爱华网冼夫人精神
冼夫人，原名冼英，出生于岭南一个大家族，家族世代为岭南地区的洞主，家里拥有私兵十余万。按照古代的说法，冼英也是一位出生大家的闺秀，这样一个女人应该是大门不出，二门不迈的。
冼夫人
这样一位大家闺秀，却有着“中国第一巾帼英雄”的称号，冼夫人身上有着很多珍贵的品格，也有着很多可贵的精神，主要有爱国主义精神和勤勉爱民的精神。
冼夫人的爱国主义精神，主要表现在她对于国家分裂势力的态度。冼夫人也是南北朝时期的南朝的梁朝的第三个国家，那时的冼夫人是梁朝高凉太守冯宝的妻子，那时梁朝发生了“侯景之乱”，冼夫人辅佐自己的丈夫帮助陈霸先平定叛乱。后来，冯宝病故，高凉大乱，冼夫人又不顾安危，亲自平定乱局，维护国家的安定。杨坚建立隋朝之后，冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣，难以征服，冼夫人本来可以自立为王的，但是为了国家统一，她主动归降隋朝。
另外，早在梁朝时期，冼夫人就上书梁武帝，请求将海南岛收回，在岛上设置郡县，并自荐请求驻守海南。海南早在汉元帝时期，就被分离出去，在冼夫人的提议下，海南重新回到大陆。
冼夫人早在幼年的时候，就由于其聪慧勤勉，而闻名乡里，虽然冼家是大族，但是冼夫人丝毫没有大族小姐的脾气，反而和一些普通的民众比较合得来。冼夫人驻守海南的时候，为海南人民带去了先进的生产技术，为了海南免于战乱，她在八十多岁的时候，还披甲上阵，为百姓平定海南叛乱。冼夫人死后，他的后人不顾海南的恶劣环境，治理海南一百多年。
冼夫人死后，她的精神也在自己的后人之中得到传承，唐朝著名宦官高力士就是冼夫人的第六代孙，高力士有着“千古名宦”的称号，他在位期间，向大唐举荐了一大批人才。
冼夫人简介
冼夫人，后世都将他称为谯国夫人，生于公元512年，死于公元601年，原名冼英，南北朝时期的广东高凉人。后嫁给当时的高凉太守冯宝，为人非常的豪爽，喜欢结交英雄豪杰，是一个巾帼英雄。隋朝统一之后，冼夫人被岭南当地的百姓共举为王，尊为“圣母”，后来被隋朝封为谯国夫人。
冼夫人铜像
冼夫人出生在岭南的一个首领家庭，他的父亲占据山洞，属下民兵有十几万。冼夫人自幼聪明，喜爱武力，而且多谋略，能够很好的管理约束手下，在乡民之中素有威名，深受尊敬。当时的岭南又称南越，民风彪悍，经常互相攻击，矛盾重重。冼夫人的兄长时任南梁州刺史，经常利用武力侵占周边州府的领土，那一带的百姓都为他所苦。冼夫人多次劝说自己的兄长，他的兄长渐渐的有了改变，冼家的声望渐渐得到提升，有很多小的势力都归附到冼家，冼家的势力逐步扩大。
公元535年，罗州刺史冯融听说了冼英的名声，向冼家求亲，为自己的儿子凉州刺史冯宝求妻。冼英的父亲答应了冯融，将冼英嫁给了冯宝。当时的岭南等地的统治者是梁朝，后来侯景反叛梁朝，冯宝差点被侯景骗去参加谋反，幸亏冼夫人从中阻隔。冼夫人帮助自己的夫君冯宝平定了叛乱，在平叛的过程中，冼夫人认识了未来陈国的开国皇帝陈霸先，她认为陈霸先是天选之人，嘱咐丈夫要好好辅佐他。
冯宝死后，岭南大乱，冼夫人带领手下平定岭南之乱，还岭南百姓一个安宁的生活。后来隋朝灭掉陈国，一统天下，冼夫人率领南越各族投靠隋朝，冼夫人被封为“谯国夫人”。公元601年，冼夫人逝世，享年89岁，谥号“诚敬夫人”。
冼夫人故里
冼夫人，原名冼英，被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”，她23岁嫁给时任高凉太守的冯宝，在嫁人之前，冼夫人在现在的广东省高州市雷垌村生活了二十多年，这里就是冼英的故里家乡。
冼夫人故里
雷垌村在古代称为俚洞，这里气候宜人，物产丰富，风景秀丽。现在的雷垌村有冼夫人故居遗址、冼太庙、良艺冼公祠、仲芳冼公祠，还曾出土了大批冼夫人时代的文物。
