爱华网・ ８ ８ ・ 怀 化 学 院 学报 ２ ０ １ ３年 １ ２月 谚 语 类 型 如 同 定 义 一 样 ，不 同 角 度 有 着 不 同分 类 。 当 代 著 名语 言 学 家 温 端 政 将 谚 语 分 为 社 会 谚 和 自然 谚 两 大 类…
Ｖ０ ．７ ｏ ９ Ｎｏ １ １２ ２ ｏ ．７ 药物制剂技术课 程教学与 职业技能鉴定 同一化模式研 究与探 讨 潘卫 东。 任红兵 ， 春 ， 陈 李婷婷 （ 江苏联合职业技术学院连云港 中医药分院 ， 江苏 连 云港 ２２ ０ ） ２ ０ ６ …
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８ ８ ・
怀 化 学 院 学报
２ ０ １ ３年 １ ２月
谚 语 类 型 如 同 定 义 一 样 ，不 同 角 度 有 着 不 同分 类 。 当 代 著 名语 言 学 家 温 端 政 将 谚 语 分 为 社 会 谚 和 自然 谚 两 大 类 。社
深 层 结 构
世界观
文 化 信 念 体 系 文化 价 值 体 系
会 谚 包 括 社 会 知 识 谚 和 思 想 修 养 谚 。 自然 谚 分 为 生 产 谚 、气 象谚 、风 土 谚 和 生 活 常 识 谚 等 。 自然 谚 包 括 生 产 的 相 关 知 识 ，比 如 ， 犁 地 要 深 ，耕 地 要 平 。 社 会 谚 是 关 于 社 会 生 活
的 ，比 如 无 风 不 起 浪 ，言 多 必 失 。 意识 形 态 符 号 学 是 与 社 会 谚语相关 的。
三 、理 论 基 础
鸟 袢会 研 寓的 百 动
与 自然的互动
（ 一 ） 巴赫 金 符 号 学理 论 巴赫 金 符 号 学 理 论 主 要 是 在 巴赫 金 以 沃 洛 希 诺 夫 为 笔 名
图 １ 【 ］ 。
深 层 结 构 ，作 为 外 层 的来 源 是 文 化 的 核 心 。最 内 层 决 定 了 人 们 的观 念 和 行 为 。 中 间层 是人 与 社 会 的 互 动 行 为 ，包 含 了行 为 模 式 比 如 习 惯 、 法 律 等 。最 外 层 是 人 类 与 自 然 的 相 互 关 系 。人 工 制 品 比如 工 具 、建 筑 、艺 术 作 品 和 技 巧 、技 术 都 是 代 代 相 传 ，是 人 与 自然互 动 的 直 接 结 果 。 从 外 到 内 ，文化 因 素 变 得 越 来 越 稳 定 。 最 外 层 ，人 工 变 动 最 大 ，因 为科 技 的 发 展 。 中 间层 ，行 为 也 是 动 态 的 ， 因 为 永 不停 止 的 社 会 活 动 。而 内部 结 构 是 永 续 的 。 意 识 形 态 是 对 外 部 世 界 的 集 成 观 念 ，来 自于 文 化 的 内层 结 构 。 符 号 学 理 论 认 为 ，意 识 形 态 是 自然 社 会 在 人 头 脑 中 的 反
的 《 马 克思 主 义 与语 言哲 学 》 一 书 中 。 涉 及 到 了 几 个 重 要 概
念 ，话 语 、语 言 、符 号 、 意 识 形 态 。 话 语 是 语 言 的 基 本 单 位 ，它 涵 盖 了所 有语 言 形 式 ，从 书 面 文 到 口语 。 只 要 有 相 互 交 流 与 合作 就 一 定 有 话 语 。 同 时 ，它 也 是 一 个 典 型 的 意 识 形 态 符 号 ，因 为 它 包 含 着 社 会 各 个 方 面 的 意 识 形 态 内 容 。 作 为 符 号 ，话语 表 达 了 意 识 形 态 的功 能 。很 多 符 号 只 用 于 某 些 特
