爱华网经常有人提到，如果他可以选择一个世外桃源一般幽静的处所，远离尘嚣，心应该就很容易可以静下来，他便可以远离世间所有的八法。身处这样子的环境，身心应该比较不会被轮回的痛苦和烦恼所缠绕?无论修持任何法门，最重要的是要先具备有出离心。而出离心的产生是必须要真正的可以了解轮回的过患，从轮回的过患里面产生出离心。因为产生了真正的出离心的缘故，而对于解脱和求得涅槃的方法引起了追慕之心，这才是稳当不偏私的方法。如果仅仅是为了要远离和躲避现实对自己所形成的压力，而独自远离人群和尘嚣，这并没有任何意义。因为等到自己心境一转变，立即马上就会回归到五光十色的都市丛林里边，这是极不稳当的避世方法。
真正的出离心是见一切相、离一切相;闻一切音、离一切音;闻一切香、离一切香;融入一切世间八法而心不随境所转。了知一切如幻化尘世般的闹市是文武百尊所居住的坛城，更清楚诡谲多变、五毒掺和的人心是锻炼自己多生累劫以来羸弱、漂泊的灵魂，是诸佛菩萨所示现的真言与加持。长时间的不顺颠簸一定是五方佛化现所赐予的一切息增怀诛的加持。久病缠身、药石罔效便是长寿佛、药师佛所赐予的无死甘露。感情路上一波三折，经常所遇非人，为良人所伤，生不如死，正是空行勇父所给予的试探。真正的修行人如果身处于无法摆脱抗拒的是非波浪、八风巨涛吞蚀之中，而仍然能够看待这一切都如同萤幕场景和暂时的剧目，随时都可以转换境界不受干扰，而真正的在一切时、一切地都可以清明自守、了然不乱，更甚者可以以心转境、以心转物，这才是上品的出离。
此是我香‧隆立嘉措简单地介绍初学佛者所应了解和遵守的修行基点之三。
香.隆立嘉措仁波切
