爱华网交通高教研究2004年第6期!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
文章编号：（2004）1004-658506-0064-03
论环境在美育中的作用
丁永祥
（河南师范大学，河南新乡453002）
摘
要：随着教育的发展，环境在美育中的作用受到
致，不取笨重或过于琐巧的。一室中要自成系统，越来越多的重视。自然环境以其巨大的魅力深刻地吸引着人，使人怡情悦志，精神升华，获得创造灵感。良好的社会物质环境和人际环境，可以使美育时时处处开展。重视环境美育，对提高社会成员素质、培养优秀人才，具有积极的意义。
关键词：环境；美育中图分类号：G40-014
文献标识码：B
美感能力的培养是一个潜移默化的过程。专门的学校或家庭教育要受到时间、精力等的限制，不可能时时都在进行。而相反，美的环境却总是在时时起着作用。因此，从这种意义上来说，环境美育显得更加重要。1
环境在美育中的重要性
人总是生活在一定的环境之中，环境无时无刻不对人产生影响。我国古代就已十分重视环境对人的影响。据载，古代的后妃怀孕后，十分讲究生活环境的创设，远离淫靡之声，选择佳景，倾听优美的音乐等。实质上是让胎儿在优美的环境中成长。近代倡导美育的先驱蔡元培则更详细地勾勒了美育的理想境界。以胎教为例，他在其《美育实施的方法》一文中曾这样描绘：“公立胎教院是给孕妇住的，要设在风景佳胜的地方，不为都市中混浊的空气、纷扰的习惯所沾染。建筑的形式要匀称、要玲珑，用本地旧派，略参希腊或文艺中兴时代的气味。凡埃及的高压式，峨特的偏激派，都要避去。四面都是庭园，有广场，可以做轻便的运动，可以赏月观星。园中杂莳花木，使四时匀有雅丽之花叶，可以悦目。选毛羽秀丽、鸣声谐雅的动物，散布花木中间，须避去用索系猴、用笼装鸟的习惯。引水成渠，勿作激流。汇水成池，畜美观活泼的鱼。室内糊壁的纸，铺地的毯，都要选恬静的颜色、疏秀的花纹，应用与陈列的器具，要轻便雅
作者简介：丁永祥（1965-），男，河南武陟人，讲师，硕士。
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不可混乱。陈列雕刻、图画都取优美一派；应有健全体格的裸体像与裸体画。凡有粗犷、猥亵、悲惨、怪诞等品，即使描写个性，大有价值，这里都不
好加入。”!这里对孕妇的生活环境（实际上是对
胎儿的美育）提出了很高的要求。不仅对建筑的形式、居住的环境，而且对观赏的动物、室内的装修、欣赏的艺术品都做了具体的规定，总之，一切都要是美的。孕妇所生活的应是美的环境，这样对胎儿的生长才有利，才能养育出优秀的儿童。蔡先生一生十分重视美育工作，曾提出“以美育代宗教”的主张。这里他对胎儿环境美育的描绘，给了我们很大的启发。从前人对环境的重视我们可以看出环境在美育中的重要性。
2自然环境的美育作用
对美育产生影响的环境可以分为自然环境和
社会环境。自然环境是自然形成的以自然物为主的生活空间。人总是生活在一定的自然环境之中。优美的自然环境是人们美好生活的基础。人类的生存总是以适宜的环境为前提的。恶劣的环境、严重污染的环境，人类或不能生存，或生存受到严重威胁。如在月球上，没有特殊设备人就无法生存，核污染地区人类的生存将受到严重威胁。生活环境的优劣是生活质量的重要标志。在审美教育中，自然环境所起的重要作用则是在古代就已有了自觉的认识。孔子曾多次说到自己对自然景观的审美感受，如“登泰山而小天下”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，同时总结出“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”的欣赏规律。司马迁“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘，北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子遗风……”游历达十三年之久，足迹几遍全国，于政治使命、历史考查之外，对祖国名山大川的审美欣赏，给了他十分深
刻的教育和影响。北魏郦道元的《水经注》、唐代玄奘的《大唐西游记》、明代徐霞客的《徐霞客游记》，对祖国大好河山的美，都做了大量生动的描述。他们在游历中受到的教育是不言而喻的。
自然美是这样地吸引着人们，它的魅力是无法抗拒和替代的。自然以其变化无穷的形式美，给人以审美享受和熏陶，激发人们对美的追求。据唐代张彦远《历代名画记》载，南朝画家宗炳，酷爱山水，曾游历荆巫，隐居衡岳，至衰病之年，恨不能与山川为友，于是把自己平生游过的名山大川“皆图之于壁，坐卧向之”“卧以游之”，。这种卧游之趣所表现的审美追求与欣赏，正是自然景观长!当然，山水可赏者，校之周围，设清旷之园林。”
风景佳丽之处受客观条件的制约未必人人都能得到，但是在本地适宜的环境下创造尽量优美的环境却是可为的。广植花草异木，种树建园，保护空气清新，维护环境洁静，是我们创造优美环境的基本方法。同时，我们还要走出去，深入到在自然之中。古人说：“读万卷书，行万里路。”强调的就是要深入社会，深入自然。我们祖国山河壮丽、风景宜人，只有多走多看，才能领略到自然那无限的风光，受到大自然的教育，提高人们的素养。!