定 领 域 ，而 话 语 能 满 足 任 何 意 识 形 态 要 求 。符 号 出 现 在 相 互
影 响 的 个 体 互 动 的 过 程 中 ， 出现 的 前 提 是 人 们 交 流 思 想 的需 要 。 意识 形 态 的 范 围 与 符 号 的范 围 是 一 致 的 ，意 识 形 态 拥 有
的符 号 ，才
存 在 价 值 。 没 有 不 存 在 符 号 的 意 识 形 态 。 每 一 种
意 识 形 态 都 有 一 个 意 思 ，它 反 映 什 么 或 代 表 什 么 ，也 就 是 说 ，它 是 一 种 符 号 。 每 种 现 象 都 是 意 识 形 态 符 号 的 物 质 体 现 。 符 号 是 人 们 可 以观 察 到 ，感 知 到 的 ，并 把 它 当 做 对 象 的 外 部 世 界 。意 识 形 态 是 通 过 字 词 、绘 图 、 图 表 或 其 他 形 式 的 符 号 表 达 出来 的 。意 符 和意 指是 由社 会 习 惯 产 生 的 ，成 为 符 号 之 后 ，就 产 生 了能 指 与所 指 ，也 具 有 了 符 号 意 义 。 符 号 不 仅 反 射 现 实 ，也 折 射 现 实 ，还 可 能歪 曲 真 相 。
（ 二 ） 文 化 深 层 结 构
射 和折 射 ，也 就 是 说 ，意 识 形 态 是 外 部 世 界 的 集 中 感 知 。 人
类 的感 知 又 受 文 化 模 式 的 影 响 ，可 以说 ，意 识 形 态 在 图 形 的 最 内层 ，来 自于 文 化 的深 层 结 构 ，可 以 在 深 层 结 构 里 找 到 基 础 。意 识 形 态 符 号 也 承 担 着 文 化 的 功 能 。深 层 结 构 是 文 化 的 核 心 ，是 最 稳 定 的 部 分 ，其 他 外 层 结 构 都 来 自于 深 层 结 构 ， 受 其 决 定 。可 以这 样 理 解 ，意 识 形 态 符 号 具 有 文 化 深 层 结 构 搬 运 人 的功 能 。传 递 着 整 个 文 化 的 信 息 。 作 为 表 达 ，谚 语 就 是 典 型 的意 识 形 态 符 号 ，传 递 着 文 化 的 深 层 结 构 。 从 人 造 物
品 到 习 惯 等 要 素 都 与 社 会 谚 语 揭 示 的 文 化 信 息 相 联 系 。 所
以 ，社 会 谚 语 可 以作 为 文 化 符 号 。
四 、社 会 谚 语 的 文化 符 号 意 义 （ 一 ） 作 为 意 识 形 态符 号 的 社 会 谚 语
美 国跨 文 化 学 者 拉 里 ・ 萨 莫 瓦 尔 认 为 ，文 化 有 很 多 议 题 ， 比如 人 与 上 帝 、个 人 和 群 体 、 自 由 与 权 威 、平 等 和 等 级 、权 力 与 责 任 。 这 些 议 题 组 成 了 文 化 的 深 层 结 构 。 在 深 层 结 构
内 ，每 种 文 化 都 能 找 到 它 观 察 世 界 的 独 特 方 式 。 “ 世 界 观 是 对 上 帝 、人 类 的文 化 态 度 。 它处 理 着 有 关 生 活 的 意 义 和 人 类
存 在 的 问题 。世 界 观来 自于 文 化 的深 层 结 构 ，位 于 文 化 系 统 的核 心 ，影 响 着 观 念 的 所 有 方 面 ＿ 砷。有 一 个 图形 ：
