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风水是迷信吗？这个问题一直没得到一个准确的答案，下面小编简单为大家介绍一下风水学的认识。
一、风水学的简介
风水学是同地球物理学、地球磁场血、水文地质学、环境景观血、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等学科融合一体的综合性学科。
人类在生存和发展过程中，时时处处都受到上述种种自然因素的影响，因此，人类为了更好地生存发展，就必须学会“了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然”。也是风水学的四大原则。
从地形图中分析，风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。地理学认为昆仑山是世界屋脊。它脉出八方，有五大干龙路向各处，其中三大龙脉在中国。
三大龙脉：１、艮龙发脉：是走黄河以北广大地区。２、震龙发脉：是走黄河以南，长江以北。３、巽龙发脉：是长江以南广大地区。这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。
因此，风水学是一门集天文地理于一身的综合性学科。以自然事物为基础，阴阳五行为法则。其中涉及到自然环境学，地质地理学，水文学，生态学，景观学，美学，生物学，地球物理学，建筑学和道德理论学等学科，是一门研究自然与人之间的关系的综合性学科。
八卦代表的乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽等自然物，正是风水学必须应用的要素。
二、风水学概念
有人认为风水就是迷信并对其进行批判，提倡人类应坚信科学，其实风水是中国一门古老的关乎人类生存的学问，不能简单地把它等同于迷信。
它体现和反映了我们的祖先如何理解人与其所处环境的关系，并通过选择与改造，实现人与环境的和谐统一，实际上是中国传统文化的一部分。
从风水的内容来看，易久堂认为风水也绝不是盲目迷信，风水学中对“天人合一”理念的体现，是具有一定的科学性的。在风水学里，山为龙，主贵，水为财，主富。“寻龙山水要兼论，山旺人丁水旺财；只见山峰不见水，名为孤寡不成胎”，这说明了山水相依在风水学里的重要性。何谓风水？风，关乎天象，水，关乎地象。两者结合，即天地之象，亦天地之道。风水对天，讲究风和日丽，阳光充足；对地，讲究地质肥厚，清香纯正；对山，讲究环抱有情，树林葱茏；对水，讲究清澈甘甜，环绕曲抱。
因此，我们不能把风水当成迷信，要把它当成中华传统文化的一部分，取其精华，去其糟粕。关于如何提升流年运势，可参阅［易久堂十二生肖运程］，或访问易久堂了解详情，并可下载［六合贵神图］作为手机墙纸，以助运势。
三、风水学的相关信息
aIhUaU.cOM 风水学是同地球物理学、地球磁场血、水文地质学、环境景观血、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等学科融合一体的综合性学科。除了这些，我们还认为风水和心理学有关系，我们都知道，千百年来风水用于趋吉避凶，能够在心理上给我们积极作用，风水从古至今有着很厚重的历史文化。所以说风水是迷信吗？
相传风水的创始人是九天玄女，相对完善的风水是出现在战国时期，距今的时间已经是很久远了，早期风水只是局限在建筑风水上，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，所以我们经常听到的一句话就是坐北朝南，其实从这句话中就可以看出风水的科学性，实际上坐北朝南就是体现出环境对风水的影响，因为坐北朝南光照好，朝向好。从这点上就能够看出风水其实就是合理的利用自然环境。
其实古人的风水最初的目的就两个方面，一是有利于农业生产，二是有利于居住。那时候生活条件不好，在保证衣食富足以后，风水的最终目的才开始发展变化，由居住和生活变成了富贵或长寿，但富贵或长寿的前提条件是吃饱肚子，住得踏实，所以说建筑风水也是在风水中最为成熟的一种。
风水是迷信吗？答案肯定是否定的，风水之所以会被人们看成是迷信，只不过是长期被一些不专业的风水先生歪曲利用，在普通老百姓中间流传开来，也就越传越邪。很多时候把风水神秘化和全能化。明明都是一些生活基本常识，偏要添加无数作料，有时候甚至是的东西来虚张声势，吓唬别人。其实你要是遇到的是真正专业的风水大师，你就会明白，其实风水是真的具有科学性的。
风水是中国传统的一种特有文化现象，所以不要以现代科学的标准来评判它。它毕竟还存在已在宗教色彩，我们不能说风水是迷信就像不能说佛教是迷信一样，它其中包括科学的因素，比如生态学的、环境学的、建筑学等，还有心理的、伦理的、哲学的、宗教的、美学的等等因素，非常复杂。有精华，也有糟粕。但是多数风水都是能够通过科学把他们解释出来的。
而精华和糟粕的划分不是那一部分是精华，不是说哪种风水是迷信，哪种风水是科学，而是讲在运用上，过度夸大风水的作用，讲求厉害关系，认为风水能决策一切、预测一切，那肯定是糟粕。是迷信。而实事求是地按照风水“和”的基本观念包括天人合一、中正平和、阴阳平衡、五行生克的选择环境、营造环境、调节环境，则是合理的，有科学性的。
以上就是小编为大家介绍的有关风水学的知识，风水学到底是不是迷信留给大家自己去判断吧。
