我听见回声,来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝,又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败,妖治如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
……
——摘自泰戈尔诗歌
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泰戈尔,印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。泰戈尔的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,享有世界美誉。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》等。
季羡林先生指出:尽管泰戈尔也受到西方哲学思潮的影响,但他思想的基调,还是印度古代从《梨俱吠陀》一直到《奥义书》和“吠檀多”的类似泛神论的思想。这种思想主张宇宙万有,同源一体。而和谐与协调可以说是泰戈尔思想的核心。
徐悲鸿的画作《泰戈尔像》
“一个人格洁白的诗人”“一个怜悯弱者,同情于被压迫人们的诗人”
——茅盾
林徽因,泰戈尔,徐志摩
佳句品读
要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
闪射理想之光吧
心灵之星!把光流注入
未来的暮霭之中。
信仰是个鸟儿,黎明还黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
真理之川从他的错误的沟渠中流过。
如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
蜜蜂从花中啜蜜,离开时嘤嘤的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。
当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
年轻时,我的生命有如一朵花
只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
我更需要的是给与,不是收受。因为爱是一个流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
学习必须与实干相结合。
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业吧,叶是谦逊地专心地垂着的绿荫。
人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?
上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。
梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
泰戈尔特别重视想象在诗歌创作中的作用。他说:“事实是,人的心不断丰富着不清晰的感情,那些感情总用短暂的痛苦、短暂的感情、短暂的事,遮盖着世界人类的巨大心灵的天空,然后在天空不断盘旋着。某个诗人依靠富有吸引力的想象,把这些感情中的一束束情感,缚在自己的想象之中,使它们在人心面前清晰起来,由此我们获得了欢悦。”
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