社会环境的美育作用
期熏陶的结果。许多艺术家的成功，都来自于对自然的感悟。据罗曼・罗兰著《贝多芬传》记载，对贝多芬来说，“自然是他唯一的知己”，他酷爱花木、田野、云露、溪流，常常不戴帽子，冒着太阳或风雨，独自在田野散步，他的许多乐曲的主题，据说就是坐在一个名为“显痕勃伦的树根”上构思出来的。
自然景观以其变化无穷的形式美，还能给人以深刻、丰富的审美领悟内容，使人陶冶性灵，开扩心胸，加深对生活的哲理思考，激发人们热爱祖国、热爱生活、奋勇向上的感情和力量。《庄子・秋水》中的“望洋兴叹”是对天地“大美”的审美感悟。泰山观日出、黄山观云、钱塘观潮、长白观雪等等，都能使人在特定的自然景观中产生出特定的审美感受和领悟，使人的心灵在这种审美境界中得到陶冶和净化，充分显示出自然景观移人性情的教育功能。
大自然中还蕴藏着无穷的奥秘，人们通过欣赏自然美，可以启迪智力，发现和掌握某些自然规律。许多大学问家、大科学家和大艺术家，大都对于各地不同风貌的自然景观有着浓厚的观赏兴趣。爱因斯坦从少年时代起，就酷爱自然美景。他在紧张的科学研究中，仍旧经常置身于大自然的阳光、空气和草木之中，能够使一个人归到近于自然的纯真心理。这种优美的景色带来的和谐精神，是科学家进行创造思维的良好状态。心灵的奇迹常常表现在对自然的深刻洞察之中，而自然的奇迹也往往启发了心灵的崇高智慧。正是由于自然景观的启示，使爱因斯坦对整个大自然充满了一种崇高、优美、真挚的感情，从而获得了探索自然奥秘的巨大动力和天才灵感。
鉴于此，在生活中我们应当重视自然环境的选择和美化。居住和学习最好选择风景秀丽、气候宜人之地。如蔡元培所说：“学校所在之环境有
对美育产生重要影响的另一个因素是社会环境。由于社会是直接由人构成的，因此它对人的影响就更直接更重要。社会环境又分为社会人际环境和社会物质环境。和谐的人际关系能使人体会到生活的幸福、人生的意义，它是审美的基础。人的审美总是在一定的心境与条件下进行的。一个人如果生活在一个互相仇视的环境中，他很难有心境来从事审美活动。因此，创造良好的人际环境是进行美育不可或缺的基本条件。社会物质环境包括建筑、道路、公园、博物馆、影剧院、各种名胜人文景观等。社会物质环境是人生存的基础，它每时每刻都在伴随着人，对人产生着影响。人们满眼目睹的如果是美的社会，人自然就会受到美的熏陶，文明、礼貌、从善如流。相反，如满眼充斥的是混乱的社会、尔虞我诈、道德沦丧、无恶不作、一片破败，试想受教育者还如何获得美的感受而健康成长呢？对此蔡元培也提出过他的设想：“凡建设市乡，以上水管、下水管为第一义；若居室无自由启闭之水管，而道路上有秽水之流演、粪桶与粪船之经过，则一切美观之设备，皆为所破坏。次为街道之布置……场中设花坞，随时移置时花；设喷泉，于空气干燥时放射之……对于商店之陈列货物，悬挂招牌，张贴告白，皆有限制，不使破坏大体之美观，或引起恶劣之心境。载客运货之车，能用机力，最善。必不得已而得用畜力，或人力，则牛马必用强壮者，装载之量与运行之时，必与其力相称……无论何人，对于老牛、羸马之竭力以重载，或人力车夫之袒背浴汗而疾奔，不能不
起一种不快之感也……”
"这里不仅对建筑等环境提出了要求，而且对社会形象，如人行路、马拉车等都提出了较高的要求。一句话，满眼看到的应是美的事物。蔡先生设想的理想境界为我们创设美育环境提供了参考。优美社会环境的逐步实现是进行美育的客观要求。
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4物质环境的美育作用
