爱华网苏武的诗
苏武是西汉汉武帝时期的大臣，为人小心谨慎，深得汉武帝刘彻的欣赏。苏武出生于官宦之家，其父苏建一直精心教养他，苏武在入仕后，仕途顺遂，在政治上颇有建树。同时苏武也是一个文采斐然的才子，那么苏武遗留下来的诗有哪些呢？
苏武像
根据相关史书的记载，《苏武诗四首》就是西汉苏武所写的一组五言诗歌，一共有四首。《苏武诗四首》被收录在南朝梁代太子萧统所编撰的《昭明文选》之中。相传《苏武诗四首》是苏武在匈奴之时所写的。苏武于公元前100年即天汉元年被汉武帝刘彻封为中郎将，并派他出使匈奴。苏武到达匈奴后，受到了匈奴单于的客气接待。但很不幸，苏武一行人被卷入了匈奴一族的造反之中，受到了牵连。匈奴单于一气之下，就将苏武一行人扣押下来。当时的匈奴单于很欣赏苏武，一直想要招降他，但是苏武一直宁死不从。于是，匈奴单于就将苏武放逐到了北海，这组名为《苏武诗四首》的组诗就是写于那个时候。
《苏武诗四首》中的第一首就是描写兄弟相别的诗歌。兄弟两人即将分别，两人一起回忆过去的日子，然后相互道别，各自珍重。第二首诗歌就是描写夫妻之间的离别了，两人虽依依不舍，但却只能含泪分离，并相互叮嘱对方要好好照顾自己。第三首诗歌所描写的是送别客人的场景，朋友之间依依惜别。第四首诗歌是描写作者自己送别朋友远游的场景，希望日后能够再相见。这四首组诗的语言都是非常质朴的，但却有着十分深刻的含义。
苏武 留别妻
苏武崇高的民族节气历来被后人所称道，苏武本是西汉汉武帝时期的肱股之臣，深得汉武帝刘彻的喜欢。公元前100年即天汉元年，汉朝与匈奴交好。为了加强两国的交流，汉武帝刘彻便封苏武为中郎将，并派他出使匈奴。苏武在出使匈奴之前，给其妻子留下了一首诗，那么这首诗的具体内容是什么呢？
苏武雕像图
根据相关史料的记载，苏武留给其妻子的诗名为《留别妻》，是《苏武与李陵诗四首》中的其中一首诗歌。这首诗最早出现在南朝梁代太子萧统所编撰的《昭明文选》中，作者相传是西汉时期苏武。《留别妻》的大概内容是讲两人分别在即，难舍难分的场景。虽然两人这一分离就是多年，但两人对彼此都没有什么怨怼，而是殷切的叮嘱对方要好好地照顾自己以及对彼此美好的祝福。
《留别妻》所用的字词都很平实，没有用华丽的辞藻来堆砌。但在这些诗句中，我们能够深切的感受到夫妻两人间的恩爱以及不舍之情。这首诗用浅显易懂的文字写下了最动人的诗句，并被天下世人广为传诵，是一首难得的好诗。
但也有专家表明，这首《留别妻》真正的作者并不是苏武，而是东汉后期的诗人假借苏武之名所写的，这首《留别妻》的写作时间跟现今所存的《古诗十九首》的写作时间差不多。清朝的文人学者王士祯曾说过《留别妻》这首诗与《古诗十九首》的文风非常相似，简直有异曲同工之妙，应该也是东汉文人的产物。
苏武妻子
西汉大臣苏武奉汉武帝刘彻之命出使匈奴，但因不向匈奴屈服，被匈奴扣押了近十九年。等到苏武归汉时，早已物是人非。苏武出生于官宦之家，其父与兄弟都是朝中的重臣，苏武是当时的典型的天之骄子。苏武的一生一共有个两个妻子，那么这两个妻子分别是谁呢？
苏武与妻儿
根据史书的记载，苏武出使匈奴前就已经娶妻生子。苏武的妻子相传是西汉将领公孙敖的女儿公孙丑，两人是少年夫妻，恩爱非常。苏武与其妻子两人门当户对，是一对恩爱的小夫妻，两人于婚后不久就生下了一名男婴，并取名为苏元。公元前100年即天汉元年，汉武帝封苏武为中郎将，并派遣苏武出使匈奴。刚成婚不久的小夫妻面临着分离，纵然两人有万般不舍千般不愿，但还是改变不了苏武即将远行的结局。苏武出使匈奴时，匈奴正与汉朝交好，匈奴的单于也对苏武一行人很客气。但当时匈奴内部也不安稳，适缝缑王和虞常正准备造反推翻现任单于的统治。虞常与苏武一行人中的张胜是好友，于是张胜就在暗中帮助虞常谋反。但最后适缝缑王和虞常两人的谋反并没有成功，因为张胜也参与了谋反，所以苏武一行人就被单于扣押了，这一扣押就是十九年。
苏武被迫在北海牧羊，一直不能返回汉朝。苏武的原配夫人公孙丑一直苦苦等待苏武的归来，但却一直没有苏武的消息。无奈之下，苏武的夫人改嫁他人。
苏武留在北海长达十九年，在得知自己的夫人改嫁他人后，苏武娶了一个匈奴的女子。这名匈奴女子为苏武生下了一个男孩，苏武为这个儿子取名为苏通国。等苏武归汉后，苏武又将自己的儿子苏通国接回了汉朝。
苏武精神品质有哪些