语言 文 字 事 实 上 是 由 表 达 组 成 ，任 何 语 言 文 字 的 说 、 写 、用 都 可 以 看 作 是 一 种 表 达 。语 言 （ １ ａ ｎ ｇ ｕ ｅ ） 是稳 定 的 、 抽 象 的 ；言 语 （ ｐ ａ ｒ ｏ ｌ ｅ ）是 具 体 的 ，会 随着 说话 人 的 不 同 而 变 化 。根 据
这 个 结 论 ，表 达 应 属 于 言 语 。谚 语 是 固 定 的 表 达 ， 构 成 了一 种 独 特 的词 汇 。从 这 点 来 说 ，他 们 应 被 认 作 是 语 言 的一 部 分 ，但 是 分 析 定 义 和定 义 ，可 以发 现 谚 语 中 表 达 的 本
质 。首 先 ，社 会 谚 语 来 自于语 言 文 字 应 用 ，来 自民 间 群 众 的 日常 用 语 ，通 过 口头 传 授 而众 所 周 知 。 另 外 ，作 为 表 达 ，谚
从 图 形 可 以 看 出 ，文 化 内层 包 含 三 个 层 次 ，最 内层 可 以 分 为 四个 小 内 层 ，构 成 了文 化 的 内 部 结 构 ，世 界 观 、文 化 信
念 、价 值 体 系 。 内层 比如 世 界 观 和 外 层 比 如 信 念 的 关 系 都 是 可 确 定 的 。
第３ ２卷 第 １ ２期
罗 志祥 ： 从 意 识 形 态 符 号 学 角 度 看 社 会 谚 语
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语的完整性 赋予 了它语 言文 字应 用功 能 的可能性 和便 利 性。
所 以 ， 与一 些 单 词 和 固定 短 语 比较 ，谚 语 还 是 完 整 的语 言 应
和逻 辑 本 质 上 说 是 社 会 意 识 形 态 和 符 号 互 动 的 结 果 。 社 会 谚
语 通 过 世 界 观 、信 念 和 价 值 体 系 影 响 着 甚 至 塑 造 观 念 。 作 为
对 文 化 模 式 的 接 受 ，深 层 结 构 有 意 或 无 意 的掩 盖 在 谚 语 内 ，
最后 影 响 个 人 观 念 和 行 为 。
用 。 比如 不 同 人 的 日常 交 流 中 ， “ 钱可 通神 ” 、“ 有 钱 能 使 鬼 推 磨 ” 都 是 直 接 引 用 ，而 没 有 任 何 改 变 。 其 次 ，作 为 一 个 说 话 方 式 ，社 会 谚 语 是 以 受 信 人 为 导 向 的 ，符 号 学 理 论 认 为 ，
这 可 以 解 释 文 化 特 别 是 深 层 结 构 能 够 长 存 的 原 因 。 只要 个 人 希 望 在 社 会 中生 活 或 成 功 ，他 们 必 须 与 其 他 人 互 动 ，特
受 信 人 并 不 需 要 是 某 个 具 体 的 人 但 能 代 表 一 个 社 会 群 体 ，发 信 人 创 造 了 表 达 ，试 图影 响某 些 人 或 群 体 。这 个 特 点 也 展 示
在 谚 语 中 ，不 管 是 来 自大 众 还 是 某 个 阶 级 ，社 会 谚 语 都 是 面
别 是 在 某 些 关 键 话 题 或 领 域 内 ，需 要 符 号 的 帮 助 。作 为 符 号 的 社 会 谚 ，可 以将 文 化 信 息 传 递 给 使 用 者 和 接 受 者 。渗 透 到
