爱华网弗里德里希·威廉·尼采（1844年—1900年），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。尼采主要著作有《权力意志》、《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《查拉图斯特拉如是说》等。
尼采简介
尼采出生在1844年10月15日的普鲁士萨克森州勒肯镇附近的洛肯村，他的祖父是一位写过神学著作的基督徒，而外祖父是牧师。但是尼采小时候沉默的出奇，两岁半时才学会说第一句话。
尼采照片
尼采是德国著名的哲学家，同样开创了西方现代哲学。尼采的头衔十分多：语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。尼采以自己独特的写作方式，批判了宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域，并对后世造成了巨大的影响。
然而其实尼采在研究哲学之前，他只是一名文字学家。尼采在24岁的时候成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但是在1879年因为身体不适辞掉了这份工作，之后便被精神疾病煎熬。1889年，尼采已经精神崩溃，也一直没有没有恢复，他的母亲和妹妹的一直照料着他，尼采于1900年去世。
尼采这一生虽然传奇，但最终结局也依旧是残忍的。但他一生有许多的著作，都为后代的哲学、文学产生了深远的影响，例如《权力意志》、《不合时宜的考察》、《悲剧的诞生》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《查拉图斯特拉如是说》等等，都被后世所拜读。
尼采的所有著作中，内容都十分标新立异，也十分有深度，但是，尼采更为人所熟知的是他十分自恋。所有的著作中都不乏看出作者强烈的攻击性以及对自己的吹嘘，这也算是尼采的一种风格吧。
尼采哲学观点
尼采在他有生之年中，所提出的哲学观点都十分鲜明，他是反传统主义者，他的学说无论是在德国还是世界范围都有极大的影响，那么他提出的主要哲学观点都有哪些呢？
尼采哲学著作
首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论，但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。尼采表示，强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。人生来就为了死去，这是人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望，让有限的生命不留下遗憾。
尼采的第二种观点是“超人”。尼采认为“超人是大地的意义”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，并且，尼采还把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”则是愚蠢，荒谬的代名词，这样一来，尼采的学说便有了等级制度的意义，他赞扬天才和杰出群众，同时鄙夷群众，并且尼采对于女人态度一向高傲，具有大男子主义。
尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。
尼采重要的事情说三遍
相信大家都很喜欢用网络用语，不仅是一种时髦的象征，更是一种简洁、直白的表述方式。“重要的事情说三遍”是2015年的一句网络流行语，被大家广为流传，其实这其中的出处竟然是尼采，是不是没想到呢？
“重要事情说三遍”出处
其实尼采的原话并不是“重要的事情说三遍”，而是“……而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……”。这句话出自于尼采在1886年写的《善恶的彼岸》。有网友戏称：“若是尼采活在现代，一定是个微博段子手。”
总而言之，当大家伙知道这其中的出处时都表示被惊呆了，万万没想到是出自于尼采之手。
当然，尼采对后世的影响当然不止他的一句话，但是很多不研究哲学的人可能就不会了解他。虽然不了解他，但是他书中的经典语句还是流传甚远。其实他的经典语句也不止这一句话，还有许多，例如“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”，“假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”，“鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。”等等都被人广为流传，并甚至被作为自己的座右铭，影响了一生。
