氏早年深受儒家传统文化之薰陶，工诗擅文，崇礼尚义；中年时，从真空、客观同参八年。复于四川学密，如法持咒八年。至皈依净土之后，专修净业。氏之终生思想以儒家为本，糅合佛门内典为行持。尝自谓︰‘白衣学佛，不离世法，必须敦伦尽分；处世不忘菩提，要在行解相应。’为人方正严谨，学行兼摄儒佛二家之精义，故为时人所敬重。
著有《雪庐诗文集》、《佛学问答》、《阿弥陀经义蕴》、《佛学常识课本》、《内经选要表解》 等行世。并作佛教歌曲数十首。
作者:李炳南标签:国学论语中国古典文学目录: 开卷语前言学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十
论语颜渊篇说：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”这段话中，孔子点出了古代中国人政治的三大价值：食、兵、
拜安炳强宗长，人民心中的卫士，百姓心中的英雄，宗亲心中的楷模！原文地址：内蒙越狱案之风云人物——颜炳强作者：约会草原2008年2月，内蒙古呼和浩特市委副书记王志平被枪杀，凶手系原如意开发区公安分局局长关六如，这就是震惊中央高层的“2·05”
最近写论文休息下来看论语，论语中提到颜回约二十处，颜回是孔子最得意、最喜爱的弟子，不幸早逝，留下孔子的不尽悲伤，子哭之恸，“噫！天丧予！天丧予！”，“非夫人之为恸而谁为！”。颜回身上有哪些优点呢？引起了我的思考。从孔子对颜回的表扬中，可看
政者，正也，子帅以正，孰敢不正?——《论语.颜渊》季康子问政於孔子，孔子对曰：政者，正也，子帅以正，孰敢不正？ 详解：季康子，鲁国大夫，向孔子问政。通常的解释大概类似如下：“政的意思就是端正。统治者自己带头端正，
0 被内地权贵逼出来的“港独”2011-12-03 23:32:47浏览 41373 次|评论 26 条最近香港独特现象，就是传媒热哄哄在讨论下一届特首人选，报道铺天盖地，而一般市民却冷对这个议题，讨论在最热切的情况下，也不过是茶余饭后，以几位“候选人”
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