生命的最高境界 生命最高境界在于“花未全开月未满”

“盛极必衰,物极必反”是事物发展的必然规律,然而真正能够懂得其深刻含义的人并不多。进退自如,方显高手本色,尤其是一个“退”字却很难做得好。

在曾国藩启程赴任直隶总督之时,途中观者如潮,家家点燃香烛、鸣响爆竹拜送,戏台、酒席络绎,满城文武士友皆送至下关。此情此景,让曾国藩心潮澎湃的同时,也隐隐有一丝忧虑。

申刻行船时,遂将郭嵩焘所纂《湘阴县志》阅读一遍,以抑制自己复杂的心情。睡后,却依然不能成寐。在旁人看来风光无比的升迁,对于曾国藩而言,则是诚惶诚恐,因为在曾国藩心中“月满则亏水满则溢”是人生的常态,他更向往“花未全开月未满”的生命境界。

? 曾国藩日记节选:

曾国藩手迹原稿影印(同治七年十一月初四日)

?核心提要:睡后,不甚成寐。念本日送者之众,人情之厚,舟楫仪从之盛,如好花盛开,过于烂漫,凋谢之期恐即相随而至,不胜惴栗。

? 唐浩明评点:恐惧盛极而衰败

生命的最高境界 生命最高境界在于“花未全开月未满”

同治七年七月,曾氏以武英殿大学士的身份奉调直隶总督,遗下的两江总督之职由马新贻接替。朝廷的这一番任命,在当时来说,对曾是出任天下第一总督,对马而言是委以天下第一富庶重任。

二人都有深荷重用之感。然而,后来的事实是对二人都不利:曾氏不幸卷入天津教案,使得他“外惭清议,内疚神明”;马更因此而命丧刺客之手。祸兮福兮,真个是难以预料。

?曾国藩故居富厚堂一隅

曾氏在三十多岁时,便从《易经》中悟出宇宙无圆满无缺、人生亦无圆满无缺的大道理,从而向往“花未开全月未满”的生命境界。花未全开,月未圆满,就意味着生命还处在上升状态。一旦全开、全圆,则生命已发展到顶点,接下来便是凋谢与亏缺,展现的是一幅向下走的景况,自然是人们所不愿意看到的。

曾氏这种“求阙”的理念,对人生有积极的警示作用。它可以提醒人不要太求太贪太向往完美,还可以提示人在得意之时要保持冷静的意识,不可太傲太狂太自我膨胀。

  

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