爱华网说起九华寺，心思就骤然飞到了安徽的九华山，忆及起那回朝山谒寺的事来。有一年单位组织旅游，包的车，自由；顺道去“多看一个景点”。上山好像是坐的索道。缆车里出来，浓雾笼罩，望中一片朦胧，只依稀能见右手边的山崖与脚下的路；纵便这些，也只让看一段，由近至远渐渐淡去，出来一段淡出一段，天公吝啬得很。忽见前方空中有了澄色的光晕，近了方知是来到了殿前。殿中供奉着先朝高僧的肉身，很是震撼，许多本来很“科学”的人，竟也对着三叩九拜起来……
九华山是地藏菩萨（亦称地藏王菩萨）的道场。相传在释迦牟尼寂灭到弥勒佛降生之际，地藏菩萨就驻留在人间，教化六道众生，他的宏愿为：“地狱未空，誓不成佛”， “众生度尽，方证菩提”， 有“我不入地狱，谁入地狱”之献身精神，故世代受人敬仰膜拜。
位于平望镇南的小九华寺，南临风光秀丽的莺脰湖，清道光年间《平望志》上记载为明万历年四十年（1616）所建。传地藏菩萨在去安徽九华山之前，先在这里设过道场，故名。寺前的一块简介牌上载，寺“因所祀地藏王菩萨香火灵验而鼎盛”。清末民初，又以一代佛教领袖太虚大师16岁在小九华寺出家成名而声名远播，名扬四海。
现在所见之小九华寺为1997复建。中轴线上，山门殿里有哼哈两将，天王殿中值四大天王，重檐的大雄宝殿为第三进；前有钟楼鼓楼相望，两侧对称的建筑分别为观音殿、地藏殿、五百罗汉堂等。东侧还有一个念佛堂。大雄宝殿后，在续建地藏阁，主体已成。参观路线从西边的边门出入，内有一片广场，与东边中轴线上的建筑相对独立，北端是财神殿。
我游后印象尤为深刻的是寺前湖边广场上，建于2004年的那个规模不小的水上平台。两侧有八角亭与回廊，对称相拥相连。平台之南有大小照壁三仞。平台之北为一石牌坊。平台正中，立白玉观音站像，高8米。站在平台上，眺望莺脰湖，远处房舍大树宛如一幅水墨丹青。夏风习习，有鸟不时从头顶掠过。而返过来身来，寺院中的千佛铁塔雄峙在绿树与黄墙之上，梵音正袅袅传来。感受很多，但这一切，最终统统化为了两个字，净界……
小九华寺在平望莺脰湖北岸。现也是吴江区（原吴江市）佛教协会驻地。（门票10元）
山门殿平时不开，其中轴线后是天王殿，挂已故中国佛教协会会长赵朴初题寺名之匾额
山门殿与天王殿庭前两侧是两块绿地，树木枝繁叶茂，树木中各有一座千佛塔，塔高11米，重6吨，9层，六菱形。塔身有佛祖传灯法语四十偶。塔座镌刻《心经》的七种释文
层间铸有佛的坐像
过天王殿，东为钟楼。钟楼之南（图之右侧）有个放生池，很小
西为鼓楼。晨钟暮鼓，故钟楼鼓楼的方位布局，大凡一致
东边的配殿正中为观音殿，另有药师殿、五百罗汉堂等
西边的配殿正中为地藏殿，另有五百罗汉堂等。配殿两侧的罗汉堂我去时均没开放
地藏菩萨的立像矗立在庭前正中，高4.8米
大雄宝殿。重檐歇山式，面阔五开间
大雄宝殿后，正在续建一座地藏阁，主体已落成，内装修中
避开那些零乱，在念佛堂边拍一张地藏阁的局部，飞檐翘角，很是雄伟
偷拍的念佛堂一景。念佛堂在最东边
斋厅名五观堂。一副联为：三生未了水难清，五观若明金易化。连同五观的内容，很耐品味
斋堂内的几十个座位上，整整齐齐地摆放着僧人们的餐具。左边崭新的遮掩餐具的粗布小方巾是统一的
边门进去是一个广场。寺院的主建筑都在其东边
广场的北端即是财神殿
财神殿内供奉东西南北中五方财神。乘管理人员走开时偷拍了一张内景
寺中有位年轻的僧人，来自福建，才到两个月，法名德胜，自号白云，领我参观了在建的地藏阁，他正在习书法，帮他拍了十张图片，已传给他了
出寺后绕到寺院之北的河边拍了一张。寺院的规划，在地藏阁的东边还要造一座七层的“万佛塔”，今后范围也许就要扩展到此
寺前广场。牌坊对寺院一侧题额：慈航普渡；中柱联为：天朗气清慧日普照国运隆盛，莲香叶落和风送暖民生乐利。朝莺脰湖一侧中间是“小九华寺”，中柱联为：佛号观音南无时闻有耳，寺名九华地藏即在眼前
平台是建在水上的
两侧对称有水廊，六角形的亭为游客休息亭
在远端的四方轩，东边一个为龙王殿，西边一个用作为游客中心
亭与轩之间是亭廊
平台最南端正中是三仞照壁
白玉观音站像，高8米
观音像前立一块碑，从中得知该座整块白玉雕成的像“请”来自缅甸，是2003年的事
苏州到平望路虽不远，但赶到那里时往往是日上三竿了。如果在清晨，面对美丽的莺脰湖会是什么景观呢？调了下白平衡与曝光。哦，真一个净界
