爱华网古代服饰之一：《中国服饰之上衣下裳》
主讲人：雨声惊落叶
讲座时间：2012年12月9日
讲座地址：之平会客室91441536
雪落江城之夜总会牵扯很多的人来感觉东北的冷,总会在这样雾凇初起的地方领略严寒所给予人们的美。雪似梅花不堪折,在这般季节里的我会包裹很多的衣服给自己取暖,以应对红尘世界里不得不面对的环境因素.于是思的线就由此牵引开去,想起华夏几千年里曾经繁盛一时的服饰来了.今日想起,很多上古的片段,想得有人说，中国服饰作为1种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。无论是商的"威严庄重"，周的"秩序井然"，战国的"清新"，汉的"凝重"，还是六朝的"清瘦"，唐的"丰满华丽"，宋的"理性美"，元的"粗壮豪放"，明的"敦厚繁丽"，清的"纤巧"，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。但某一时期的审美设计倾向、审美意识也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代，在纷乱复杂的社会现实生活中，只有将这种特定的审美意识放在特定的社会历史背景下加以考察才能见其原貌。
古代服饰之开始大致是从历史上传说的五帝时代起，至秦始皇统一中国约2400年左右。根据有关资料记载，在先秦时期就相继建立了服制，并对以后各个历史朝代产生了很深远的影响。先秦时代，华夏族服饰的特点是上衣下裳，宽衣博带，《说文解字》说："上日衣，下日裳。"比如最开始的夏朝是中国服饰制度的形成时期,历史对夏的命名还有争议,但在服饰史学中我们先说这个时期是夏。
大约在公元前21世纪，夏朝建立，使国家进入奴隶社会，夏朝起，王宫就有从事蚕事劳动的女奴。奴隶主把服饰作为"礼"的内容，"分贵贱，别等威"。沈从文的自然好,他是87红楼服饰的顾问。据《资治通鉴》所载，我国自黄帝时开始，制作华贵的礼服和礼帽，用来表示人们有贵贱之分，而且作为制度。可以作为夏开始服饰制度的1种史料依据，据传说黄帝制作的服装为玄衣黄裳。是1种内用丝绵做成的黑色上衣和黄色下裳。
我们看一些这个时期的考古资料
这些都是夏时期的服饰图片。从这里我们可以知道原始服饰文化及其特点为：
原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。
原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。
原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。
原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。
这种为交领 右衽
夏商周时期的服饰，一般是上衣下裳的配套，或襦裤深衣下裳配套；后者裳穿于襦裤深衣之外。裤为不加连裆的套裤，两只裤脚管套在胫上，也称胫衣，穿这种服装款式行动不便，尤其不能适应战争骑射。对纨绔最开始时候是富贵人家才可穿用，所以后来代之富家子弟，比考裆裤还少了很多细节。实际就是有带子的俩裤腿
在这个时代出现了1种深衣
深衣是将上衣下裳一起制作。也就是衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记•深衣》注称："名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。"深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式，甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。不同朝代、不同历史阶段，又各有不同的特点。
我们看一下所谓的深衣，它改变了上衣下裳的两件模式而将衣裳连为一体，他是春秋战国时候贵族的便服，也就是休闲服饰之一，却又是平民老百姓的礼服。金文中常见有周天子赏赐给臣下"赤芾"的记录。"赤芾"是一块红色的布，系在腰间垂于腹前，是贵族的服饰和身份的标志，后世称为蔽膝。华夏族的习俗是束发的，发髻要用笄别住，成年女子加簪梳髻时在髻上横贯一枝长15-16厘米长骨簪，或用象牙美玉做成双笄，顶端雕刻鸳鸯或凤凰为饰，两两相对插在头上，颈上挂一串杂色闪光玉石珠管项链。商末著名美女妲已，大致就这么打扮。
在中国服饰里有1类服饰需要我们特别说明的就是礼服
周代，中国的冠服制度在这一时期出现。从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。根据《周礼》等书的记载，夏商周时代把"礼"分为5大类，分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等
这是祭祀时候所穿的服饰
主要组成：冕冠 冕服 和冕服附件。
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