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苏北画像石
relief stone sculpture in Northern Jiangsu Province
中国汉代墓室、石祠的画像石。主要分布在今江苏省北部的徐州、淮阴、连云港等地，其中以徐州地区最为集中，所属的6个县都出土有画像石。自清代以来,苏北地区就不断有零星的画像石出土。中华人民共和国建立后又陆续地在这一地区发掘了20余座汉代画像石墓，收集了包括墓前祠堂构件在内的 300余块画像石存放于徐州市，另外，连云港、淮阴及南京博物院等处也都收藏有一定数量的汉画像石。
苏北画像石题材比较丰富，反映现实生活的画像石有描绘建筑方面的亭台、楼阁、阙门、望楼、房舍、院落、桥梁等。表现墓主人生活的有车骑出行、宴饮、庖厨、投壶、六博、狩猎、比武及乐舞百戏等。表现生产活动的有农耕、纺织、冶铁等。反映神异形象的有伏羲、女娲、东王公、西王母等神话人物及龙、凤、麒麟等仙禽异兽。反映历史故事的较少，有二桃杀三士、孔子见老子、周公辅成王等。画像石中的形象刻画较为具体，建筑中的斗拱、栏杆、柱础、台基等都相当清楚真实。表现生活较有情趣，如徐州双沟出土的一块牛耕画像石，图中一人扶犁，扬鞭赶牛，后有儿童播种，另有一人举锄、一人送饭，田边放着大车，车旁伏卧一犬，车辕上落有鸦雀，是一幅生动的风俗性图画。再如铜山县青山泉出土的纺织画像石，描绘了纺纱织帛等活动，其中一位坐在织机上的妇女正转身接抱送过来的婴儿，也充满生活气息。有些神话形象的画像石也颇为别致，赣榆县金山出土的一块画像石的上端刻有金乌,中间刻一人,其下刻半圆球体，上有山川沟壑，反映了天、地、人，圆形的大地与传统的天圆地方的认识也不相同。而十里铺出土的百鸟朝凤画像石，图居中为一只高歌跳跃的彩凤，两侧画5只鸟展翅飞向凤凰， 两边还饰有各种姿态的天兽，充满了优美的想象。
苏北汉画像石的雕刻技法主要有平面阴线雕和浮雕两类。平面阴线雕又分阴线雕、平面磨光阴线雕和铲地平面阴线雕等。使用浮雕的画像石较多，有深浅两种。早期画地多不作处理，构图较古拙，雕工颇为粗造；到东汉时雕法比较复杂，以浮雕为主，同时也沿用其他雕法；东汉晚期还有少量的透雕出现。
[徐州东汉画像石《牛耕图》]
苏北画像石在创作手法上主要是写实的，其中也充满大胆的想像，合理的夸张，并兼有写意成分的艺术作品。如刻画车马时，抓住马匹昂首嘶鸣、前蹄扬起、车饰飘扬、御者扬鞭等特点，使人感到静中有动，车马疾驰。在舞乐百戏中，注重伎人的动态、身段等刻画。如表现长袖舞的伎人，不仅着眼于细腰和姿态，还巧妙地突出两袖舒展，扭成两个对称的旋子，有很强的节奏感。在构图上追求平、满、稳、密，画面上人物车马充天塞地，密不透风，空白处还要填飞鸟、云、走兽等。但却主次分明，安排有致，条理清晰，主题突出，画面繁而不乱，密而不窒。个别画像石还以连环画的形式表现画面的故事情节，颇有创造性，构成了苏北汉画像石独特的艺术风貌。
王恺
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