医案聊斋 医案聊斋(续集)胎啼案


初学中医者学习古代医案,既有语言障碍,又有专业困难,而且难择其精。所以我尝试精选一些古代医案,以聊天的方式作一介绍,希望大家能够轻松愉快地了解一些古代医案,引起兴趣,再深入研究。
——张大明
一医案聊斋胎啼案

师兄:你接受过胎教吗?

师弟:当时没有感觉,现在我不记得。不过可能没有受过,否则必定要比现在聪明得多。


师兄:可能你即使受了胎教也是白搭工夫——现在你的情况就是证明——有项新的研究成果表明:胎儿本无知觉,胎教无用,胎教无效。

师弟:那么进行胎教纯属喜儿的父亲,大春的丈人——白劳;要是外国人搞胎教,就是“洋”白劳。


师兄:这项研究还就是外国人——英国生理学家大卫·迈勒教授领导的研究小组所做的。

师弟:不过许多孕妇反映,胎教后胎儿有反映——好像对胎教也不能一概否定。


师兄:你说是有胎动吧,这可能是胎儿的本能反应,未必是胎教引发的。

师弟:即使是由胎教引发,或许是受教后胎儿烦躁,以此反对胎教。


师兄:我想,人出生前与去世后,都需要安宁,反对搔扰。

师弟:照那英国科学家的意思,胎动本是中性的,含意不明的,未必就是胎教的收效。


师兄:但这种或许一厢情愿、徒劳无功的胎教仍然盛行,许多准妈妈宁信其有,不信其无,总觉得有反映,有效果。

医案聊斋 医案聊斋(续集)胎啼案

师弟:其实其所谓反映,所谓效果,只是无中生有的幻觉——在坚信胎教有效,而又爱子心切的情况下,极易产生此类幻觉。


师兄:古代有位孕妇,前些天因妊娠反映,呕吐得多,饭吃得少,总觉得食少不足以养胎,忧心忡忡,结果听见胎儿在腹中饿得直哭。

师弟:这是在强烈情绪下诱发的幻听。


师兄:这几天虽然经过一位张大夫治疗,能吃饭了,但胎儿啼哭声仍然如前。再求大夫治,而张大夫敬谢不敏,推荐程世光大夫来治,说程大夫行医多以意出,弗拘方书,常有神效,善治此类病。

师弟:这种非常之病,必得非常之医,才能巧发奇中。


师兄:于是张大夫回去时,绕了个道,找到程大夫,介绍了病情后说:“吾思直,君思巧。吾治得食,治不得哭;治得口,治不得耳;治得母,治不得子;治得实,治不得虚。”

师弟:总而言之,治得此,治不得彼。彼者,虚幻也。


师兄:程大夫听后,点头应允,略作准备,次日下午到了病人家。

师弟:应当一早去嘛,《内经》上说诊脉宜在早晨,此时“阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均,气血未乱,故可诊有过之脉”。


师兄:你所说的是一般情况,而此例特殊,须特殊对待,下午去有下午的用意。程大夫问诊诊脉后说:“按日子推,呕吐不能食之日,正是胎儿肾气需充之时,饮食不足以充肾,故而胎啼。”

师弟:肾为先天之本,先天肾气不足,后天难以补充,问题大了。


师兄:所以孕妇急求治病之法。程大夫道:“无妨,补肾强肾,病即可愈。”说着,从药囊中掏出一把黑豆,给孕妇看,说:“黑豆形如肾而强肾,色黑而入肾,食之即可补肾。”

师弟:李时珍在《本草纲目》中说:“豆有五色,各治五脏,惟黑豆属水性寒,可以入肾。治水、消胀、下气、治风热而活血解毒,常食用黑豆,可百病不生。”


师兄:孕妇的丈夫这就要取锅煮豆,程大夫止之曰:“不必,此豆已用盐水煮熟,可即食之。”

师弟:所谓略作准备,就是煮这黑豆,咸味可入肾,故用盐水煮。


师兄:程大夫说完,出门一弯腰,将黑豆撒于院中土地。

师弟:这是喂鸡呀,还是让人吃?


师兄:孕妇两口子亦愕然,程大夫解释道:“补肾需黑豆,而豆靠脾消化,脾胃属土,豆沾土气则易化。”

师弟:《本草汇言》说:“黑豆性利而质坚滑,多食令人腹胀而痢下。”孙思邈说:“多食损脾。”程大夫考虑周全。


师兄:程大夫看看天,说:“此时正是酉时,酉时乃肾气当令之时,可即拣而食之,每拣十二粒,食一粒,食够十二粒,病可向愈。”

师弟:酉时,正是黄昏之时,光线昏暗,这一百多粒豆也够拣一阵的。


师兄:难拣是难拣,可是拣完豆吃够数,胎啼即止。

师弟:程大夫确实如张大夫所赞,治法不拘于方书,而以意出,此豆可名为“止啼豆”。


师兄:从现代心理疗法角度看,拣豆止啼接近于“作业疗法”。通过拾豆作业,转移精神所向,从而消除幻觉。

师弟:你给读者解释一下这“作业疗法”。


师兄:“作业疗法”是医生根据病情,选择适当的工作,让病人去做,通过作业而治疗疾病的方法。

师弟:就是寓治疗于作业之中。


师兄:如对于幻听的患者,可以安排其做精细编织工作,使病人注意力集中到其作业上,“一心不能二用”,听不到声音。

师弟:那本案中程大夫令其在黄昏昏暗时拣豆,增加作业难度,可以使其更为专心致志。如果是我,就要再增加难度,不让手拣,只让用筷子夹。


师兄:每拣若干豆食一粒,也是以计算集中其注意力,使其从幻听中解脱出来。

师弟:程大夫用心巧矣。


师兄:本案还兼用了暗示疗法。

师弟:对,肾亏啼哭,吃豆补肾之说,是告知她找到了病因,是针对病因而治,暗示将有好的效果,增强其信心,在这信心的作用下,幻听易于消除。

师兄:对,因何而起者,可因何而止。

【原案】

有胎妇,儿腹啼,皆不能治。乃倾豆于地,令妇低首拾之,儿啼止。其医多以意出,弗拘方书,神效如此。

《医部全录·医术名流列传·程世光》

  

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