康熙一生最爱的女人 女人爱的一生



女人爱的一生      

      被追

  虽说少男少女一样善于钟情怀春,可多梦时节的女孩却总希望先由男孩来追她。最终真正追上她的男孩,也许竟是一开始女孩心里就已经喜欢的。

  要的只是那份被追的感觉。

  喜欢被追不仅仅是因为女性的虚荣,还因为女性的羞怯。被追使女性有一种安全感:守住自己,或许会错过什么,却永远不会丢失什么。

  至于今后婚姻的成败,也因为这份被追而责任全不在女人。把不幸的婚烟,归结为“男人的阴谋,女人的天真”,这是不幸中的女人最好的慰藉了。

  矜夸

  有些女孩爱虚荣,常夸耀曾有多少男人向她示爱求婚,她都不屑一顾,这,若非夸张也是无知。

  男人可以天天说爱你想你,也可以费时费力费钱以博女人一笑,但真正要他求婚并不容易。男人很看重一纸婚书的实质与意义。

  求婚不是一时的激情,而是男人整个生命的承诺与抵押,是真正将一个女人视做自己的生命自己的世界。若对自己所爱的女人都没有信心的男人,一定是仅止于求爱绝不求婚。

  一个女孩可能会有太多的求爱者,而求婚者并不会很多,即使无缘,也不该轻慢这一份由衷的爱惜与期望。

  嫁谁

  如果有位女人说自己只想嫁个阔佬,并且日后真的不顾一切地嫁了。旁人会怎样?

  旁人一定会指斥她虚荣拜金。

  有人因此愤而指出,这是一个人心不古的时代。

  于是,一个女孩去嫁个家里常常断炊或七零八落的男人,便成为品德高尚、深明大义的典范了。

  其实,人生之路各异。贫富的差异、社会地位的不同,并不代表人格的差异。穷巷里未必都是勤劳正直人士,富户也不一定尽是纨绔子弟。

  为区区物质利益而委身他人固然是将自己视做商品,却也不能为了证明没有庸俗的物欲而自虐般的“舍身取义”。

  女人所嫁的既不是物也不是义,而是一个男人。所以,只须问,是否真爱?是否有缘?

  成婚

  女人最渴望的是婚姻,最痛恨的也是婚姻。其间的矛盾并非单就一个“情”字便能道尽。

  社会对女人总是不公,要实现任何愿望都显得困难重重,这就需要借助男人的力量和运气。于是,女人将一切希望寄托于婚姻,贫穷的想富足,低贱的想高贵,柔弱的想依靠,多情的却希望有个侠骨柔肠、先知先觉的丈夫。因着这一切单纯的渴望,因着女人内心其实并不单纯的需要,婚姻成了女人一生的黑洞。

婚姻只不过是人生必须面对的一份事实,既温馨又无奈。婚姻给予人的也仅仅是需要努力与耐心才能得到的欣慰。什么时候明白了这一点,女人的心才能得以舒展。

  为妻

  男人抱怨,贤惠的妻子找不到了。女人却有些不服气。

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  究竟怎样才算贤妻?

  妻子不是母亲,不要事无巨细,样样干预;妻子不是女友,不要忽冷忽热,过分任性。最深切的关爱不仅仅是急难临头时的共同分担,更是朝朝暮暮一辈子的通达明理。

  过分的唠叨会使家庭缺少温馨安宁;沉默的奉献却易导致感情的失衡。贤妻的秘诀在于把握其间微妙的尺度。

 

  痴情

  女人痴情,千古皆然。这种痴情常常被认为是因为女人的软弱和善良。事实上痴情的女人大多刚烈又固执。

  不管男人如何一次次地背信弃义,不管旁观者如何一次次地直言相告,痴情的女人总是义无返顾。并不是真的无怨无悔。一往情深的背后,其实是不承认当初选择的错误,不肯面对今天的失败,不敢承受将来的变幻。

  于是,只有至死不变。以个性的固执加疏懒来塑造一份痴情,再以刚烈加坚忍来承受这一份痴情。

  幽怨

  心比天高的女人常含幽怨:我爱我得不到的,我得到我不爱的。

  天意难问。真正喜欢的,或许真的此生难求。但,做人总有权利、有能力拒绝一些“不爱”吧?

  不存在“我得到我不爱的”。一切都是自己的选择。问题是,在软弱与虚荣之下,很多女人以为一切都是“有胜于无”,包括恋人,包括丈夫。

  这样,没什么不好。只是既如此,就不必抱怨。

  梦回

  过尽千帆,女人了悟自己以为“最般配的人”永远是个难以兑现的梦。

  现世没有完满。

  不要奢望非你莫属此生不渝。男女相悦相伴,能够有一份惺惺相惜的情谊,欢乐与共的关爱;能够有一丝互谅互助的勇气,可信可赖的真诚,就已是人间幸事。

  这幸运,值得你付出足够的宽容、坚持和不悔。

  而梦,就让它留在心底,独自低徊,独自追忆。生活依旧阴晴圆缺。

  负责

  已婚女人总是充满抱怨,似乎她的失败、粗糙、不思进取,责任都在于丈夫和孩子的拖累。

  其实,最该负责的是女人自己。因为想有一份更舒心更美好的生活,才有了丈夫和家;因为希望有一个更成功的将来才去精心养育孩子。丈夫也好,孩子也好,都只是女人自己生命中暂时的伙伴,纵然为妻为母也无法担负别人的一生或别人的一切。而自己的爱与恨、烦恼与忧虑同样也不可能一古脑推给别人。

  女人应该懂得,人生固然有许多义务,但首先应该塑造的却是自己。  

  

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