魏文侯问狐卷子曰 魏文侯使舍人深得人心 魏文侯问狐卷子从谏 魏文侯问卷子

  魏文侯使舍人

  魏文侯作为一代明君肯定会有大量的舍人,这些人可以在魏文侯需要的时候为魏文侯出谋划策甚至是可以为其牺牲性命,一个人要让自己的舍人能够对自己忠心耿耿是需要有点本事的,最起码是需要有笼络人心的本事的。魏文侯就是这样一个可以拴住舍人的心的人,只要是心在魏文侯这里,走到哪里都是魏文侯的人。

魏文侯使舍人——毋择失鹄

  史书《说苑》记载,魏文侯让舍人毋择去送一只天鹅给齐侯,但是中途却弄丢了天鹅,但是毋择还是去了齐侯那里,将装天鹅的笼子送给了齐侯,并且说自己宁愿被杀也一定要完成任务,天鹅飞走了也一定要将魏文侯的好意带到,将笼子献给齐侯,齐侯觉得这个人实在是一个人才,于是想要留下毋择,说愿意将自己都城外的百里沃土送给毋择,让毋择不要回魏文侯那里了,但是毋择却没有丝毫的留恋,表明自己不愿意留下的心迹后坚决的返回了魏文侯处。

  这则小故事一方面说明了毋择是一个不可多得的人才,同时也表明了毋择对魏文侯的信任与忠诚,如果是一般的人可能会想到回去不知道会受到何等的惩罚,不如留在齐侯处享受那百里沃土,毋择选择即使是受到惩罚也要回去说明了毋择相信魏文侯会对自己犯的错误有一个公正的评判,即使是接受惩罚也不背叛魏文侯,可见魏文侯是一个多么让人信赖的人,一个多么能笼络人心的人,其成功自然是水到渠成的事情了。

  魏文侯问狐卷子

  魏文侯生于乱世,是魏国的开国国君,可以说其统治奠定了魏国的百年霸业,功劳自然是不容置疑的,这样一个人是一个文功武治兼备的人,一个礼贤下士,从谏如流的人,任何人说的有道理的话都会认真的听取。正是这样的优点使得臣下才能够直言相谏,魏文侯也才能及时的了解到事情的真相。

魏文侯问狐卷子

  史书《韩书外传》记载,魏文侯问狐卷子,父亲贤德可以依赖吗?儿子贤德可以依赖吗?哥哥贤德可以依赖吗?弟弟贤德可以依赖吗?臣下贤德可以依赖吗?狐卷子都回答说,不能!魏文侯大怒,问是什么原因。狐卷子回答说,父亲尧有才有德,儿子丹朱却被流放了;作为儿子和哥哥舜有德有才,但是他的父亲却被囚禁了,舜的弟弟却是傲慢无礼的;作为弟弟周公有才有德,但是周公的哥哥管叔却被处以了死刑;作为臣子商汤王与周武王有德有才,夏桀王与商纣王都遭到了讨伐。由此可见依赖别人是不会得到成功的,治理好国家只能是依靠自己的智慧与能力。

  魏文侯虽然是一个强者,但是个人认为强者往往也不是天生的,任何人都有着脆弱的时候,有着难以下决断的时候,有着需要别人扶一把的时候,所以强者也希望找到一个可以依赖的人,而狐卷子却说要想治理好国家只能是依靠自己,虽然有点残酷,但是却是真相。魏文侯既然是选择了作为一个强者,就选择了自强不息。

  魏文侯从谏

  魏文侯是战国时代的魏国开国国君,带领魏国从一个内有外患的国家成长为一个国泰民安,政通人和的战国霸主,其功劳自然是标榜史册的,一个人要做事先做人,这是现代人的观点,用在任何时代都是合适的,魏文侯就是这样一位拥有超群的人格魅力的君主,如果一定要问其成功的原因,可以说这是最主要的。