公元前100年即天汉元年，苏武被汉武帝刘彻封为中郎将，并出使匈奴。当时的匈奴与汉朝已经建立了邦交，苏武带着两国友好的任务去了匈奴。但事实却并不怎么美好，苏武被困匈奴长达十九年之久，那么苏武的精神品质有哪些呢？
坚韧顽强的苏武
苏武当时奉命出使匈奴，受到了匈奴单于的礼遇。但由于苏武一行人中有一个名为张胜的人跟匈奴的缑侯和虞常勾结在一起，而缑侯和虞常又准备谋反，推翻匈奴单于的统治。但缑侯和虞常的计划被匈奴单于识破，两人被生擒。虞常为了保命，就将张胜给供了出来。匈奴单于十分的气愤，就将苏武一行人扣押了下来。单于本想将苏武给杀了，但又不舍他的才能。匈奴单于许诺苏武高官厚禄以及金银珍宝，但苏武宁死不从，不肯向匈奴屈服。为了消磨苏武的意志力，匈奴单于就将苏武放逐到了北海。当时的北海很是贫瘠，一毛不生，是一个苦寒之地。匈奴单于告诉苏武，只要他所养的公羊生出了小羊，那么他就可以返回汉朝。
苏武在贫瘠的北海一待就是十九年，期间匈奴单于多次派人前来游说，想让苏武降服于匈奴，但苏武一直忠心于汉朝，不肯向匈奴低头，保持了他崇高的民族节气。
苏武一直不肯向匈奴屈服，在北海这种极其恶劣的环境中他还是坚强的活了下来，并坚定自己的信念，认为自己一定能够回到汉朝。苏武被困的十九年里，表现了他坚韧不拔的品质和极其顽强的意志。
李陵答苏武书
李陵在投降于匈奴之后，跟苏武依旧有联系，在他回归大汉之后，曾写过一封书信，表达自己内心的悲伤以及对好友的怀念之情和伤感之情。
李陵苏武诀别图
您来匈奴这里，辛辛苦苦地宣传大汉的美德，在太平盛世的情况下为官，可以说你的美名会流传四方，真是值得高兴的事情。但是我流落于他乡，这真的是一件悲痛的事情。遥看南方，那就是大汉江山，我就能想到曾经的故人，怎么可能不会内含深情呢？以前你都不抛弃我，还经常给我回音，对我细心的安慰，这份感情早已超过了骨肉之情，我虽然比较愚钝，但是我早已感慨万分。
从公元前99年，我投降于匈奴至今，我每天都很难受，常常一个人坐在那里，整日一副愁眉苦脸的样子。每天所看见的没有别的，也就只是那些异族的人。我从来不用皮袖套，这些东西我都用不习惯，以及那些食物，都是我吃不惯和喝不惯的，只不过是拿来充饥解渴罢了。眼看四周，竟没有一件可以开心的事情。现已经是深秋九月，我常常坐在床前，夜不能寐，半坐着倾听周边的马声，聆听那些大自然的声音，我竟然不知不觉得流下了眼泪。哎，子卿啊，难道我以前是铁石心肠吗？怎么可能会不悲伤啊!
自从跟你分别之后，我的日子过得越来越无聊。一想到那些被杀戮了的家人，明明他们都是无辜，却惨遭杀害。我知道自己的所作所为辜负了国家对我的恩惠，被世人所悲怜。你回国之后可以享受到属于你的荣誉，而我依旧待在这里蒙受屈辱，这就是我们两个不同的命运，又有何办法呢？
我们两个人彼此相隔甚远，所走的人生道路也不一样。活着的时候都是不同世界的人，死了之那还不是异国的鬼魂吗？我将与你永别。希望你能够多写回信给我。
张骞 苏武
张骞和苏武同是汉朝外交史上的著名人物。他们俩有所相同也有所不同，均是被匈奴掳去做了十多年的奴役。苏武比张骞的时间更长，十九年被控制在匈奴地区无法脱身。苏武为后人所知更多的是他的气节与忠心，张骞为后人所知的更多的是丝绸之路与敢为天下先的精神。两者还是有所不一的。
苏武放牧图
张骞第一次出使大月氏之事，历经万难，途中风餐露宿，长途跋涉，被匈奴发现，带回部落奴役了十年，最终逃出匈奴的地盘，继续踏上去大月氏的道路。这来来回来数十年让他发现了许多西域国家以及捷径的开辟。回汉后的张骞被汉武帝升官，继续由他第二次出使西域。杰出的外交关系让他闻名与西域各国与中亚地区，各国使者纷纷前来朝贡，甚至保持长期的和亲关系。张骞带来的外交影响力无疑是巨大的。丝绸之路的开辟后来也成了东方与西方之间文化经济交流的重要渠道。
苏武同样担任过使节，但被匈奴囚禁的时候，不被其威严所逼，仍然坚持自己，曾经欲引刀自杀，也不愿意投降于匈奴。甚至在最艰难的时刻，用雪水解渴，用粘毛充饥。苏武的形象常常被画成画作，或者拍成剧作，然而张骞的事迹很少被排成剧目。苏武的宁为玉碎不为瓦全的精神也被后世赞颂。张骞代表汉朝外交的成功，苏武代表汉朝国家的尊严，自然国家的尊严远远比外交重要，因此在后来的文化贡献衡量上，苏武被人提及的次数远远大于张骞。但是两人在历史中的声望都是名垂千古的。
