1.王维·孟城坳:“新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。”孟城口的辋川别墅因旧主宋之问曾遭贬谪并客死异乡,一度荒芜。新主王维抵孟城坳,一见“古木馀衰柳”,乃为昔人而悲,但虑及来者也会为今人而悲,便觉得自己空悲一场。这种“后之视今,亦犹今之视昔”也许有人生无常万事皆空意味。
2.王维·华子冈:“飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。”飞鸟远去不停(每段距离都包含消失);秋色接连呈现(每次所见都无法长驻)。上下华子冈的坡路,到何处都是时光流逝,诗人为此惆怅至极!虽从飞鸟、秋色的变化已看到万物殊途同归的必然,但求生的意志仍然使他遏制不住感情的冲动。
3.王维·文杏馆:“文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。”看字面,此馆结构精致,还筑于高峻之地,因为它不仅文杏为梁,香茅为宇,而且栋里彩云可以化为人间雨。它原来也许是普通的草庐,但经作者诗化便显露了一种心境,似乎只有寄意淡远,与世隔绝,方可让怀才不遇的悲愤心情,得以缓解。4.王维·斤竹岭:“檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。”檀栾指竹林,涟漪指溪水。无边竹林在连绵的山峰中掩映,一片青翠在涟漪的溪水上荡漾。山间是竹,水里也是竹,有时竟分不清眼前是竹林还是水域。结伴行来,暗入商山之路,原来此路连打柴人也不知道,却让两个寻幽探胜的文人发现了。
5.王维·鹿柴:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”要刻画人迹罕至的空山、古木参天的丛林,意在营造一个空寂幽深的境界。首先写山间空寂,却加进一点隐约的人语声,愈显空山的静谧;然后写林中阴暗,偏投入一抹反射的夕阳光,倍增丛林的幽深。如此寂寥冷僻之地自是麋鹿所喜、修行所适。
6.王维·木兰柴:“秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。”此时秋山接收着夕阳的馀照,飞鸟腾空而起去寻找曾一起翱翔的旧侣。明艳的绿树时现时隐,傍晚的云烟却越来越多,以至于没有停留的地方了。作者在夕阳西下的一瞬间,捕捉了眼前和谐共存的各种景物,并写下了由内心深处流淌出来的诗句。
7. 王维·茱萸沜:“结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。”茱萸沜(pàn),是生长着茱萸林的水边地。读此诗,仿佛作者倚着树告诉你:茱萸结下了红红绿绿的果子,很像花儿又开了一遍。山中如果款待留客,就把这茱萸的果实浸泡在芙蓉杯里慢慢品尝吧,这可是山里的极佳饮品呢。多么热情好客!
8.王维·宫槐陌:“仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。”窄小的道路被高大的宫槐荫蔽,阴暗之地也多长满绿苔。照应门户的要专心想着为迎客而打扫,怕有山僧贵客会来访。裴迪的同题诗为“门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。”可见宫槐陌是门前一条种满宫槐通往欹湖的小路。
9.王维·临湖亭:“轻舸迎上客,悠悠湖上来。当轩对尊酒,四面芙蓉开。”诗人驾着轻舟去迎接贵宾,从湖上悠然开来。宾主在临湖亭当窗对酒,四周是一片盛开的莲花。作者如实写来,读者循诗入境,仿佛自己也成湖上一员,乘坐轻舸,来亭共饮,面前知己谈笑风生,四周芙蓉盛开如画,大概神仙中人也不过如此。
10.王维·南垞:“轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。”诗人不直面南垞之景,却去写船上所见之北垞:那里三五人家,掩映于波光林霭之间,而一水盈盈相隔,可望而不可即。写得淼漫辽远,仿似飘渺难寻的仙山圣域。其实此地水阔山高,正如诗人所愿,心中自然块磊皆消,连诗句也疏朗广漠起来。