进行停顿会使人感到有节奏感,不停顿地讲述45分钟,不给学生留下思考的余地是不可取的。
(五)声音的变化。一个平缓、单调无味的声音,会使课堂变得死气沉沉。声音的音质、声调和讲话速度的变化,以及富于表情的语言,会使教学变得很有生气。声音的变化可以是由低到高,也可以是由高到低,一个有技能的训练有素的教师能直觉地运用这一方法。比如,一个有经验的教师在讲了一段有趣的故事之后,引起学生的笑声和议论声,当他开始把声音变弱,形成安静低沉的声调时,学生便会更加专心去听。而一个没有经验的缺乏训练的教师往往不会使用这一方法,当课堂变得喧闹嘈杂时,却一味简单地去增加刺激的显著变化,不停地大声喊叫:“别讲话了!”“闭上你们的嘴!”等。这种方法虽然有时暂时有效(也可能无效),但却影响了教师在学生心目中的威信,难免使学生产生轻视教师的想法。
讲话速度的变化也是引起注意的一个因
素。当你从一种讲话速度变到另一种讲话速度时,即使有人已经分散了注意,也会重新将注意转移到你所讲的话题上来。
三、教态变化实施的原则
1.自然:行为操作要自然大方。2.得体:变化形式符合学生的特点。3.和谐:内容、语调、动作和谐一致。4.恰当:每种变化的应用要有意义。5.有效:每种变化能引起学生注意,激发学习兴趣。
参考文献
[1]温梁华《教育未来学》云南大学出版社1991年出版
[2]何克抗《建构主义--革新传统教学的理论基础》北京师范大学现代教育技术研究所
[3]尹俊华、戴正南《教育技术学导论》高等教育出版社1994
[4]乌美娜《教学设计》高等教育出版社1994
[5]施良方《学习论》人民教育出版社1994《课程论》
[6]邵瑞珍《学与教的心理学》《教育心理学》上海人民出版社1988
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时刻里,于连连德?雷纳尔夫人的帽子、衣裙都狂热地赞赏不已。它们散发的香气使他快乐,总也闻不够。他打开她的带镜衣橱,几个小时地站在那里,欣赏着他在里面发现的那些东西的美和整洁。他的女友依偎着他,望着他;他呢,他望着这些仿佛新郎送的结婚礼物一样的首饰和衣物②。
(二)于连与玛蒂尔德小姐。于连离开德?雷纳尔夫人后,遇到的第二个女人就是玛蒂尔德小姐,巴黎一位侯爵的女儿。不少学者认为,玛蒂尔德小姐是于连“俄狄甫斯情结”以外的女人。换句话说,是于连离开“母亲”德?雷纳尔夫人,性对象选择的第二个女人。但笔者以为,于连不可能如此轻易地把性对象转到别的对象上去。因为前面提到,他的“俄狄甫斯情结”不是正常的“俄狄甫斯情结”。根据弗洛伊德关于“俄狄甫斯情结”的完整论述,当家庭中其他孩子出生后,“俄狄甫斯情结”会扩大,成为整个家庭的情结。原先依恋母亲的男孩,会因为母亲转去关心其他男孩而感到失落。这时男孩可能就会选取他的姐姐或妹妹作为他的性对象,从而代替不忠诚的母亲[5]。如果德?雷纳尔夫人扮演了于连“母亲”的角色,那末她的几个儿子就扮演了于连“弟弟”的角色。就在于连与德?雷纳尔夫人的
事情被告发之前,德?雷纳尔夫人的儿子突然生了病。德?雷纳尔夫人因此大为恐慌和牵心,这让于连非常失落。因此从潜意识里,他可能萌生了另选“姐姐”或“妹妹”代替“母亲”充当性对象的想法。
所以笔者认为,玛蒂尔德小姐不是于连离开“母亲”德?雷纳尔夫人后的第二个女人,而是他的“姐姐”或“妹妹”。正当于连要与玛蒂尔德小姐结婚时,德?雷纳尔夫人告发了于连,于连恼羞成怒开枪射杀了德?雷纳尔夫人,于连经庭审入狱,德?雷纳尔夫人赶到狱中向于连表示忏悔。这对于连来说,意味着“母亲”再次回归,于是他在狱中表示,他爱的是德?雷纳尔夫人,而不是玛蒂尔德小姐。话句话说,他与玛蒂尔德小姐之间的恋情让位给了德?雷纳尔夫人,于连重新选择了“母亲”而抛弃了“姐姐”或“妹妹”。
结论
用弗洛伊德精神分析法,分析于连的“俄狄甫斯情结”不难发现,于连童年时没有能够正常地发展“俄狄甫斯情结”。因而,当他遇见德?雷纳尔夫人时,他将后者即当成母亲,又当成第一个性对象,从而形成他的变态畸形的“俄狄甫斯情结”,最终
导致悲剧的发生。玛蒂尔德小姐应被理解为他的“俄狄甫斯情结”的延续,而不是之外的另一个女人。
注释
①李建中,尹玉敏。1997,弗洛伊德:爱欲人格[M]武汉:长江文艺出版社,102-103
②(法)斯丹达尔(Stendhal),郭宏安(译)1999,红与黑[M]南京:译林出版社,70
参考文献
[1]弗洛伊德,性学三论:爱情心理学[M]西安:太白文艺出版社,2004,98-100
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[3]Nye,RobertD(著),石林,袁坤(译)。三种心理学:弗洛伊德、斯金纳、罗杰斯的心理学理论[M]中国轻工业出版社,2000,10-15
[4]郑克鲁。外国文学史(上册)[M]北京:高等教育出版社,1999,205-207
[5]朱刚。二十世纪西方文艺批评理论[M]上海:上海外语教育出版社,2001,108
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