虽然尼采是一个颇为自负的人，留下的作品中也有许多狂妄自大，甚至惊世骇俗的语句，但是并不影响他是一个伟大的哲学家，也并不影响后人对他作品的称赞。
西方现代哲学开创者尼采经典事例尼采经典事例
尼采是一代伟大的哲学家，关于他的经典事例有许多。1844年，尼采出生于普鲁士洛肯村的一个七代世袭牧师的宗教家庭。父亲为普鲁士四位公主的牧师，并深受普鲁士国王信赖。尼采学话很慢，两岁时才开口说第一句话。五岁左右，尼采父亲去世，紧接着，两岁的弟弟夭折。随后举家迁至南堡。
尼采照片
尽管父亲去世，尼采却以父亲为自己的榜样经常念诵一些圣经的章节给小伙伴们，因此被众人成为“小牧师”。此时起，尼采的周围便被女性包围着保护着，虽然外在的世界战火纷飞，尼采却置身于一片安宁祥和之中。尼采九岁时开始展露出他自身的音乐才华。他十四岁时进入普夫达中学，并开始接受文化的熏陶，表现出了自身对于诗歌和音乐的兴趣与天赋。
1864年，尼采和好友杜森进入波昂大学，在大学里，他逐渐远离基督教的信仰。到了1865年，他到了莱比锡大学任教。
冬季，尼采第一次接触到了叔本华并被他的哲学思想折服。沉醉于叔本华的思想的同时，尼采又遇见了另外一位知音华格纳，尼采欣赏华格纳富有革命性的作品；他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情。
尼采的一生有许多的经典的事例，然而他的一生也是跌宕起伏的，1876年，尼采因观看了华格纳最新的《尼布龙根的指环》这一剧作后因其带有浓厚的基督教主义色彩而与华格纳友情破裂。童年，尼采与大学时期的只有洛德感情破裂并向荷兰女子求婚遭拒。最后孤独一生。
尼采 人生价值
尼采在西方哲学流派中，尼采属于意志主义流派,，然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他认为人赤裸裸的，孤身一人来到世界上，最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去，每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥自己的最大的能力，做自己想做的事，尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他自己的观点。
《悲剧的诞生》
尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中体现的很明显，他在这本书中深入的探讨了人活着的意义和价值，尼采认为，人活着就是为了死亡，最后只是一场空。一个人孤独的来到世界，最后又孤独的死去，生命如此短暂，却还要经历困难、痛苦，那么我们生存的价值到底是什么？
尼采这种悲观思想影响了许多年轻人，在年轻人的心目中，这种悲观思想引起了他们强大的共鸣，尼采认为既然人生已经是一个悲剧，那不如就干脆痛快淋漓的把这出悲剧演好，不要留下任何遗憾。
在尼采的心里，他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定，不向许多人整天郁郁寡欢，忧愁满面，相反，尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来，即使人生是矛盾结合的，是悲剧的，依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光，不如把每一天都当做是生命的最后一天，让每一天都幸福快乐，酣畅淋漓。
对尼采的评价
1844年的10月15日，尼采在普鲁士萨克森州勒肯镇附近的一个小村庄洛肯出生。幼儿时期的尼采是一个沉默寡言的孩子，直到两岁半的的时候，大天才尼采才学会说出了他整个人生的第一句话。
尼采像
尼采出生后五年，父亲便因脑软化症离世，随即，年仅2岁的弟弟也夭折而去。此时的尼采因为亲人的接连离去而过早的接触到了人生的阴暗面，这为他日后忧郁内敛的性格埋下了伏笔。于是，从童年起，他便格外的喜欢孤独，喜欢大自然的安静和无人打扰。大自然是尼采的黄金殿堂，尼采在那里才找寻到了真正的快乐。
在他成长的过程中，接触到了例如诗人和剧作家诺瓦利斯、康德和费希特以及到后来的黑格尔、费希物和谢林等人的音乐、诗歌和哲学方面的影响。在种种生活经历下，他的哲学思想终于喷薄而出。然而，在那个时代，真正理解他的却寥寥无几。1900年，这位哲学大师在魏玛与世长辞。
尼采的一生可以说是悲惨的。他的思想未能发展成他预计的目标，他的生活年代里少有人真正理解并支持他。孤寂和病魔却一直陪伴着他到他离世。但无论如何，尼采的思想是现代思想的一个全新的里程的开始。即使他去世了一个多世纪，尼采的思想仍深深影响着如里尔克、萧伯纳和马尔卢这样一些著名的思想家。他的思想著作也流传于远方的亚洲、大洋洲和非洲。
