爱华网陈白沙 溯源岭南第一儒
文/图曾阳漾
每每，我们都是从不相识，到相识，“走进”陈白沙，也是1种心缘，我们拍摄电视纪录片《良溪古村》之际，采访了蓬江区委书记秦有朋，他给我们看了许多书籍，并说，陈献章先生也是我们蓬江人，他是孔教传人。递给我的书，名叫《陈献章书法集》。
陈献章？我心里有些摩擦，我冒出一句：“不是陈焕章吗？”历史离我太遥远了，使我忽略了江门文化和历史，而之前，我在肇庆的砚洲岛看到陈家祠堂，是陈焕章的故里，甚至门联之一也有：白沙学派。我把这两人混淆了。
陈焕章也是孔教传人，还建立了日本孔教协会，而他们的时间却相差400多年。陈献章是明朝的岭南第一人（儒学等），而陈焕章是清朝光绪年间的西江留洋博士，康有为的弟子。有一点可以串联在一起的是：陈焕章崇拜陈献章，才以“白沙学派”为自己的从学之道，并与孔教有不可分割的情感，甚至在他的晚年，也在肇庆砚洲岛开办学校教学，取名“颖川两等小学堂”……
一次的“文不对题”，让我开始关注陈献章，我开始以为，陈献章就是江门历史上的一位书画家，而其余呢？我心里暂时一片空白。
一些书籍的记载：“陈献章（1428—1500）明代思想家、教育家、书法家、诗人，广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒，主张学贵知疑、独立思考，提倡较为自由开放的学风，逐渐形成1个有自己特点的学派，史称江门学派。字公甫，号石斋，别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海病夫、黄云老人等，因曾在白沙村居住，人称白沙先生。”
原来陈献章就是陈白沙，我有些恍然了！陈白沙，已经成为江门人或历史学家们1种统称了，亲切、顺口，很有师友之谊，难道，这也是陈献章突破程朱理学樊篱，开创了“以静为门户，以自然为宗”的独特思想。在他的精神世界中，再也没有横亘教条，一切以自然为宗。也许这漫长历史中，五邑人形成了对外来文化不抱成见、对多样化和个性化，能够宽容并接受，产生了深远的影响，就像“白沙”一样，可以选择不同的颜色，有春花，也有秋月的光环……
对于陈白沙老先生的了解，我感觉一直荡漾在阳光中，看到璀璨光明的空中，有他的儒学要点、有他的诗学禅意、有他的孝母之道，人世间的美感的包容在他老人家的身上，当然，不能忘记他如歌如痴的琴音……
当我们在拍摄南宋王朝罗贵带着36姓97家珠玑巷的难民从浈江、北江、西江，来到江门冈州之际，有一段历史让我惊诧：陈白沙竟然是罗贵后裔的第六世女婿，并为罗贵来到良溪族谱《岭南罗氏谱序》做序。而他的高祖陈判乡也是随罗贵一起跋山涉水，来到冈州的珠玑巷人，在这里已经成为隔世的广府人了。
此“慈元庙”的刻字乃是陈白沙所写的茅龙字
历史的差异，往往就是在瞬间，当我写罗贵电视连续剧之际，看到了陈白沙的奇迹；而当我和廖大哥他们走进崖山炮台之际，更加狂喜，不仅见到了“慈元庙”牌的题写，是陈白沙所题，而且还留下了“慈元庙”碑的遗迹，也是出自他的茅龙笔，生辣野趣、刚劲有力、飞白生动，一腔正气，足见书法功力之强。
不仅如此，当我和廖兄几个朋友在斗门聚会时，见到了江门过来的廖汝泰先生，而且我们谈起了江门的文化和历史名人，他给我发过来自己创作的一幅陈白沙“茅龙飞韵”画，而且有题词：“忍眼书坛多俗尘，敢将茅草变茅君；神功妙化天然气，墨海游龙力万钧”。他告诉我，这首诗，是聂党权先生为此画亲笔所题，我差点又“忽略”过去了，回到家中，再读此诗，不仅感觉到诗情画意中，都已经“神功妙化”、“墨海游龙”了！品品味，我又是大吃一惊：画中之人，长须、扶长茅、侧首看天，颇具儒家气势。而诗中，已经断文取意，“敢将茅草变茅君”，表露了画中持茅人的身份：陈白沙！原来廖先生画的就是《茅龙风韵》，画中的主人翁，就是陈白沙！……“龙”字睁眼，张狂豪放，不屈茅龙笔法的特色，题诗和字迹虽然是“岭南后裔”所提，却和陈白沙的“自然之境”儒家之缘，拥有童心之趣，而不缺茅龙风范，奇中有巧！感谢聂党权先生题诗、廖汝泰先生绘画的《茅龙风韵》
江门人不可小瞧，每个人似乎都具备了文化的底蕴和历史的渊源，如果陈白沙天上有知，也会高兴地为现在的江门人祝福！或许，要读懂陈白沙，也要从聂党权、廖汝泰先生，还有我即将采访的陈白沙祠堂原馆长梁炳尧身上去寻找1种历史的“导火索”，不仅仅是茅龙笔法，还有循序的追寻陈白沙的儒家文化……
和廖汝泰先生一起来到江门的白沙祠堂，第一感觉是，和我见到的其他祠堂不一样，在这里，可以寻觅到书香门第的触觉，也有700年历史留下的遗痕，但都已陈白沙有关，因为这里也是他的家，也是教学用的春阳堂。
广场上，肃立着陈白沙的雕塑，没有狂傲，却有儒学文化的终结；没有望着天空，却有“梅菊”的高洁不屈；在云烟之内行走，却有涤荡尘虑、鸢飞鱼跃的超脱之意。进了贞节牌坊，但见结构严谨，纵深四进，主体建筑排列在同一纵轴线上，由侧门进，依次为春阳堂、贞节堂、崇正堂、碧玉楼。均为砖木结构，布瓦硬山顶，绿琉璃剪边。
前后建筑物之间以左右对称的轩廊相连接，中间形成“天井”，是传统的四合院式结构。整座祠堂看上去与广州的陈家祠颇有些相似，特别是大门上也有勾线重彩的巨幅门神，据说是上世纪90年代末维修时，仿造陈家祠门神而添彩的，护佑陈白沙全家的福气。
