王安石改字
这是一段文言文,出自宋代刘斧《青琐高议》。《青琐高议》是一本以宋代为时代背景的文言文小说,全书共有148篇,不仅有志怪内容,更有记录传奇,异闻,记传等内容,涵盖面广,内容很丰富,涵盖了生活及社会的方方面面。对于当世后人影响巨大,是一部传奇类作品。其中有一段文字是记述王安石的。
泊船瓜洲诗配画
引原文:
王荆公绝句云:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字,注曰“不好”。改为“过”,复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字,始定为“绿”。
王安石是著名的诗人,其创作的《泊船瓜洲》深得后人的喜欢,其中“春风又绿江南岸,明月何时照我还”更是千古佳句,流芳百世,但是殊不知创作这部作品时,王安石下了多大的心思。
上文意思:王安石的一首绝句诗中这样写道:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。这首作品期间还有一段典故。在苏州一户进士家中发现了这首诗的草稿,本来事春风又到江南岸,但是作者不满意圈掉换成了到,但是又觉得不妥,于是又换成“入”,后改成“满”,作者罗列了10多种可能,最终从里面挑出了“绿”字,成就了现在的佳作。这就是王安石改字的典故。
从这件事情可以看出王安石的写作态度,他为了一个字斟酌数十遍,最终定稿,十分注重垂炼字句,这是一种对艺术的执着,值得后人学习鉴赏。
王安石改诗
南北朝诗人王籍的一首作品《入若耶溪》,其中有一句千古名句:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。这首作品是创作于王籍任职湘东王参军时期,那时候作者游会稽若耶溪有感而发创作了这首作品。
王安石的诗
若耶溪风景优美,如诗如画,置身其中让人心旷神怡,王籍看到这个美景后久久不能忘怀,人生在世,碌碌仕途,有这么优美的风景不懂得欣赏,顿时对现在的生活产生厌倦,有了归隐之心,于是创作了这首作品,表明向往归隐生活。
王安石在文坛上有着一定的影响力,话说一日王安石看见这首作品,认为这两句字用的不是很贴切,于是就将其鸟鸣山更幽改成了一鸟不鸣伤更幽,还将这具诗加入了他的作品《钟山绝句》中。他的好友黄庭坚拜访王安石,两人相谈甚欢,王安石还将新作拿给好友看,黄庭坚看完后对作品只有四个字:点金成铁。
好友走后,王安石心中郁闷,这是自己反复斟酌,反复比较而得出的,怎么会不好呢?细细推敲王籍采用了对立统一的手法后他对于别人的批评欣然接受。最后再次修改为“风定花犹落,鸟鸣山更幽”。
但是怎么读都没有王籍的原诗来的韵味十足,王籍将山林的幽静静谧描绘的很过于逼真,王安石怎么超越都没有其味道。
王安石的过于斟酌字句,有时候反而破坏了一种美感与自然。
王安石的泊船瓜洲
王安石是一名著名的文学家和诗人,其一生作品颇丰,流传至今的作品有一千五百多篇,更有名句被人们所传诵,如:遥知不是雪,为有暗香来千古名句。我们不能否认王安石的作品对于后世的影响。其作品《泊船瓜洲》就是其作品中的传世佳作。
泊船瓜洲故事配画
《泊船瓜洲》是一首七言绝句,我们先来看看原文:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
其大致意思是这样的:京口和瓜洲这两个地方中间只隔了一条长江,我曾经居住的钟山也只隔了几座山。春风吹来,江南两岸一片生机,天上的明月什么时候能照耀我把我带回老家呢?
其中以第二句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”最为经典,千百年来成为名句口口传诵。整部作品看似是一篇描写乡愁的作品,字里行间无不流露着作者对于故乡的思念之情,诗人恨不得坐着快船回到家乡和亲人团聚。但是细看全文,却发现有着更深一层的含义,诗中寄于了诗人伟大的理想,他想要回到政治的舞台,推新法,创出一番新天地。
《泊船瓜洲》的创作背景和时间颇受争议,存在着3种说法,一种是认为创作于1068年,王安石上京任翰林学士一职,经过瓜洲写下了这部作品表明自己的鸿鹄大志。第二种创作于1074年,王安石第一次被罢相,政治路坎坷,被贬时经过瓜洲创作。第三种创作于1075年,王安石再任宰相时,上京任职途径瓜洲时所作。
王安石的教育思想
王安石的教育思想与现在国家的教育方针可谓有着异曲同工之妙。先来看看王安石的教育思想精髓所在。
王安石雕塑
一:王安石特别重视教育的作用,注重后天的学习与培养,所以他在任官期间,扩办学校,注重教育与人才的培养。在教育方面,施行改革,反对死记硬背,倡导自主学习,这种教育方式无疑是进步和革新的。所以这种主张一经提出就遭到了保守派的强烈反对,这些保守派是儒学者,从小受到了儒家经典的毒害,对于这种创新性的学习思维和方式是他们所不能理解的。
二:王安石注重人才的培养,王安石的思维模式无疑是先进的,人才才是国家之栋梁,一个国家的兴衰与人才有着很大的关联。社会的进步都需要优秀的人才进行铺垫,这也是现在国家所面临与需要解决的一大难题。国家要发展,就必须要有大量的创新型人才,而这人才是通过教育培养出来的,足以看出教育的重要性。也就是说王安石抓住了国家发展的根本。
三:教学内容的实用性。在封建社会,所有人都是死记硬背四书五经,可谓是纸上谈兵,而王安石的教育思想则是让学生们学文学武,全方面发展,对学习内容上也有实用性的规定,让学者们将来能学以致用。
从王安石的教育思想看现代,王安石的教育思想就是现在的教育方针,可以说王安石在千年前就意识到教育的重要性及需要怎么做,他引导人们改革需要创新思维,需要有务实的态度,需要有执着的精神,这也是王安石的教育思想给我们现代的启示。
王安石的资料
王安石于1021年出生,去世于1086年,享年65岁。王安石字介普,号半山,人称王荆公。王安石老家是抚州临川,出生于一个小官吏家庭,王安石从小就表现的与一般人不一样,有着惊人的记忆力,其不仅天赋好后天也很努力,在良好的教育模式下,塑造的王安石可以称的上是一个天才。
王安石画像
王安石于1042年考中进士,此后也开启了他的仕途之路,王安石是一个有思想的人,宁做鸡头不做凤尾,所以没有好的职位他宁愿做地方官吏,直到被宋神宗任用后,期间他一直都在当一个小官吏,当过鄞县知县,当过舒州通判,当周常州知州等等多个地方官吏。直到1067年,新皇登基,王安石才得以重用,短短2年时间,王安石从一个知江宁府升到翰林学士再升到参知政事,最后升到宰相一职。
1069年,王安石提出变法,并得到了宋神宗的支持,变法开始,王安石推行了数十项新法来解决一些列问题,其变法的最终目的就是经济改革,改善”积弱积贫”的社会格局,从而达到富国强兵的目的。但是王安石变法最大程度的损害了官僚集团和地主的利益,遭到了保守派强烈的反对,最终变法失败。
熙宁九年,王安石辞去宰相之位,开始了隐居生活,纵情于山水间,写诗作画安享晚年,最后病死于江苏南京。
王安石变法在一定程度上改变了北宋的积贫积弱问题,北宋财政问题得到了很大的解决与改善,但是由于诸多因素造成了变法失败。但是我们不得不否认王安石在政治上的政绩。