著名哲学家尼采的人生三境界是什么尼采人生三境界
1883-1885年间，德国19世纪最著名的哲学家之一尼采写出了一部现代哲学的里程碑式作品《查拉斯图特拉如是说》，在书中，尼采首次提到了超人思想并自诩为只知道给予不索求回报的太阳，而在本书中，尼采还表述了一个重要的观点：人生的三境界。
尼采像
尼采《论三种变形》一节，尼采指出，人生的三境界分别为：骆驼、狮子和婴儿。尼采用这三种境界来譬喻人类的精神变化：骆驼是人类精神的最初阶段，敢于汲取和积累；狮子是第二阶段，勇于表现自己的才智和敢于创新的精神；婴儿是最终阶段，返璞归真，随性自由。
不过人类没有永恒不变的价值框架，任何有关于价值的观念都是暂时的。骆驼总会到达忍受的极限从而向狮子进行变形和超越，而狮子也最终会以胜利结束它与旧枷锁的战斗并向婴儿转变。尼采以婴儿来隐喻新生的人类的人类精神，因为婴儿正是人类的开始与回归。
《查拉斯图特拉如是说》一书中，尼采提出了许多重要的观点。他的超人观点也与这精神三变相呼应，人类精神最终将回归到婴儿状态返璞归真。而尼采也期望那惨淡的社会能创造出超人，超脱于现世中的人类。
从人类精神来看，人获得了新生，诞生了新的价值。人类的精神本就是创造、游戏和愿望,人在自我肯定和自我超越的双重意义上实现了自我的生成。“人生的三境界”既表现为个人的精神成长过程,也体现了人类思想的发展过程。从“坚韧负重”的骆驼精神超越为争取自由自主、否定传统的狮子精神,由此,进一步超越为实现新价值创造的孩子精神,精神境界实现了第三重攀升。
尼采经典事例
尼采是一代伟大的哲学家，关于他的经典事例有许多。1844年，尼采出生于普鲁士洛肯村的一个七代世袭牧师的宗教家庭。父亲为普鲁士四位公主的牧师，并深受普鲁士国王信赖。尼采学话很慢，两岁时才开口说第一句话。五岁左右，尼采父亲去世，紧接着，两岁的弟弟夭折。随后举家迁至南堡。
尼采照片
尽管父亲去世，尼采却以父亲为自己的榜样经常念诵一些圣经的章节给小伙伴们，因此被众人成为“小牧师”。此时起，尼采的周围便被女性包围着保护着，虽然外在的世界战火纷飞，尼采却置身于一片安宁祥和之中。尼采九岁时开始展露出他自身的音乐才华。他十四岁时进入普夫达中学，并开始接受文化的熏陶，表现出了自身对于诗歌和音乐的兴趣与天赋。
1864年，尼采和好友杜森进入波昂大学，在大学里，他逐渐远离基督教的信仰。到了1865年，他到了莱比锡大学任教。
冬季，尼采第一次接触到了叔本华并被他的哲学思想折服。沉醉于叔本华的思想的同时，尼采又遇见了另外一位知音华格纳，尼采欣赏华格纳富有革命性的作品；他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情。
尼采的一生有许多的经典的事例，然而他的一生也是跌宕起伏的，1876年，尼采因观看了华格纳最新的《尼布龙根的指环》这一剧作后因其带有浓厚的基督教主义色彩而与华格纳友情破裂。童年，尼采与大学时期的只有洛德感情破裂并向荷兰女子求婚遭拒。最后孤独一生。
尼采重要的事情说三遍
相信大家都很喜欢用网络用语，不仅是一种时髦的象征，更是一种简洁、直白的表述方式。“重要的事情说三遍”是2015年的一句网络流行语，被大家广为流传，其实这其中的出处竟然是尼采，是不是没想到呢？
“重要事情说三遍”出处
其实尼采的原话并不是“重要的事情说三遍”，而是“……而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……”。这句话出自于尼采在1886年写的《善恶的彼岸》。有网友戏称：“若是尼采活在现代，一定是个微博段子手。”
总而言之，当大家伙知道这其中的出处时都表示被惊呆了，万万没想到是出自于尼采之手。
当然，尼采对后世的影响当然不止他的一句话，但是很多不研究哲学的人可能就不会了解他。虽然不了解他，但是他书中的经典语句还是流传甚远。其实他的经典语句也不止这一句话，还有许多，例如“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”，“假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”，“鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。”等等都被人广为流传，并甚至被作为自己的座右铭，影响了一生。
虽然尼采是一个颇为自负的人，留下的作品中也有许多狂妄自大，甚至惊世骇俗的语句，但是并不影响他是一个伟大的哲学家，也并不影响后人对他作品的称赞。
简述尼采哲学观点主要有哪些尼采哲学观点
尼采在他有生之年中，所提出的哲学观点都十分鲜明，他是反传统主义者，他的学说无论是在德国还是世界范围都有极大的影响，那么他提出的主要哲学观点都有哪些呢？
尼采哲学著作
