道德经
古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。在如今这个充斥着各国文化的时代，我们父母更应慎重选取培育幼儿的适当文化知识，从纷繁的文化杂烩中给我们孩子最好的、最纯的、最精的。而国学，我们五千年文化精髓，是我们孩子成才的必备，是我们父母给与孩子最有爱心、期待、价值的丰硕礼品。
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李中华讲解《道德经上集》
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【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙解析《道德经》：第十四章8226;无物之象【原文】视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是
【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙详解《道德经》：第十二章8226;去彼取此【原文】五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。【著名国学专家段俊平82
【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙解析《道德经》：第十一章•无之为用【原文】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏（shān）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【著名国学
【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙解析《道德经》：第三章8226;不见可欲【原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则
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