爱华网十月怀胎，期盼已久，呱呱坠地，生命诞生。
父母送给宝宝的第一份礼物是什么？是名字。
姓氏由祖上血脉传承而来，名字是情趣希望组合而成。
赐子千金，不如教子一技；教子一技，不如赐子好名。
物无名无所易，神无名无所寄，命无名无所依，人无名无所立。
风过留声，人过留名。宫衣亦有名，端午被恩荣。古来青史谁不见，今见功名胜古人。自古白屋出公卿，一鸣惊人天下知，皆为一个“名”字。
行不更名，坐不改姓。古来姓与名，尽在洛阳城。“憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。”英雄好汉出生入死，大丈夫顶天立地，功名利禄儿郎求，赢得芳名话千秋。
老子说：“道可道，非恒道；名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。两者同出，异名同谓；玄之又玄，众妙之门。”这是老子《道德经》开卷首言。道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始；道常有，生天地万物，具备无穷之功用。
道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存在，极则必反，至终必归，根本之规律。名为道之始，道为名之源；无名而不立，不立不成名；先立而后名，名利必双馨。十年寒窗，呕心沥血，博得一世英名，可见名字是多么的重要不寻常！姓名学的流传已经很久远，在母氏时代以母姓命名，到了父氏时代以后就改用父姓为主，各朝各代又有帝王赐封的姓氏名字，或因躲灾避祸假借喻名等。在远古封建制社会里，平民百姓是不允许有姓氏名字的，只有帝王贵族和上层社会的人才可以拥有姓氏名字。男人的姓氏代表着家族或个人的地位及荣耀，女人的姓氏在古代一般只是用来区别婚姻嫁娶的。
姓与氏不同，姓是不变的，氏经常随着地位或权利的不同而变更。例如：列国时期的商鞅，是卫国公孙后代，叫卫鞅和公孙鞅，秦国封他为商君，故姓氏为商鞅。到了秦汉时期，姓氏合而为一，不再是帝旺贵族的专利，平民也可以有姓氏了，姓氏普遍以后，就要有相应的区别，“名与字”的符号自然而然就产生了。如果姓氏是一个家族的延续，那么“名与字”就是一个人生命内涵的标志。由此也就产生了命运的意向力、音韵的诱导力、数理的灵动力。
《说文解字》里释义：“名，自命也，从口从夕，夕者冥也；冥不相见，故以口自名。”男女老少，芸芸众生，需要相互区别和称呼，白天尚可以用手势，到夜晚黑暗之中就需要以口进行呼唤交流。
《广韵》注名字；《玉篇》注号；《释名》注名明；《春秋说题》注名成、名大；《春秋解题》注名功；《易乾卦》注不易乎世不成乎名；《周语》注勤百姓以为己名功；《书武成》告于皇天后土所过名山大川注：山川大乃有名，名大互言之耳，又名号也。《仪礼士昏礼》注问名问姓氏，名有两种，一是名字之名，一是名号之名。《集韵》忙经切音冥与铭同志，详金部铭字。《春秋繁露.深察名义》说：“鸣而施命谓之名，名之谓言，鸣与命也”。孔子说：“名不正则言不顺。”可见姓名学由来已久，与命运是密不可分的。
圣人雅士非常讲究姓氏名号，爱惜自己的尊姓大名甚至比爱惜自己的生命还重要。君王、父母、长辈之名不可直呼，那是犯国法家规大忌讳的，古书上常看到因犯忌而改名字的。如明朝三宝太监郑和，原本姓马，父亲给取名为马三宝，意喻天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此赐姓郑改名和。古圣贤认为，名号不仅是尊贵的象征，忠孝品质也尽皆隐藏在其中，所以非常重视。今日有识之士，同样是将自己的名号高高捧起，珍惜如美玉，爱惜如生命。尤其是为宝宝选取名字，更是精选细挑，图吉利求平安，高贵典雅豪放大气，不惜一掷千金。