建筑是一个城市美的象征。房屋是城市建筑
胜颇多，认真保护，不断开发，充分发挥它们的审美价值是很有意义的。
构成社会物质环境的另一重要因素是社会文化设施，如影剧院、博物馆、美术馆等。有专家提出，判断一个城市的文明程度，应看其博物馆的规模与数量。人类的文明、社会的精神，很多要经过社会的文化设施来传播。人正是在多种渠道文化影响下成长的，重视社会的每一环节，给青少年创造一个有益的环境十分必要。
社会是一个大学校、大染缸。这个染缸既可以把人染黑，也可以把人染红。就美育来讲，充分利用社会这个大学校，提供优良的环境，造就一代人才，是我国“四化”建设的当务之急。
不论是自然环境，还是社会环境，其对受教育者的影响总是直接的、重要的。我们在着力进行学校教育、家庭教育的同时，应更注意优美环境对审美教育的影响，加强环境建设，以使美育活动取得更好的效果，为祖国培养更多更优秀的人才！
注!"#
释：
蔡元培.美育论集［M］湖南教育出版社，.长沙：1987，159~160.
蔡元培.美育论集［M］湖南教育出版社，.长沙：1987，210~211.
（收稿日期：编辑：韦翰飞）2004-05-18；
的主要群落，是构成人们日常生活的主要物质环境。宽畅、整洁、舒适的日常环境，强化了人们家庭观念与家乡观念中的情感因素，在儿童的成长发育中，在人们的日常生活中，潜移默化地起着美的教育作用。因此，城乡住宅区的规划建设者，必须有计划地在住宅楼之间留下比较充裕的空间，使居民得到充足的阳光和空气；同时要充分利用这有限的空间，种植草坪、花木、进行绿化，造成一个人工的自然环境，改善空气，减少噪音，增加生命之色。另外，在楼间草坪上安置一些山石、动物等雕塑小品，在楼面的适当位置绘饰一些大幅山水美景，为扩展有限空间的视觉感受，用人工扩展自然的天然生气。居室内部的修饰和摆设，也应该尽力加强人与自然的联系。适当扩大窗口，增设阳台，种植盆养花草，布置一些优美的风景画，摆放一些动物陶瓷，以增加室内的自然气息。整个城市的建筑更要讲究艺术性。道路、建筑群落、城市雕塑都要精心设计。世界城市建设正朝“花园城”方向努力，我们也不能落此潮流。
公园、名胜等人文景观，是城市旅游价值之所在。在西方，人们十分重视城市公园建设。在巴黎、柏林等城市地价十分昂贵地区，公园总是占据着不小的位置。我国是个文明古国，各地风景名
（上接第63页）不可缺少的渠道和途径之一。
充分发挥研究生会和研究生社团的作用，以活动为载体，以学术为中介，举办各种集思想性、科学性、趣味性于一体的学术研讨会、博士沙龙、文艺晚会、体育竞赛、参观考察、旅游调研等丰富多彩的文体活动和社会实践活动，就“热点”、“难点”、“疑点”问题展开讨论，寓教育于活动之中，形成一种健康向上、奋发有为的研究生文化氛围，使研究生自觉不自觉地受到熏陶和教育。
总之，加强对研究生德育素质的培养，除了要靠专兼职的德育干部队伍的努力外，还需充分发挥全校教师的教书育人、行政管理人员的管理育人、后勤服务人员的服务育人三方面的作用。充分发挥研究生党员、干部和全体研究生的自我教育、自我管理、自我约束的作用，形成合力育人的
网络，全方位、全过程地齐抓共管，才能开创研究生德育素质培养工作的新局面。
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（收稿日期：编辑：韦翰飞）2004-04-01；
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