德高鬼神钦 风水师大话:何为德高鬼神钦!—信则有,不信则无

导读:鬼的生活情况众说不一,道教、佛教都有书籍记载他们的生活情况,或下地狱、或升天上、或封神封圣成菩萨等等。其实这些都是指生前大善或大恶之徒的情况,说的比较片面。下面
德高鬼神钦 风水师大话:何为德高鬼神钦!—信则有,不信则无

  鬼的生活情况众说不一,道教、佛教都有书籍记载他们的生活情况,或下地狱、或升天上、或封神封圣成菩萨等等。其实这些都是指生前大善或大恶之徒的情况,说的比较片面。下面文超良根据从业多年来的见闻与大家讲解一下鬼界的一般生活情况。

  世间更多的是普通人,没有太多的大善,也没有太多的大恶,所以死后比较自由,可以自由地四处游荡,等待投胎的机缘到来。

  鬼魂站在人类的角度来说,其实就是一种类似电波磁场那类的东西,所以鬼魂最怕的就是雷电,往往福报差一点的,遇到行雷闪电之时一被击中,就魂飞魄散。所以道家灭鬼,就常用雷法。

  而民间常见到的撞邪、闹鬼等就多是这类鬼魂在作怪。他们很多生前没有经过修行,做事常凭个人喜好,遇到不喜欢或冒犯了他的人,他就捉弄一下,这时多是靠阳间的法师类人物来化解。

  他们生活的世界,也并非可以为所欲为,最直接管理他们的部门就是城隍土地那类管理者。所以民间有习俗,家里的小孩或什么无故哭闹,犯了事等,就由家里的老人到当地的城隍庙或土地庙里上香向土地老爷禀报,请求土地老爷作主。一般来讲土地老爷也不是什么事情都会知道,有时你不去禀明,他公务繁多,也不一定就留意到。

  也有些地方的做法是,用红纸或黄纸写上“过路君子(后面加上愿望)”什么什么的,贴在大路边、桥梁、桥底等地方,在旁边插上香,再摆放点供品,请求“过路君子”帮忙解决。

  这里的“过路君子”其实也是指一些路过的神灵、或有大福德、或生前有些修行死后带有法力的鬼仙等等,他们路过看到有供品,就停下来享用一下,看到你写的求助留言,有空的话,他们也会帮你管一下这样,但管与不管这个得看它们的心情。

  所以,在人的周围到处都有鬼魂出没,他们一般就在正午之时跑到阴凉的地方躲藏一下,到午后太气没那么猛了,他们就又继续四处游荡。

  他们是磁场类的灵体,近代科学界有人提出他们的结构是超玄物质(一种很小的特质),所以不受门窗等限制,可以穿墙而过。但一般家里立有佛堂、神堂、或有祖先香火的房屋他们不会轻易进入,入了你家的神灵会去干扰。

  还有一点就是身上佩戴有法师开光物品或灵符的人,鬼魂也不敢轻易靠近,这类物品带有佛道之法力灵气,对一般的鬼魂有驱赶作用。

  很多人以为,鬼魂只是喜欢在荒山野岭,其实不是的,他们更喜欢在人多的地方,因为人多的地方才有更多的东西吃,他们吃东西并不是要吃掉食品,只需要吸入食品的香味就能饱肚。

  每个家庭,他们最喜的呆的地方就是厨房,他们喜欢刚做好的饭香、菜香。好多人不明白农村家庭为什么灶台上要立灶君的神位,其实就是不让这些野鬼靠近的。这点还有个方法可以证明,凡是用来拜祭过鬼神的食物,都特别容易馊,人再吃的话,会觉得没有平时那种香味,就是因为食物被鬼神们吸了精华。

  很多地方拜鬼神如果是同一天的话,都是多处用同一批供品,这点按我观察,广东潮汕一带的做法比较好,潮汕一带的人拜祭鬼神,都是拜祭一个鬼神,就换一套供品,这样可以避免第二次受祭的鬼神不会吃别人的菜脚。

  现代有些人不信鬼神,对死者很不尊重,认为人死灯灭,连自己家里的祖先也不去拜祭,其实做这类人的祖先是很惨的,就等于逢年过节什么的,家家户户有吃的,而自己没有,在下面没衣穿,没东西吃,象阳间的乞丐一样,非常可怜。

  所以为人后代的,定要铭记前人之恩德,一年当中,最少或春或秋祭祀是必须要的。平时能多行善事或念经回向给先人就更好。

  鬼类也很尊重真正的有德之人,自古有德重鬼神钦之说。打比方说,一个德行重的人,就算有些不讲道理的鬼来欺负你,也会有一些欣赏你的鬼神类来帮你。这点跟人间是一样的,一个人处处结善缘,处处得到别人的认可,贵人自然就多,起码帮你讲说话的人也会多一点,当然,如果有如堕胎,或者有恩怨在世时因为某些事有意无意害了人,这样就会招致冤亲债主在阴间为在世的人做乱。这时我们看到很多人在阳间为离世的人烧纸之类,都是为了缓解自己内心的相思或者道歉,但这种治标不治本的方法不如法事化解那样除根,所以,从另一方面,修德积福是很重要的!不懂的可以查看天缘禅派命理风水。

  以上原创首发在搜狐公众平台,转载请注明出处。——天缘禅派命理风水 2016.12.16

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