名字里隐喻的灵动力、诱导力和命运意向力妙用无穷，对人一生的性情、志趣、爱好、健康、学业、事业、婚姻、子女、家庭富贵荣辱等都有着一定的影响和作用。为宝宝取个称心如意的好名字，是父母送给孩子的第一个也是最珍贵的见面礼。这个珍贵的礼物，能护佑宝宝身心健康成长，能激励孩子努力学习天天向上，能使孩子仁德忠孝扬名天下富贵长寿。
宝宝取名，依据易学命理格局的干支配置、六亲组合、五行旺衰、喜忌神扶抑、以及化解刑冲迫害等；根据国学字形、义、性、音的选择、配置等推敲论定，均要达到最佳组合，从而产生积极的辐射力和渗透力的作用。易于辨认，避免生僻字、避免谐音叠音字、避免笔画繁琐字、避免重名过多、避免方言俚语出笑话，且韵律流畅蕴意深远。在四柱八字阴阳五行调配方面，简单说生在寒冬腊月喜火取暖生发，生在炎热夏季用水润泽降温，生在春秋两季要平衡五行制化忌仇神辅助喜用神；入格局以辅助格局为先，不入格局以平衡调节为要。也就是说十冬腊月生人天寒地冻名字里要带木火舒展为妙，长夏天炎地燥名字里要带金水润泽为好；此谓调神，从强从旺或从弱从衰不用调神者，多犯孤寡残缺或伤寿。天地万事万物都是由金木水火土五行之气孕育组成的，都有兴衰过程，都要赋予其“名字”以展现其特性或运动规律。人类超然物事之上，故谓“万物之灵”，以名字代之，如影随形，妙不可言，作用非凡。
如伟人“毛泽东”名字：毛者细而多扬声，泽者汇聚之处扬声，东者日出启明之地定声，像东方初升的太阳温暖如春光芒四照。如“蒋介石”：蒋者扬声要也，介者四声中也，石者扬声送也，要送天地界碑将帝制王朝历史隔断建立中华民国。张大千，把大千世界尽收笔下；李鸿章，鸿运当头顺理成章；袁世凯，要做救世主凯旋归故里；孙中山，三山五岳居中看，逸仙载之怀帝象。
汉字是方块文字、表意文字、语素文字，各有数术玄妙藏在其中，又有一定的底蕴和引申意、灵动力和诱导力，深奥奇妙难以言表。
名字对命运起着扶抑作用的，尤其是给婴儿宝宝取名字，字形配置要得体、音律配置要顺口、底蕴深厚有根基、引申意境广阔有影响，最主要是根据命理五行旺衰进行补益转化护佑身心健康。因为婴儿宝宝身命气场皆虚弱，难敌外界环境不利气场因素的冲激。身命就是藏在体内的“精气神”，“精气神”就是人生存的根本因素。所以“三寸气在千般用，一旦无常万事休。”衣服是保护身体不受伤害，名字是趋吉避凶的护身符；一是扶助有用之神，二是抑制凶恶之煞。无论一个人做什么事情，都是为性命而服务，如衣食住行、学习生活、拼搏奋斗、争名谋利等，都是为了身家性命，以姓名字号以替代。
冬天要多穿衣服，夏天要少穿衣服，饿了要吃饭，困了要睡觉，有了条件就要住高楼大厦吃山珍海味，没有条件就四处奔波挨冷受冻，都是为了代表性命之“名”而劳作。命表现在名，扬声在鸣，发光在明，流芳在铭，意志在冥，同声韵而不同蕴义。命为隐性之阴，名为表性之阳，阴为阳之妇，阳为阴之夫，一阴一阳互为表里，刚柔相济，才能媾合生万物。所以，命与名宛如一对夫妻花，相互制约，相辅相成。幼儿取名字主要是辅助身命、稳定性情，要文雅响亮、诱导身心健康成长为主；成年人身命已健壮、性情已稳定、意识已形成，改名主要是补化婚姻合和、辅助财运旺盛、诱导意志施展、扶助职权贵气、灵动声誉张扬等等。多要以日主格局喜用为重，调解刑伤迫害为要，蕴意深远符合其性情特质为是，灵动诱导其心气平和、吉顺祥和、突发奋进之情志。
用字组词，切音应韵，形体蕴义等，都要从其定性定意而论。一般是由命运阶段的走向、心志意识的向往、交际环境的氛围、婚姻事业爱好需要等进行取名、更名、改名用字。其灵意寓意选字组合之作用，要视其情趣状况或顺其未来走向或逆其未来走向而决定，有的正所谓处在十字路口，有的是想要更上一层楼。取字组合不同，其作用结果必然也有所不同。