个 人 思 想 ，形 成 观 念 ，抽 象 概 念 变 为 头 脑 中 的 主 观 意 象 了 。 如 果 这 个 过 程 无 限延 续 ，文 化 就 保 持 了 。 文 化 ，符 号 和 观 念 的相 互 依 赖 也 在 萨 丕 尔 一 沃 尔 夫 假 说
向普 通 人 。 他 们 向 更 广 大 的 群 众 传 达 了 对 社 会 和 自然 的 观
点 。谚 语 的 口语 特 点 也 是
创 造 者 试 图影 响 公 众 观 念 的结 果 之
一
。
如 “ 力 微 休 负 重 ，言 轻 莫 劝 人 ” 、“ 冬 吃萝 卜 夏 吃 姜 ，不
找 医生 开 处 方 ” ，包 含 了 对 自然 社 会 的 民 间智 慧 。
最 后 ，社 会 谚 语 与 社 会 环 境 相 联 系 。 每 ～ 种 表 达 都 是 形 成 于社 会 语 境 中 ，带 有 其 标 签 。 社 会 特 征 是 它 的 核 心 要 素 之
一
里 得 到 印 证 。萨 丕 尔 一 沃 尔夫 假说 认 为 ，所 有 高 层 次 的 思 维
都 倚 赖 于 语 言 ，也 就 是 语 言决 定 思 维 ，使 用 不 同语 言 的 人 对 世 界 的 感 受 和 体 验 也 不 同 ，也 就 是 说 与 他 们 的 语 言 背 景 有
。
比如 “ 万 般 皆 下 品 ，惟 有 读 书 高 ” ，“ 百 业 农为 本” ，与
关 ，这 就 是 语 言 相 对 论 。一 些 语 言 要 素 比如 谚 语 ，作 为 文 化 符 号 保 持 了 文 化 的 基 本 信 息 。 正 因 为 强 大 的 认 知 力 、引 导
力 ， 以及 在 语 言 社 区 的 广 泛 应 用 ，文 化 的 核 心 要 素 才 能 被 其 成 员 接 受 。 文化 特 色 ，才 能存 在 和 长 久 。
五 、 结 语
社 会 环 境 联 系 的特 征 很 明 显 。
所 以 ，通 过 与 语 言 文 字 应 用 和 面 向 受 信 人 的 紧 密 相 连 ，
谚 语 用 在 对 话 中 ，满 足 了 表 达 的基 本 需 要 ，受 社 会 影 响 ，带
有 社 会 表 达 的特 征 。 根 据 符 号 学 理 论 ，表 达 是 典 型 的 意 识 形
态 符 号 ，所 以 ，社 会 谚 语 具 有 意 识 形 态 符 号 的 功 能 。
（ 二 ） 社 会 谚 语 的 文化 符 号 功 能
社 会 谚 语 作 为 一 个 口 语 表 达 形 式 ，代 表 着 社 会 共 同 利
益 ，是 一 种 说 话 方 式 。 作 为 说 话 方 式 ，社 会 谚 语 有 着 意 识 形
态 的效 用 ；作 为 文 化 符 号 ，反 射 或 折 射 了 文 化 的 深 层 结 构 ， 影 响着 观 念 。 符 号 学 是 一 种 从 文 化 视 角 研 究 语 言 的 有 效 途
符 号 学 理论 指 出 ，符 号 是 由社 会 成 员 创 造 ，满 足 日常 活 动 的需 要 ，常 用 来 表 达 共 同利 益 。只 有 在 互 动 中 ，表 达 方 式 才 完 全 具 有 意识 形 态 的功 能 。 谚 语 包 括 了 人 生 哲 理 、 伦 理 和 社 会 经 验 。 只 要 是 生 活 在 社 会 中 的人 ，都 需 要 面 对 和 处 理 这 些 问题 ，还 有 分 享 自己 的感 情 和 思 想 ，带 有 民 间 智 慧 的 社 会 谚语就 是与这些话题交 流的有效工具 。
