爱华网相关解答一：财神爷的恭品是恭几天
看放供的地方在哪里？当场作法事的可以到结束收了，长期供的就要7天换新。
相关解答二：财神爷供什么吃的,除水果
供品要甜酒，糖果，水果，香花，忌荤，烧的香最好用黄色的，黄色表增益，表财；文财神面不能朝向门外，窗外，武财神就可以。
相关解答三：财神爷贡什么水果
苹果、橘子、香蕉、桃
相关解答四：财神爷供什么水果好
一般选择香蕉、苹果、桔子、蜜桃就可以了，榴莲不可以财神爷怕丑，其他的新品水果财神爷还不认识呢。
相关解答五：财神爷有不能上供的水果吗
没有，那只是代表你的心意，随便
相关解答六：财神爷一手拿恭喜发财一手拿如意是什么财神爷
楼主说的是文财神
财神又分 文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断-楼主这款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆，用葆富贵。
相关解答七：恭奉一张没开光的财神爷图好不好
神像开光点眼后 偶而被邪灵侵入 冒充仙佛名义 作
祟家人 故主持开光点眼者 最好请有道之法师或修道者或仙
佛扶鸾亲自为之最佳 雕刻之木材不清净或开光点眼者道行不
深 或本身心术不正 邪气充塞 此种功德不修的人 替仙佛
开光 则难於请到真神降临
以俗人之眼睛而言 要洗眼 请个庸医 药水本身不清净 或
用未经消毒器具 加上技术不精 乱为病者眼睛动手术 有时
小病受传染病菌而变大病 或经庸医之手 不但不能开光 甚
而变为盲目
世人要替神圣开光 一定要身心沐浴清净 再焚香祷请神明降
临 善信本身也可以自己焚香祷请仙佛 以无形开光法为之
其法如下∶新雕金身请来 每天香火不断插在神前炉中 口念∶
佛（神）光普照xx神（神名）
眼耳鼻舌身意
正法六通
洞视三界
救度众生
诛邪缚魅
金光速降 （焚香时念三次）
经过七日 神像自然开光 因香火发光照亮神眼 加以温度上升
七日一阳来复 天地灵气感动 如小孩之出生后 慢慢可以自动
开启神眼
相关解答八：进恭财神爷有什么讲究
供奉财神爷要注意哪些？
财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆，用葆富贵。
财神像迎请回家之后，要找合适的地方供奉。一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神。除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。
相关解答九：财神爷烧香可以不摆水果吗
一柱真香通信去,上圣高真降福来。
敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香。
敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏)敬神的仪式。
具体做法：
(1)选三柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(4)用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸”心)。若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”。(若在一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。
所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。
最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。
拈香时要默念《祝香咒》:“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
此文引自易道宗师复成。允文师博客
上香要用清香，柏香，沉香这类。忌檀香、乳香、安息香。
贡品禁忌：
道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种祭品奉献于神坛之上，称为斋供。对于斋供中的五种供品，各有规定和禁忌。香是道士及信徒通感神灵之物。道士要上香，信众求神也要上香，上香时，持香者要手指干净，切忌“信手拈香，触以腥秽”；现代供神之花，常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品，次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花，首重清香芬芳，全无芳香者，或香味强烈、令人生厌者，忌用于敬神；醮坛所用之灯，须用一色芝麻油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则会触秽神灵；道门称奉献斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水；道教所用的供果必须是“时新果实，切宜精洁”，且“宁供树上吊的，不供地上种的”。
常见的是供奉“四干四水”即四种干果（如枣子、桂圆、松子、核桃等）、四种水果（如苹果、梨等）忌用石榴、甘蔗之类及秽污之物。除此之外，食过之物、冬瓜、李子（不供老君）、石榴（不供真武大帝）也都不能用于祭神。
烧香敬神是道教的一种信仰行为。所谓敬香者不可不诚，其禁当然就不可不忌。道教烧香禁忌主要有：忌戊日烧香；忌双香祀神，道教祭神一般多以三柱香为准；忌用右手捻香，须左手持香，右手护香；忌以口啮香，也就是不能用嘴叼香；烧香忌回顾，要心神专一；忌用灶中火燃香。
供果品，一般为五种，尚圆形水果，代表圆满。比如苹果、橘子、西瓜、猕猴桃等。道教供神，忌李子、草莓、石榴、梨、甘蔗、冬瓜等物。果品一般以单数为一盘，比如苹果、橘子为五个，底下四个，上面一个，果蒂朝上。腐败、残坏者不得为供品。甜瓜、木瓜、菠萝等一般三个为一盘。西瓜一个一盘。枣子、核桃、葡萄干等散碎品，不计数目，均以单数对待。香蕉等条形水果，亦不计数字，按单数对待。其中，各种水果有其涵义，比如......余下全文>>
相关解答十：给财神爷上贡用几盘水果
是的 一定要有贡品才行的.
贡品应该用 苹果 和 桔子 .
苹果 代表的平安， 财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
桔子代表吉利， 财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的.
但是千万不是贡梨， 梨代表离别的意思， 财神爷会离你而去 不在保佑你.
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