人的名字传承了人的情、意、志；蘊涵了人的精、氣、神；传达着天地之玄机，延续着生命之气质气势。人的名字，是集心理学、社会学、哲学、史学、易学、语言学、民俗学等精髓的綜合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合于自己的大名雅号，能給人以暗示灵动、引导扶助的作用，能給人以自信心、上进心等，指引诱导走向成功之路。故取名、改名、分析名字的方法，具有一定的科学性与实用性。名字选取的好坏，直接影响人生的事业、财运、婚姻、身体、性格、为人处世等关系的发展。
名字是人生命张扬的延续体，记述着人一生的兴衰史，传给子孙、流芳后世，所以也是第二生命。古人说“名者命也”，人的一生就是一本书一台戏，就是一部喜怒哀乐兴衰成败的故事，而“名字”就是这本书这个故事的总題目。名字与命运的关系，就象衣服和身体一样密不可分，是保护与被保护的关系。名字有灵性，正如人有灵性一样。一鸣惊人天下知，扬名四海荣故里。音韵的诱导大于一切，数理的灵动大于一切，向上的意念大于一切。所以，起名、改名、分析名字的方法，是具有一定的科学性与实用性的。
不怕生错命，就怕起错名。一个好名字可以辅助一个人的命运，一个好名字会成就一个人流芳千古！如毛泽東，字润之，“泽，润，之”三个字來源于命理玄学典籍《滴天髓》论铁制军命局里的一句話：“有润泽生民之德，怀任重志远之才。”不能说是无意巧合而为之。又如成龙，原名陈港生----笔画34数理灵动----为破败分裂之灵动，辛苦不如意难成大业大志之象；后更改名为“成龙”-----笔画23数理灵动-----为強健領袖之伟大运格，一呼百应，威勢沖天，沖破难关，大业铸成，功名显达之诱导。
笔名意味着性情与志向，意味着作品的内涵与生命力，意味着名声传播的影响力。艺名对一个爱好演艺事业未来发展来说，有着不可估量的舞台作用，有着不可想象的传播效果，有着千呼万唤的旋律与共鸣经久不衰的掌声。
除了父母赐予的名字以外，成年后还需要另立门户的名号，就是“笔名、艺名、别名、字号”等，用以发扬自己的特长，展示自己的天赋，意寓自己的爱好，灵动诱发自己的才华，扩展延续自己的身家性命。
一个完美无缺的名字，不但要达到以上扶抑功效，还要符合传统国学要求：形意端方，高贵典雅，寓意深远，朗朗上口，响亮而大方等。
取名用字，除命运五行喜用神配置要求以外，就要讲究字体配置和谐优美，给人第一感官要入眼，只有入眼才能脱口呼叫，也只有呼叫才能引发字音、字韵、字意、字性、数理、意向等诱导和灵动力的作用。
传统取名用字，主要以姓氏为主，注意音律的选择，还要注意形体结构的配置。比如：赵钱孙李周、张杨蒋韩刘，就很容易配置，上下左右整体结构都可以；严左刁卢丁、尹卜卞罗弓，就很难配置，左右不能给分家，上下不能给分叉。如严姓，配置出“严广”、“严启”就顺撇子了，“严飞”、“严武”就分家了。如丁姓，配置出“丁辛”，“丁平”就有头无尾了，“丁泉”、“丁冬”就未济无果了。所以，由姓氏配字在传统文化取名用字中很有讲究。
中国汉字属于象形字，在取名用字中，选取字性与姓氏的配置有很大的讲究，如李杨柳柏梁、林盛杜梅花，字性本质就是木，即使补助命运用金，也不许近邻字属性为金，有克祖犯上或自伤身残信息隐藏在其内。如“李辛”、“李鑫”、“李庚”、“李钰”等，如“梁梓”、“梁锋”、“梁铭”、“梁铖”等，欺祖犯上、自相克战、不利自身安康、不利婚姻子女。如林姓用“荫、森、灵、奇”等字配置就犯静穆肃然，阴暗幽伤，死气沉沉的忌讳。甄、贾、裴、吴、钱、牛、马、熊、朱、巢等姓氏在取名用字时一定要注意其谐音的误会，以免音韵义形配置不当而闹出笑话。