良艺冼公祠，位于雷垌良艺村南面，这是冼氏的后裔建的祖祠，主要是为了纪念冼氏的祖先。祠堂的主体是砖木结构，墙体是由经过一块块打磨过的青砖叠砌而成，光滑平整，层次明显，工艺之精湛，令人叫绝，而且祠堂之中还绘制了大量的艺术作品，祠堂的墙上和墙头都有着精美的雕刻。良艺冼公祠的建筑风格可谓是开创了岭南地区的建筑先河，也引领了一个时代的建筑潮流，后来周边地区都学习这种建筑风格。
冼夫人故居遗址旁边有一个冼太故里纪念馆，冼太就是冼夫人。冼太纪念馆中，有大量冼夫人少年时候的生活遗迹，也存有冼夫人少年时代的人物传奇故事，还有冼夫人的事迹展览。雷垌村还有一座冼太庙，这是冼夫人死后，当地百姓为纪念她，集资修建的，后来又在20世纪70年代重建，保留至今。庙内还保留着冼夫人的少年塑像，她的脖子上戴着少女特有的项链，手上脚上都戴有少女独有的银链子。
在雷垌人的眼中，冼夫人不是一位巾帼英雄，她只是自己一位慈祥的先祖。
冼夫人的故事
冼夫人生于岭南大地，当时的岭南大部分都位于现在的广东省高州市，所以她的故事多流传于高州地区，冼夫人可以说是当地家喻户晓的人物，有关她的传说故事，非常之多，其中流传最广的是智分鸭群和巧判竹帽，都表现了冼夫人聪明机智。
冼夫人像
冼夫人少年时代，住在一个小河边，小河两岸有着大片的草坪，两岸各有两个养鸭子的人在此放鸭子。有一天，两群鸭子混到了一起，不能分开，养鸭的人就找来了冼英，请她想办法分开鸭群。冼英了解了两人的喂鸭的习惯，发现两人的习惯是不一样的。冼英就让两人按照正常的喂食方式，呼唤鸭群，果然两个混在一起的鸭群很快的就分开了。
高州的良德一带，流传着一个很广的故事，那就是冼英巧判竹帽。
冼夫人嫁给凉州太守冯宝之后，跟随丈夫住在良德，平时也会帮助自己的丈夫处理一些政事。有一天，路人甲和路人乙为了一顶新的竹帽争执不休，都说是自己买的，两人一路闹到了太守府，恰好此时冼夫人坐堂处理公务。
冼夫人听完两人的争执之后，没有多说什么，扣留下了竹帽，勒令这两人立即回家，然后命令下人跟踪这两人。两人走后不久，就被冼夫人命人叫了回来。冼夫人对着两人说：“你们两人之中，是不是有人骂我？”乙抢着答道：“是甲骂的你，他骂你处事不公，还贪污他的竹帽”。甲听完乙的话之后，也不辩解，表示默认。冼夫人看到两人的表现，就将竹帽还给了甲，她笑着说：“竹帽是甲花钱买的，所以我扣留下来他会心痛”，她严厉的教育了贪财的乙。
这两个故事充分的表现了冼夫人头脑灵活，聪明机智，不拘泥于传统。
冼夫人和海南人有什么关系
冼夫人，南北朝时期的高凉郡人，高凉太守冯宝的妻子，是一位杰出的军事家、政治家，文韬武略，样样精通。另外，冼夫人对于海南和广州的发展，有着很大的功劳，所以两地人民都将她当做神明供奉起来，她的影响力至今都非常巨大。
冼夫人画像
西汉武帝时期，在海南岛设置珠崖郡，交给交州刺史管辖，后来到汉元帝时期，由于路途遥远，统治不便，所以放弃了珠崖郡的管辖，海南岛游离于皇朝统治之外，想当于分裂出去了。冼夫人上书梁朝武帝，请求在海南设立崖州，重新开始对海南岛的控制，梁武帝同意了冼夫人的建议，设立崖州，并任命冼夫人管理崖州。至此，被汉元帝抛弃580年之久的海南岛，重新回到了祖国的怀抱之中。
冼夫人对于海南的贡献，不仅仅是将海南岛收入了祖国的怀抱，她对于海南的发展和稳定都做出了巨大的贡献。海南岛和中原大地隔离太久，生产技术落后，和中原大地的发展有着很大的差别。冼夫人治理海南的时候，引进中原大地最先进的技术，结合海南岛当地的气候，改良出了适合海南岛的农业技术。不但如此，冼夫人还担负着是民众开化的职责，教导人们明道理，知礼节。
冼夫人晚年的时候，为了海南的安宁，不顾自己的身体情况，坚持披甲上马，平定叛乱，安抚百姓。冼夫人死后，她的后世子孙对于海南岛的治理持续了110年之久吗，所以说冼夫人和海南人之间的关系是非常的密切的。
