和田玉是珍贵的玉石,玉石含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素,这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态,人体细胞随着从玉石散发出的波动产生共鸣和共振,使人体细胞组织更具活力,并促进血液循(www.aIhUaU.Com)坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。其中占40%的镁元素是形成叶绿素的主要成分之镁元素也存在人体细胞中。玉能使生活饮用水和自然水变成活性水,帮助人体提高免疫力。
清代玉器生产在清初至乾隆二十四年这百余年内,由于受到玉材来源困难的限制,发展极其缓慢,这一时期玉器的做工与明末相似。乾隆时代玉器在此基础上成长发展,从乾隆二十五年进入全盛时期,经历了半个世纪,又转向低潮,以至衰落,随着清王朝的覆灭,中国古代玉器的历史也宣告结束。
乾隆时代玉器是清代玉器的代表,可概括为仿古玉和时做玉两大主流,此外还有仿痕都斯坦玉。仿古玉,一种是仿古彝,即仿商、周青铜器的造型、花纹;另一种是仿汉玉。时做玉器,其形制多种多样,图案、做工均极其丰富多彩。仿痕都斯坦玉的兴起,是由新疆地方大吏搜罗痕都斯坦玉器进贡内廷,得到乾隆皇帝欣赏并下达旨意之后开始的。痕都斯坦玉也称为印度玉,西方称为莫卧儿玉,具有阿拉伯风格的造型和花纹。其特点是“水磨”,抛光强烈,器薄如纸,乾隆皇帝御制诗中有数十篇赞美痕都斯坦玉器的精湛做工。
乾隆时代的玉琢水平达到高峰,远远超过了元代和明代。这一时代的能工巧匠继承和运用了历代琢玉工艺的优秀遗产,借鉴绘画、雕刻、工艺的成就和外来影响,创造与发展了具有鲜明的时代特点的玉器艺术。由于玉器的质地,在中国民族历史上一向受到重视,所以出现了玉有五德、九德,甚至十一德之说,这些说法虽然出自儒家,但实际上是人们从观察玉质的直观感觉出发,引伸附会,与社会道德观联系起来,成为玉器发展的精神支柱和传统力量。到乾隆时代,这一倾向有了更大发展,用大块头的玉料碾成各种雕琢简练而又能显示玉质美的器物,这种形体丰硕的陈设性玉器,未见于前代,这不能不说是君临中华的满族统治者以及当代玉匠把传统的玉材观,充分地加以发扬光大的硕果。总之,乾隆时代玉工出色地完成了集历史遗产之大成而创新的重任,碾琢了丰富多彩的杰出作品,为中国古玉发展作出了不可磨灭的贡献。
源于我从小就好奇,外行怎样才能变成内行呢? 文玩玉器收藏品这一大门类,就像传说中的逍遥岛。 都知道好,可是没有内行人引路,你就是进不去。可是去哪找这个引路人呢,别人的看家吃饭的本事凭什么倾囊相授给你呢…… 一个外行,家里爷爷爸爸不是干这个的,就是读再多的书,翻再多的画册,又有何用。你和那些收藏世家从小守着各种文物珍品长起来的孩子怎么能比!和那些从小跟着玉器师傅选料雕琢的工匠怎么比! 小时候听我爹讲《穆斯林的葬礼》里,玉王小时候学艺,师傅让他常年握一块上好的玉在手里,时日长了,不用教,自然就会辩真假了。因为跟真的太熟了,假一点,都知道不对劲。 我想就像我们天天吃康师傅,某一天换成康帅博,一吃就知道味不对,一个道理吧。 但是普通人家不能给我一块好玉握在手里怎么办。
唉,而且文玩玉器,哪门不深呢。
于是就总郁闷,难道我不姓马,我爹不叫未都,这辈子就成不了内行了么。 成不了内行,就不能碰这些了么,就不能买点小东小西解解馋了么。
玉相传能驱祸辟邪,而且带的时间长的话,玉还会有灵性,能够保佑带它的主人。玉属凉性,在夏天带,对身体有好处,而且感到很凉,很舒服。带玉镯给人一种很雅的感觉,很舒服,它虽然没有钻石那么耀眼,但是给人一种很雅致的美,是一种很含蓄很温润的饰品,建议佩戴和田玉手链的时候要戴在左手,因为左进右出这样可以促进血液循环。
所谓“玉步琢不成器”,琢是指把玉里不完美的部分比如裂缝、瑕疵去掉,其目的是补充玉料的不完美,做的是减法,再小的雕琢都会损失玉料。上等的玉料已经浑然天成,在呈现给世人之前已经经过大自然的造化神功,在此之上不需要雕琢,或者寥寥数笔就已经很完美了。所以上好的料子不可能雕海绵宝宝,或者其他一些逗比的题材,好玉都不雕琢或者很少雕琢。 玉雕不像是木雕,其过程是不可逆的。木雕被去掉的部分可以再用木料补上,经过打磨抛光,很难看出来,而玉雕被雕琢掉的部分没法修复。在传统玉雕行业,玉雕师拿到一块玉料,会先“问玉”,就是整体盯着这块料看,甚至吃饭睡觉都在想这块料适合做什么,如何保留其完美的地方,去除瑕疵。这听起来有点玄之又玄,但是玉雕师就是这么干的。优秀的玉雕师,都尊重石头。