爱华网作者：宋石男
“语言有如微小剂量的砷：它们不知不觉地被吞食，似乎显示不出任何作用，而一段时间以后这种毒性就会体现出来。”
1930-1940年代，犹太语文学者克莱普勒在德累斯顿的居所里记下他对纳粹语言的观察，结集为《第三帝国的语言》出版。此书详尽描绘了在纳粹德国，语言如何走向堕落，又如何成为极权进行政治动员与社会控制的工具。
语言何以有如此巨大的威力？按照罗兰·巴特的说法，语言结构本身就包含着一种不可避免的异化关系，运用语言并非像人们经常强调的那样是去交流，而是使人屈服——全部语言结构是一种普遍化的支配力量。
对于纳粹主义的语言结构，克莱普勒作了庖丁解牛般的剖析：第三帝国的语言完全是针对个人的，扼杀个体的本质，麻木其作为个人的尊严，致使他成为一大群没有思想、没有意志的动物中的一只，任人驱赶着涌向某一个规定的方向，变为一块滚动着的巨石的原子。
第三帝国的语言是群体狂热主义的语言。当它转而面向个人的时候，不仅仅是面向他的意志，而且也面向他的思维。当它在教导人的时候，它便是在制造狂热和教唆群众。
纳粹主义通过那一句句的话语、那些常用语、那些句型，潜入众人的肉体和血液。它通过成千上万次的重复，将这些用语和句型强加给了大众，令人机械地和不知不觉地接受下来。
语言统治最为神奇的地方在于，它摧毁了人们的身心，但是我们丝毫感觉不到异样和痛苦，反而陷入圈套之中。这种统治方式的可怕就在于让我们丧失良知与理性于无形。
丧失良知与理性的人，往往会产生奇怪的言行，将滑稽上升为恐怖，将荒谬转化成伤害。克莱普勒记录了当时流行的一个笑话，德国理发师拒绝为犹太妇女烫发，其理由是“在德国不允许伤害犹太人，一根头发都不可以弄弯”。然而，对历史稍有常识的人都知道，希特勒领导下的纳粹德国，至少造成了600万犹太人的死亡。
丧失良知与理性的人，反而会获得一种一致性。第三帝国的语言要制造的就是毫无疑义地将个人机械化的一致性。克莱普勒拈出了“同一化”（gleichschalten）这个词，它将人置入均匀的自动化的状态与活动中，无论是不同学校的老师、不同政府部门的职员，还是冲锋队员或普通市民，都在不变的形式下同一化了——同一个世界，同一个梦想。克莱普勒称，在第三帝国的语言里，没有第二个词像“同一化”这样赤裸裸地展现了将人机械化和自动化的倾向。德国人在整整十二年中使用它，虽然其使用频率呈下降趋势，但这不能说明“同一化”的失效，反而证明了它的有效，因为在第三帝国的中后期，所有的同一化几乎都完成了，这个词的使用频率自然就下降了。
克莱普勒的记录让我们看到，纳粹统治如何利用语言在交流、思考与形塑世界观等方面的功能，残酷地改变了无数德国人的思想意识与行为方式，最终将他们一同绑上了几乎是通向地狱的天堂列车。
与克莱普勒的著作相比，美国学者兰德尔·彼特沃克《弯曲的脊梁》涉猎更广，全面研究了纳粹德国与民主德国时期的政党宣传活动。
书名取自纳粹时期一个牧师的话。这位牧师说：在极权社会中，个人将会一步步被推到远处，直至他跨过某个界限，却没有注意到自己的脊梁正在以无法观察到的速度弯曲了。
使人们的脊梁弯曲，需要三大基本条件：信息控制、暴力威慑、组织垄断，俗称“谎言、暴力、人民原子化”。三者互为依托，缺一不可，而且都必须做到极致，不能在极权大坝上留下任何一个自由蚁穴。
彼特沃克指出，极权主义所建立的不止是一个政治体系，还是一种声称对所有领域都享有垄断权威的世界观。独裁者就像是一个嫉妒心甚强的上帝，决不容忍其他上帝的存在。在纳粹德国，元首绝对正确；在民主德国，党绝对正确。
极权主义政党的主张是全面彻底的，它们声称拥有真理，类似于国家宗教，一种神圣和世俗的混合物。通过自己的“圣经”——纳粹德国是希特勒《我的奋斗》及其语录，民主德国是马列经典及党对它们的解释；通过各种仪式和庆典；通过对文艺娱乐的管控与引导；通过大众媒体的宣传和鼓动，极权主义政党不仅对党内成员，还对所有人提出要求，没有任何文化或社会角落能够幸免。极权主义政党懂得，允许任何非政治的孤岛存在，就等于提供滋生异端的土壤。
米兰·昆德拉说，极权主义不仅是人间地狱，还是天堂之梦。人们追随希特勒，很少是为了屠杀犹太人和毁灭欧洲，而是为了“日耳曼民族的高贵目标”；人们追随东德政党，很少是为了生活在枯燥、短缺、官僚主义和压制之中，而是为了“神圣的共产主义事业”。如果没有伟大的梦，国家社会主义和共产主义就不能在人的灵魂中建立起有效控制。不过，阿伦特正确地评论说，大众对极权的支持并非单纯出自无知或洗脑。极权主义的幻觉是吸引人的，国家社会主义和共产主义以各自的方式激发了人们对公共善、勇敢、奉献、友爱、勤勉、乐观、忠诚，以及所有能带来美好之物的德行的兴趣。
尽管纳粹德国在语言异化与思想控制上取得了空前成就，但第三帝国及其宣传体系最终仍遭到灾难性失败：它宣称真理在握，但这些真理没有一个是可信的；它要求热情的支持，却只得到勉强的服从；它渴望形塑符合统治的完美国民，却只制造出装样子的臣民；它讨论永恒价值，但却配不上任何一种永恒价值。
第三帝国及其宣传术的失败根源在于，不管极权政治看上去如何强大，无论它运转多长时间，都不可能创造出由充满激情、毫无异议地服从于统治信条的公民组成的国家。
再高明的宣传术也无法让个人长久地忘掉自由，背叛自身利益，沦为国家机器的螺丝钉。极权统治违背人性，这就是它失败的根源。极权统治就像建立在流沙之上的房子，注定会在某日坍塌。而为它所污染的语言，也终会如雨后的花朵一样洗尽尘埃、重新绽放。
