格鲁派出名的上师 格鲁派


格鲁派

    中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律,该派强调严守戒律,故名。该派僧人戴黄色僧帽,故又称黄教。创教人宗喀巴,原为噶当派僧人,故该派又被称为新噶当派。宗喀巴曾师从14世纪西藏各大教派如萨迦、噶举等,他针对藏传佛教中当时僧纪废弛、寺院生活腐化,而倡导宗教改革,提出僧人严格持戒、不事农作、独身不娶,并加强僧院制度管理。关于修持,他主张显密并重,先显后密,强调教理和因明等都有助于解脱。其《菩提道次第广论》、《修宗道次第广论》与阿底峡《菩提道灯论》在旨趣上一脉相承。1409年,宗喀巴在帕竹地方政权支持下,在拉萨发起大祈愿法会,显示其权威地位。同年建甘丹寺为主寺,故该派亦称甘丹派 。以后该派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等诸大寺,势力日渐扩张。1542年,该派以锁南嘉错为二世达赖的转世,活佛转世制度在格鲁派中自此确立。16世纪锁南嘉错受明廷册封。至清代,该派的达赖与班禅两转世系统均由清廷扶持确认。格鲁派成为西藏地方政权的执政教派,西藏政教合一的统治形式自此进一步发展。格鲁派除藏区四大寺,尚有青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺及今蒙古的额尔德尼召等教派中心。该派奉龙树《中论》,持缘起性空之见。谓诸法待缘而起,毕竟空无自性。修持主教行并重,不废戒律,兼重止观。教法包容显密二宗,强调先显后密,循序渐进,学不躐等 。其学经制度严密系统,考核升迁皆有章法可循。显宗学僧先通五大部(《 量释论 》、《现观庄严论》、《入中论》、《戒律本论》、《俱舍论》),在三大寺获格西学位后方可进一步修密宗四大部瑜伽密法。该派亦有严格寺院管理制度,僧职人员各司其职,母子寺院从属关系严格。历史上该派在藏族、蒙古族居住区流传甚广,影响很大。
   
   

格鲁派建造的哲蚌寺全景以上就是网友分享的关于"格鲁派"的相关资料,希望对您有所帮助,感谢您对爱华网的支持!

格鲁派出名的上师 格鲁派
  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/415651/933981198727.html

更多阅读

大威德之光--热罗上师的偈诵 赞佛偈唱诵寺院板

精通因明学的格西赛唐瓦请求热罗上师到他家,进行了款待,供献了一百两黄金和其他许多礼品之后,跪在热罗上师面前说:“我过去学了很多空口理论和辨术,没有实际修炼成就,这次就请上师开恩赐教修心真法。”热罗上师对他唱道:虽精通经典理论,若不

声明:《格鲁派出名的上师 格鲁派》为网友空袭的梦分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除