阴阳动静、五行生克、反复迁变、刑伤合化、盛衰兴替、旺相休囚，字性也有这种周期性的灵动规律，只不过“字素组成词”其本质就如同干支合化而生成变性一样有所不同。如“海洋”，本性质是水，分开重组“火海”五行就是火、“林海”就是木、“沙海”就是土；洋字性质是水，组成“洋枪、洋炮、洋洋得意、喜气洋洋”就是火，而“洋葱、洋蒜”本质是木。所以，取名用字组合配置之后的字性，不一定火字旁就是火，木字旁就是木，水字旁就是水，金字旁就是金。名字是由姓加单字双字组合而成为一个新的词组，新的词组就是一个新的典故，就像文章戏曲的名称，包藏着人一生喜怒哀乐兴衰成败的故事在其中。这是一门综合学问，所以，不能不考究，不能不仔细认真对待。
宝宝取名除以上要求外，还与自己属相息息相关：一是家族之根源，一是血脉之遗传，一是父母之宫室，也是继承之依托，必须要考虑辅助周全。子鼠午马、卯兔酉鸡、寅虎申猴巳蛇亥猪、辰龙戌狗丑牛未羊十二属相本性之喜忌外，还要参考其属性：牛喜静而不喜动，马喜动而不喜静，龙喜水而忌山峦，羊喜登高怕见虎，虎兔蛇猴喜见山林忌平川，鸡鼠狗猪最喜生旺在田园。
南北朝诗人沈炯著有《十二属相诗》说：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”每一句都点出了十二生肖的属性，并突出了每种动物属相的喜好特点。
南宋文学家朱熹也写过一首妙趣横生的十二生肖诗：“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”可知古人对属相很重视。
元代刘因咏的十二生肖属相诗说：“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文嵌入十二生肖，每一句都是一个寓意深远的故事，与人与大自然息息相关，直教人拍手称妙。
近代著名画家范曾先生所绘十二生肖画册堪称一绝，神韵栩栩如生，词赋句句生动，前人所未有，后辈难超越。齐白石大画师的十二生肖画册高雅绝俗非同凡响，徐悲鸿大画师的十二生肖画册更是巧妙淡雅乖巧温顺独树一帜，在2010年全球中国艺术品拍卖会上以7280万元的天价出售。
前清乾隆时期铸造的十二生肖人身兽首铜像，巧夺天工，妙趣横生，林立在圆明园水池旁：执器端坐，祥和安宁，口吐水柱，海纳百川，汇聚天下，举世闻名。象征着民族团结，意喻着万众一心，展现着强盛气势。
自古文人墨客草根百姓无不珍重敬奉，无不深究其内涵玄奥。在传统文化中的作用与价值不可估量，对人们日常生活的影响巨大而深远。所以，宝宝属相喜忌要纳入取名用字当中进行参考，古人多以此为依据而取名。
性别性格也很重要，男宝宝必须要有刚毅豪放大气的用字要求，女宝宝必须要有温柔典雅靓丽的用字要求。取名用字避免方言方语或谐音不祥字意，避免音韵律义消极低沉，会对人心灵造成始料不及的侵蚀和伤害，在幼小成长过程以及未来生活、工作中都会很好地获得灵动与诱导作用。
天地万有的根源在于无，无中生有在于定数，定数分天地分阴阳分五行，五行生克制化而产生音律，音律回归定数而产生人，人立十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）统领天下，十天干接承十二地气（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）游行八方，八方朝拜，人为圣杰。是故，二人为天，立足于地，动静干支。所以，没有文字之前先有十天干十二地支，没有干支之前是音律，没有音律之前是五行，没有五行之前是定数，没有定数之前是无极。也由此而得出，人秉天地赋予的定数、五行、音律、干支而生存。十二地支属相内藏玄妙无穷无尽，古圣贤以其记年记月记日记时统计人之命相用意深远。所以，参考十二属相取名用字以顺其情势辅助其特性顺理成章，也有名副其实的意义在里面。