径 ，对 语 言 学 现 象 进 行 解 释 ， 以达 到 了 理 解 语 言 和 文 化 关 系
的 目的 。社 会 谚 语 的特 色 是 说 话 方 式 的 一 个 独 特 表 达 ，说 话
方 式 是 典
型 的意 识 形 态符 号 。 所 以 ，社 会 谚 语 能 够 发 挥 文 化 符 号 的 功 能 ，保 持 和 传 递 文化 。
在 文 化 模 式 中 ，世 界 观 、信 念 和 价 值 体 系 都 直 接 或 间 接 的 反 映 在 社 会 谚 语 中 ， 比如 “ 生 死 有 命 ，富 贵 在 天 ；好 死 不
如 赖 活 着 ；众 人 拾 柴 火焰 高 ；父 母 之 命 ，媒 妁 之 言 小 鬼 斗 不 过 阎罗 王 ；离 地 三 尺 有 神 灵 ； 不 是 不 报 时 候 未 到 ；善 有 善
参 考 文 献
［ １ ］［ 英 国 ］ 辛 普 森 ．牛 津 英 语谚 语 词典 ［ Ｍ］ ．上 海 ：上 海 外 语 教 育
出 版 社 ．２ ０ ０１ ．
报 ，恶 有 恶 报 ； 多行 不 义 必 自毙 ” 等 。这 些 谚 语 的 哲 学 和 伦
理 思 想 取 决 于人 的 行 为 和 社 会 对 人 的 影 响 。他 们 揭 示 了 文 化
［ ２ ］［ 美 国］ 拉 里 ・ 萨莫 瓦尔，理查 德 ・ 波特 ，爱德 温 ・ 麦克丹 尼 尔．
董 晓 波 译 ．跨 文 化 交 际 ［ Ｍ］ ．北 京 ： 北 京 大 学 出版 社 ，２ ０ １ ２ ． ［ ３ ］［ 希 腊 ］ 亚 里士 多德 ． 罗念 生 译 ．修 辞 学 ［ Ｍ］ ．上 海 ：三 联 出 版
的 深 层 结 构 ，与 其 他 文 化 现 象 相 比 ，反 映 和 折 射 作 用 更 加 明
社 ．１ ９ ９ １ ．
显 。
［ ４ ］ 陈平 ． 谚 语 的 定 义 及 其 基 本 特 征 ［ Ｊ ］ ．韩 山 师 范 学 院 学报 ，
（ 三 ）谚 语 对 意识 形 态 的 影 响
１ ９ ９ ７ ，（ ３ ） ：８ ４—８ ６ ．
意 识 形 态 的 反 射 或 折 射 ，是 以符 号 为 媒 介 ，渗 透 到 个 人
意 识 中 ，构 成 了观 念 的 内容 。符 号 学 理 论 指 出 ，观 念 的 内容
［ ５ ］ 白臻 贤 ． 论 巴 赫 金 对 符 号 学 的 贡 献 ［ Ｊ ］ ．湖 南 商 学 院 学报 ，
２ ０ ０ ６ ，（ ４ ） ：６ ０．
・ ８ ８ ・ 怀 化 学 院 学报 ２ ０ １ ３年 １ ２月 谚 语 类 型 如 同 定 义 一 样 ，不 同 角 度 有 着 不 同分 类 。 当 代 著 名语 言 学 家 温 端 政 将 谚 语 分 为 社 会 谚 和 自然 谚 两 大 类…
・ ８ ８ ・ 怀 化 学 院 学报 ２ ０ １ ３年 １ ２月 谚 语 类 型 如 同 定 义 一 样 ，不 同 角 度 有 着 不 同分 类 。 当 代 著 名语 言 学 家 温 端 政 将 谚 语 分 为 社 会 谚 和 自然 谚 两 大 类…
・ ８ ８ ・ 怀 化 学 院 学报 ２ ０ １ ３年 １ ２月 谚 语 类 型 如 同 定 义 一 样 ，不 同 角 度 有 着 不 同分 类 。 当 代 著 名语 言 学 家 温 端 政 将 谚 语 分 为 社 会 谚 和 自然 谚 两 大 类…
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