首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论，但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。尼采表示，强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。人生来就为了死去，这是人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望，让有限的生命不留下遗憾。
尼采的第二种观点是“超人”。尼采认为“超人是大地的意义”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，并且，尼采还把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”则是愚蠢，荒谬的代名词，这样一来，尼采的学说便有了等级制度的意义，他赞扬天才和杰出群众，同时鄙夷群众，并且尼采对于女人态度一向高傲，具有大男子主义。
尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。
尼采重要的事情说三遍
相信大家都很喜欢用网络用语，不仅是一种时髦的象征，更是一种简洁、直白的表述方式。“重要的事情说三遍”是2015年的一句网络流行语，被大家广为流传，其实这其中的出处竟然是尼采，是不是没想到呢？
“重要事情说三遍”出处
其实尼采的原话并不是“重要的事情说三遍”，而是“……而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……”。这句话出自于尼采在1886年写的《善恶的彼岸》。有网友戏称：“若是尼采活在现代，一定是个微博段子手。”
总而言之，当大家伙知道这其中的出处时都表示被惊呆了，万万没想到是出自于尼采之手。
当然，尼采对后世的影响当然不止他的一句话，但是很多不研究哲学的人可能就不会了解他。虽然不了解他，但是他书中的经典语句还是流传甚远。其实他的经典语句也不止这一句话，还有许多，例如“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”，“假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”，“鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。”等等都被人广为流传，并甚至被作为自己的座右铭，影响了一生。
虽然尼采是一个颇为自负的人，留下的作品中也有许多狂妄自大，甚至惊世骇俗的语句，但是并不影响他是一个伟大的哲学家，也并不影响后人对他作品的称赞。
尼采简介
尼采出生在1844年10月15日的普鲁士萨克森州勒肯镇附近的洛肯村，他的祖父是一位写过神学著作的基督徒，而外祖父是牧师。但是尼采小时候沉默的出奇，两岁半时才学会说第一句话。
尼采照片
尼采是德国著名的哲学家，同样开创了西方现代哲学。尼采的头衔十分多：语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。尼采以自己独特的写作方式，批判了宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域，并对后世造成了巨大的影响。
然而其实尼采在研究哲学之前，他只是一名文字学家。尼采在24岁的时候成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但是在1879年因为身体不适辞掉了这份工作，之后便被精神疾病煎熬。1889年，尼采已经精神崩溃，也一直没有没有恢复，他的母亲和妹妹的一直照料着他，尼采于1900年去世。
尼采这一生虽然传奇，但最终结局也依旧是残忍的。但他一生有许多的著作，都为后代的哲学、文学产生了深远的影响，例如《权力意志》、《不合时宜的考察》、《悲剧的诞生》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《查拉图斯特拉如是说》等等，都被后世所拜读。
尼采的所有著作中，内容都十分标新立异，也十分有深度，但是，尼采更为人所熟知的是他十分自恋。所有的著作中都不乏看出作者强烈的攻击性以及对自己的吹嘘，这也算是尼采的一种风格吧。
西方现代哲学开创者尼采的思想介绍尼采的思想
尼采虽然是十九世纪德国有名的哲学家，但他同时也是文化评论家、诗人、作曲家等。但是尼采最为人熟知的还是他的思想以及哲学理论。
尼采
尼采的哲学在当时被称为“行动哲学”，什么叫“行动哲学”呢？就是指的是要把人的欲望和要求最大限度的发挥出来，人们想什么不再是空想，而是想了就去做。尼采的哲学思想相当的具有傲气，并且蔑视一切，所以他的思想很受后现代哲学的赏识。
