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──看大师如何将永恒的真理带入生活<?xml:namespace prefix = "o" ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Dr. Wayne W. Dyer 著
Shane M. Hartley 译
§9 开悟
开悟前
砍柴、挑水；
悟后
砍柴、挑水。
─禅门谚语─
※禅宗，公元六世纪时在中国奠下基础，十二世纪时广传至日本。
(佛教禅宗强调用最直接的方法达到开悟)
当我在研究更高觉知状态和一般所谓的开悟现象时，这段简单的禅宗谚语常是我很大乐趣的来源。当我们想到“开悟”这样难以捉摸的事，通常我们是指某种意识状态──只要采用正确的灵性修习和勤奋下功夫来朝向开悟，总有一天就会达到。而一般的期待是，一旦我们完全觉醒时，我们所有的问题都会消失，并过着纯然喜乐的生活。
但这则有名的谚语所带来的讯息是，开悟不是一种“达成”，而是一种“了解”。一旦达到这种了解，每件事看起来都变了，然而并没有变化发生。这就好比你一生都闭着眼睛过活，而突然间你张开了眼睛一样；现在你可以看见了，但这个世界并没有改变；你只是用新的眼睛看。这则有关砍柴挑水的谚语告诉了我，开悟不是盘着腿在喜玛拉雅山上的一个洞穴里头开始；它不是你从一位上师、一本书或一个研习课程所能得到的东西。开悟是对所做的每件事你所抱持的态度。
对我来说，开悟的状态涉及一个非常基本的观念──在我生命中的一切时刻，都沉浸和包围在平静中。如果我焦虑、紧张、害怕或神经紧绷，就是我在这些时刻中不了解我有开悟的潜能。我相信对这些不平静的时刻变得觉知，是成为开悟者的方法之一。我曾听说过一个开悟者和一个无知者的差别：一个了解到他是无知的，而另一个则没有觉知到他的无知。
近年来，我有一种很深的平静和开悟感，但我仍然同我少年时一样“砍柴挑水”。虽然工作变了，但我每天仍然做着维持生活所需的工作。每天，我运动保持健康，适当的吃，刷我的牙，擦我的屁股。从过去三十年前我的第一个孩子出生，直到现在有七个孩子要养，我仍然挂念着同样的事情：要怎样保护、养育、劝诫和应付他们。我一如那些关心生活的家庭成员一样，继续砍柴挑水。开悟不是一种消除生活日常工作的手段。如果它并不消除你的生活琐事，也不引导你到沉思冥想、毫无麻烦的生活，那么开悟的生活观点能为你做什么呢？
大体来说，开悟不会改变你的外在世界，但会改变你处理世界的方式。举例来说，当我在做育儿工作时，看到我的小孩没有了占有和执着；而在这之前，他们的行为能主宰我的情绪生活。现在我视我那个八岁的孩子的怒气，只不过是她想获得注意而已；我不觉得我被迫加入了她那情绪化的孩子气行为。从这个更不执着的观点，我也看见我所有的孩子们所经验到的成功。
我对开悟的了解是，它不是一种漠不关心的态度，而是知道在所有的时刻我都有为自己选择平静的力量。我每天仍然有着同样的活动、困难和突然冒出的事件；只要还有肉身，我就有砍柴和挑水之类的工作。但造成开悟的，正是你着手应付它的方式。
我还记得有一次我不得不去换那恶心得吓人的尿布时的恐怖，或是──老天啊，叫我去清理被其中一个孩子用呕吐物装饰了的地板。我会说：“我就是没办法做这些事，我会火冒三丈！”要嘛我就阻止它，否则没办法的话，我就只好让自己恶心地接受嗅觉的蹂躏。这真是神奇──这样的态度竟然影响你的身体反应，并且使负荷更重的育儿工作变得不愉快。
现今我可以用全然不同的态度处理脏尿布或一坨难闻的呕吐物了。最神奇的是，我不再有像以前那样的身体反应，这完全是因为我改变了想法的缘故。不管开悟前或开悟后，尿布和呕吐物一样都在；但在开悟后，你能在工作中带进一种不执着的气氛，结果是你得到了平静。我喜爱《奇迹课程》中这段肯定的话语──“何必如此，其实我可以选择平静！”对我来说，这一段话总括了开悟所有的事情──在挑水、砍柴、清洗、送货、捶打或做其它数不清的事情，都能够选择平静。
开悟不是给你自由的东西，而是你变成了自由本身；你不是变成空中翱翔的老鹰，而是变成天空本身。你不再以身体的界限定义自己，宇宙本身变成你的身体。你的所看所做，都以深具灵性的方式连接着。你把所有的差事──甚至是最世俗的──都看成是去认识神的机会。你把平静带进每件事物，因为在你心中，你就是每件事、每个人。你变得更不会先入为主地为花和树贴上标签，而是更深入地去体验它们。
这段简单小巧的禅门谚语──被流传给开悟的追求者几千年了──是一份伟大的礼物。不管内在或外在，你都不必去改变你所看到的，只需要去改变看的方式就好。这就是开悟！
为了让这简单的禅门谚语能在你的生活中起作用，以下是一些简单练习：
◎对你的“无知”要警觉──当你让自己从平静中溜走，就是它每天显露的时候。注意当你沮丧的时候，你所怪罪的人和情况，以及自己多常掉入这个陷阱。认出你没开悟的时刻，正就是把事情反转过来的方法。要记得，无知的人大多是对自己的无知没有觉知。小心！
◎放掉这样的想法──以为开悟就是未来你达到的生活环境都变的更好的时候。你还是会有“砍柴挑水”形式之类的工作要做的，你的选择只是在你怎么去看待它。
◎练习在把你带离平静的事物上个人的处理态度做一些特别的改变。比如，你发现自己在塞车、或大排长龙时过度地不耐烦，那么就用这些现代生活司空见惯的情况来转变你的内在世界。在你惯常地要选择苦恼之时，在你里头保留给“开悟”一个空间吧。
◎最后，永远不要宣称自己开悟了。说“我开悟了”的人，绝对是还没开悟的。谈话中，不要选择去谈论你开悟的话题。禅宗的一项教导说，只有一位真诚的求道者询问超过三次后，你才可以响应。圣者对自己在神性了解程度上的话题，总是保持沉默的。