魏文侯问狐卷子曰 魏文侯使舍人深得人心 魏文侯问狐卷子从谏 魏文侯问卷子

魏文侯从谏

  魏文侯的优点有很多,但是作为一位君主,首先要做到的就是从谏如流,魏文侯从谏这个小故事就是从一个小事上说明了这一点。

  据《资治通鉴》记载,魏文侯派乐羊攻打中山国,攻下后将其封给自己的儿子魏击,魏文侯问群臣:“我是一个怎样的君主?”群臣说:“一个仁德的君主。”但是任座却说:“你中山国打下之后不封给自己的弟弟,却封给自己的儿子,这算是什么仁德君主?”于是魏文侯大怒,任座也离席而去。魏文侯又问翟璜,翟璜也说魏文侯是一个仁德的君主,魏文侯问原因,翟璜说:“只有有了仁德的君主臣子才可以说实话啊。”于是魏文侯非常高兴,立即将任座请了回来,并且亲自下堂迎接。

  通过这则小故事我们可以看到魏文侯是一个能够听进劝谏的人,是一个非常开明的君主,不会为了自己的面子而对臣子耿耿于怀,一旦是发现自己错了就会立即改正,这在很多人都是做不到的,很多人身份越尊贵,越觉得当面被人顶撞是一件非常难堪的事情,能够做到魏文侯这样的实在是不多,正因如此,魏文侯才能够成功。

  

  魏文侯问扁鹊

  魏文侯是领导魏国从四面受敌,内忧外患的境地走向强大,从而称霸战国的英雄,这样一个人必定是一个心思灵巧的人,一个善于从日常的各种事物中领略到治国之道的人,这样一个人必定是将治理国家当做自己的毕生事业,甚至可以说是一个热爱治国理政的人,这从很多史书记载中就可见一斑。

扁鹊论治

  史书《鹖冠子》记载,魏文侯问扁鹊,你们兄弟三人谁的医术最好?扁鹊说,大哥的医术最好,二哥次之,自己的医术最差。因为大哥总是在人们还没有发病的时候就已经将即将发病的病根去掉,所以人们并不知道自己已经被大哥去除了生病的可能,所以大哥的名声不能传出去,二哥总是在疾病刚刚发作比较轻微的时候将疾病扼杀掉,所以人们总是认为二哥治疗的只是一些小毛病,而自己总是治疗那些已经非常严重的疾病,使用的方法也非常的让人恐怖,所以人们总是认为我的医术最好,所以我才会名扬天下。魏文侯点头称“善!”

  从这则小故事中可以看到最高明的医术应该是在疾病还没有发作的时候就将其扼杀在摇篮内,对于治理国家而言不是要将一个乱国治理好,而是要使得自己的国家根本就不会发生混乱的可能。魏文侯我想是从扁鹊的回答中获得了自己的治国理政的感触后才发出那声意味深长的“善”的。

  魏文侯是一个怎样的人

  魏文侯是一个怎样的人?要回答这个问题首先需要看一下魏文侯做了哪些事情。魏文侯在继承王位成为魏文侯的时候魏还是一个四面受敌的国家,魏国从军事地位而言属于易攻难守,所以如果魏国不能强大就非常可能被瓜分,所以魏文侯非常忧虑,俗话说“生于忧患,死于安乐。”魏文侯的成就可能就是从这些忧患中得来的。

魏文侯画像

  魏文侯继位后首先做的就是推行改革,魏文侯能够做到礼贤下士,能够做到从谏如流,所以人才自然也就很容易蜂拥而来,魏文侯任用了很多出身低贱的人,甚至是有很多缺点的人,包括李悝与吴起。在李悝和吴起的推动下魏文侯推行了一系列的变法,包括农业、军事、法律、贸易等各个方面。魏文侯是战国时期第一个进行变法的国君,在用人方面打破了各种限制,大大的削弱了旧贵族的特权,做到了赏罚分明,所以用人制度的变化使得魏文侯获得了社会的优秀的管理人才。其他方面的改革也取得了成就,魏国逐渐的强大起来。

  在对外扩张方面魏国一开始拒绝了韩、赵的拉拢,在自己没有强大起来之前拒绝了来自各方面的战争要求,等到其真正的强大起来之后就开始了积极的对外扩张,不仅仅占领了卫国,还出兵打败了秦国,使得自己的领土获得大大的扩张,成为了战国的一代霸主。并且将自己的新政带到了占领区,获得了占领区人民的欢迎。

  在文化方面,魏文侯拜子夏为师,将子夏请到自己的国家,拉拢了一大批的知识分子,使得魏国成为了当时的文化中心。

  从魏文侯所做的这些事情可以看出,魏文侯是一个雄才大略,具有非凡的人格魅力的一代霸主。

  

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