尼采几乎对所有的理性哲学都进行了批判，例如他借助狂人之口说“上帝已死”，就是批判宗教，批判宗教的思想压榨人们的思维，如果要获得自由必须杀死上帝才可以。尼采认为人有强弱之分，强者占少数，而弱者却占多数，尼采全盘否认并推翻了神的等级制度，相反肯定了人的等级制度，这也与尼采的自负有一定的关系。
但是尼采对于男女平等，婚姻自由是持强烈反对的，他表示对待妇女的方式就是告诉男人们：“别忘了你的鞭子。”尼采认为，人应该不断追求权力，成为凌驾一切的超人，奴役弱者、奴役流氓来实现自己的追求。
尼采的哲学思想大多来源于他十分自负，言语中都带有惊世骇俗的观点，许多学者认为其中不乏有为后世所用的，但更多是提供给后世一定的思考价值，尼采的思想带动了后世的思想。
尼采为什么说我是太阳
“我是太阳。”这句话是在尼采与1883-1885年间创作的一部里程碑式著作《查拉斯图特拉如是说》的第一卷开卷部分提出的。同时这句话也被广为流传和熟知，那么尼采为什么说我是太阳呢？尼采主张的哲学思想是“超人哲学”，主张的是唯意志主义，即是唯心主义。
少年尼采
尼采的超人思想是尼采提出的一个美好的假想形象。超人并不是一个具体的人，而是生活中所有美好的概念的一个集合。从小就孤僻内敛的尼采在成长过程中对现代人、现代事物充满了失望和不理解。他想要改善人，想改变这个世界。他要创造一种全新的人类，这便是“超人”。由于现代人不具备尼采理念中超人的风格和气势等特质，于是尼采认为超人是未来人的理想形象，超人暂时是不会发生的。超人的概念给人定了一种价值框架，超人便是超越当时的人类的存在。
尼采的思想在当代社会是非常新潮以至于不被当代世人所理解的。尼采的性格与他成长的过程中所发生的种种事件有必然的联系，但这些悲剧的发生却也造就了一个尼采。以至于尼采的思想在他死后的一个多世纪还能被广为流传。
尼采在《查拉斯图特拉如是说》这本书中传递的思想就是一种回到世间的渴望。太阳没有被他照耀的人不会幸福，尼采也是这样。他渴望自己的思想被世人理解，然而他的智慧依旧得不到分享。所以尼采说“我是太阳，不知道索取，只知道给予。”
尼采成就
尼采作为十九世纪德国伟大的诗人，哲学家，文化批判人以及语言学家和思想家，主要的成就还是在于哲学思想上。他提出的思想影响了一代代的人，并开创了西方现代哲学，他的思想以及著作延续至今。
尼采全集
对于尼采而言，他的生活就是哲学思索。他创立了和以前完全不一样的形态迥异的奇特哲学，并鲜明而高调地展示自 己的哲学思想。他的哲学没办法进行推理论证，因为这根本没有任何科学体系在里面，纯粹是基于尼采的个人生活积累，全部都是他对于人生的感悟，痛苦或快乐。
所以尼采在他的第一部《悲剧的诞生》中就已经开始了他对于现代文明的批判，他认为在当时这样一个社会，即使物质上很充足，但是人们依旧找不到自己的人生的意义，也无法实现自己人生的价值，这样的思想到目前为止都被很多学者拿来批判现在的社会，一直延续至今。并且尼采还有一个思想也在现在很为受用，他认为宗教使人束缚，无法让人随心所欲，所以他在《论道德的谱系》中高呼“上帝死了”这样的话语，告诉人们要去寻找自由的灵魂，而不是被宗教锁住。
尼采想要建立一个新的哲学，一个建立在理性哲学上的费理性哲学。他对理性哲学发起了挑战，他充分的肯定生命，并且提出要强力意志取代上帝，激发了人们新的思考，尼采推翻了神，肯定了人的价值，这为后世无疑是一种贡献。
尼采的人生价值是怎么样的尼采 人生价值
尼采在西方哲学流派中，尼采属于意志主义流派，然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他认为人赤裸裸的，孤身一人来到世界上，最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去，每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥自己的最大的能力，做自己想做的事，尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他自己的观点。
《悲剧的诞生》
尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中体现的很明显，他在这本书中深入的探讨了人活着的意义和价值，尼采认为，人活着就是为了死亡，最后只是一场空。一个人孤独的来到世界，最后又孤独的死去，生命如此短暂，却还要经历困难、痛苦，那么我们生存的价值到底是什么？
尼采这种悲观思想影响了许多年轻人，在年轻人的心目中，这种悲观思想引起了他们强大的共鸣，尼采认为既然人生已经是一个悲剧，那不如就干脆痛快淋漓的把这出悲剧演好，不要留下任何遗憾。
