爱华网gushi/05touzishalong/6205610501071029.htm.htm 谈买入和卖出股票的四个关键的点 金融界论坛 2005-01-07 朋友，如果你是股市新手，或者你还来不及形成自己的操作理念与稳定的操作方法，那么建议你读一读一…
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音响调音员(初级／五级)理论练习题 第一章文艺知识与法规 一、 单选题 1、先秦时代祭神时用歌舞戏谑来娱神的人，称作( )。 (A)优伶(B)悱优(c)偶优 2、汉代的“百戏”孕育、产生最早的中国戏曲剧目是( )。 (A) 《嫦娥奔月》(B) 《哪吒…
君子不器
——《互联网时代·浪潮》观后
《浪潮》篇带给我们新的浪潮同时，也带给我们更深的思考。 我想到几年前，网上流传一个恶搞的段子，说乔布斯在中国会如何云云。该段子讨论了各种发展可能，什么政协委员，什么劳动奖章，什么辛苦创业种种，但有一条是被网友们确定了的，无论有多辉煌还是多平凡，就是不再可能有iphone出来。由此，在业界掀起了关于‚中国为什么出不了‘乔布斯’‛的广泛讨论。还有一个比较有意思的细节：片中掀起了一个又一个浪潮的里成碑般重要的作品，如google、youtube、facebook等等几乎无一例外无法被中国使用。其实，在2007年苹果推出第一款iphone时，乔布斯就明确表示，“iphone暂时不会进入中国市场”。而且在乔布斯的有生之年他最终也没有走进中国，走进中国文化。骄傲而固执的他，一直对新生的中国存在着偏见和不解，他觉得当时的中国急功近利的氛围与追求创新的乔布斯世界格格不入。中西方文化的交汇难免会出现火花。但浪潮已经掀起，不管你认不认可接不接受，这已经成为了未来的大趋势，而且势必成为主流。
我在这里并不想过多的探究，为什么这么多人认为中国不存在创新的土壤。也许西方的创新模式压根就不适合东方呢。但事实上，勇于创新的人们从来没有停止过他们的脚步。李开复致力于建设中国的硅谷文化，开创了创新工场项目。农民工马云创建了席卷世界的淘宝帝国。在窝居的民房中创建的小企鹅改变了我们交流的方式„„所以说，在这样的浪潮下，任何人任何地域都无法独善其身，客观的困难从来不能决定发展的意愿，心有多大，梦想就有多大，世界就会有多大。如何创新，怎样创新，一直就是年轻的我们努力追寻的方向。
中国式的创新就应该在中国的文化中寻找答案。
子曰：君子不器。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
道，是所有器物所存在、运动、发展的总规律。就是改变着我们
每一个人的这个大时代。拘泥于利益，拘泥于得失，拘泥于客观，拘泥于困难，从来不是君子作风。也就谈不上创新或者有宜于时代。
君子不器，不只是气度，也不仅仅在于专一技之长，更不是用来形容一个完人。相反，你应该是有着各种缺陷的真实的人，就像乔布斯虽然有他的傲慢无礼，但却不失为一个干净的人，纯粹的人，眼里揉不得一点沙子般的执拗的坚持着自己对中国的偏见。因为他是一个只追随自己的心灵的人，从产品，到设计，到禅，到骄傲„„他的心里只有这些，所以才能诞生一个个改变世界的产品，才能诞生一个充满传奇色彩的公司，才能给这个波澜壮阔的互联网时代增加一个崭新的注脚。
无论是google的自由的工作方式还是facebook疯狂的恶作剧式的创意，都是这样解释着，解释着这个新生的浪潮应该存在的方式，但一旦偏离了这个方向，那就是时代的灾难。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
我们开放的君子心态，是为了追逐着这个充满梦想的时代。但并不是所有人都是如此，如果他们只是妒忌前浪的成功，只是盲目的攀比着利益，泡沫就这样产生了，由互联网泡沫发酵席卷了整个世界的金融危机，也向我们敲响了警钟。
我们要做一个纯粹的，自由的梦想的践行者，不吝于创新，也不拘泥于创新，脱离一切浮躁的不切实际的幻想，才能专注于一切更有价值，更新鲜的，真正有意思的东西。
为了探索这个时代的浪潮的源头，很多人都没有停止思考。比如《清教徒的礼物》这本书就试图从管理的角度揭开答案的面纱。它总结了四条清教徒精神，其中最关键的一条就是亲力亲为，注重技术与现场的‚工匠气质‛。
当年硅谷成千上万个“电子小孩”们前赴后继的掀起新时代的浪潮的背后，正是有着他们纯粹简单的“工匠气质”在支撑着他们，难怕是一个小小的煮咖啡的念头，都能被他们做到极致，导致网络摄像头的诞生，每一个互联网巨头创业之初无一例外都是在窝棚、废弃厂
房、拖车、民房等发源，恰恰说明他们都有着相同的特质，他们追逐极致的精神，根本没有时间与空间去关心一下和他们关注的产品无关的任何事情。这就是我们这个时代最需要的，创新的成功最必不可少的“工匠精神”
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的‚工匠精神‛。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于‚圈钱——做死某款产品——出新品——圈钱‛。而打造‚工匠精神‛的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
古之庖丁为文惠君解牛，为什么能合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会? 他解释说‚臣之所好者，道也，进乎技矣。‛
形而上者谓之道，所以孔子才说“君子不器”，所以孔子才说“君子周而不比”。如疱丁般的工匠精神，正是君子不器的最好阐释。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满荆棘。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在互联网时代的浪潮洗礼下，我们要创新、要生存、要发展，就不能缺少工匠精神，就要真正做到‚君子不器‛。
二〇一五年三月二十六日
君子不器 ——《互联网时代·浪潮》观后 《浪潮》篇带给我们新的浪潮同时，也带给我们更深的思考。 我想到几年前，网上流传一个恶搞的段子，说乔布斯在中国会如何云云。该段子讨论了各种发展可能，什么政协委员，什么劳动奖章，什么辛苦创业种种，但有一条是被网友们…
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