在尼采的心里，他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定，不向许多人整天郁郁寡欢，忧愁满面，相反，尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来，即使人生是矛盾结合的，是悲剧的，依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光，不如把每一天都当做是生命的最后一天，让每一天都幸福快乐，酣畅淋漓。
尼采的酒神精神
尼采是德国19世纪的一位富有浪漫气质的哲学家。在尼采的早年生涯中曾在波恩大学和莱比锡大学就读，到了1869年出任巴塞尔大学的教授一职并陆续开始出版他的著作。尼采提出许多哲学思想，其中有一个被称为“酒神精神”，那么尼采的酒神精神是什么呢？
尼采像
对尼采的哲学思想影响巨大的有二个人。一是同为哲学家的叔本华，二是音乐家瓦格纳。其中，尼采与瓦格纳十分的要好，对他特别的佩服并视他为自己的导师。一位评论家因此说道：“没有瓦格纳，《悲剧的诞生》也许不会有产生的机缘。”而尼采正是在他于1986年出版的这部《悲剧的诞生》中表达出希腊悲剧的起源和本质时加以发挥，倡导酒神精神说。而尼采也为自己破天荒的把酒神现象阐述为形而上学感到十分的骄傲且自称为“酒神哲学家”。
《悲剧的诞生》这本书中的两个基本的概念是酒神和日神。太阳神阿波罗象征着一切美好，光芒万丈，而酒神则象征的情色与欲望的交织和放纵。这两个形象被尼采用来象征说明古希腊艺术的起源和发展。
尼采认为，只有当人们到达酒神状态的时候才会明白个体力量的渺小以及整体生命力量的强大和不可摧毁。具体来说，悲剧精神是一种硬汉精神，是一种面对艰难事物甚至死亡都能从容面对的英雄主义精神。是在理解悲剧的基础上对悲剧的一种超越。酒神精神暗含着悲剧精神，悲剧精神是酒神精神不可分割的一部分。
这就是尼采的酒神精神。
尼采经典事例
尼采是一代伟大的哲学家，关于他的经典事例有许多。1844年，尼采出生于普鲁士洛肯村的一个七代世袭牧师的宗教家庭。父亲为普鲁士四位公主的牧师，并深受普鲁士国王信赖。尼采学话很慢，两岁时才开口说第一句话。五岁左右，尼采父亲去世，紧接着，两岁的弟弟夭折。随后举家迁至南堡。
尼采照片
尽管父亲去世，尼采却以父亲为自己的榜样经常念诵一些圣经的章节给小伙伴们，因此被众人成为“小牧师”。此时起，尼采的周围便被女性包围着保护着，虽然外在的世界战火纷飞，尼采却置身于一片安宁祥和之中。尼采九岁时开始展露出他自身的音乐才华。他十四岁时进入普夫达中学，并开始接受文化的熏陶，表现出了自身对于诗歌和音乐的兴趣与天赋。
1864年，尼采和好友杜森进入波昂大学，在大学里，他逐渐远离基督教的信仰。到了1865年，他到了莱比锡大学任教。
冬季，尼采第一次接触到了叔本华并被他的哲学思想折服。沉醉于叔本华的思想的同时，尼采又遇见了另外一位知音华格纳，尼采欣赏华格纳富有革命性的作品；他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情。
尼采的一生有许多的经典的事例，然而他的一生也是跌宕起伏的，1876年，尼采因观看了华格纳最新的《尼布龙根的指环》这一剧作后因其带有浓厚的基督教主义色彩而与华格纳友情破裂。童年，尼采与大学时期的只有洛德感情破裂并向荷兰女子求婚遭拒。最后孤独一生。
德国哲学家尼采的酒神精神是什么尼采的酒神精神
尼采是德国19世纪的一位富有浪漫气质的哲学家。在尼采的早年生涯中曾在波恩大学和莱比锡大学就读，到了1869年出任巴塞尔大学的教授一职并陆续开始出版他的著作。尼采提出许多哲学思想，其中有一个被称为“酒神精神”，那么尼采的酒神精神是什么呢？
尼采像
对尼采的哲学思想影响巨大的有二个人。一是同为哲学家的叔本华，二是音乐家瓦格纳。其中，尼采与瓦格纳十分的要好，对他特别的佩服并视他为自己的导师。一位评论家因此说道：“没有瓦格纳，《悲剧的诞生》也许不会有产生的机缘。”而尼采正是在他于1986年出版的这部《悲剧的诞生》中表达出希腊悲剧的起源和本质时加以发挥，倡导酒神精神说。而尼采也为自己破天荒的把酒神现象阐述为形而上学感到十分的骄傲且自称为“酒神哲学家”。
《悲剧的诞生》这本书中的两个基本的概念是酒神和日神。太阳神阿波罗象征着一切美好，光芒万丈，而酒神则象征的情色与欲望的交织和放纵。这两个形象被尼采用来象征说明古希腊艺术的起源和发展。
尼采认为，只有当人们到达酒神状态的时候才会明白个体力量的渺小以及整体生命力量的强大和不可摧毁。具体来说，悲剧精神是一种硬汉精神，是一种面对艰难事物甚至死亡都能从容面对的英雄主义精神。是在理解悲剧的基础上对悲剧的一种超越。酒神精神暗含着悲剧精神，悲剧精神是酒神精神不可分割的一部分。
这就是尼采的酒神精神。
尼采经典事例
尼采是一代伟大的哲学家，关于他的经典事例有许多。1844年，尼采出生于普鲁士洛肯村的一个七代世袭牧师的宗教家庭。父亲为普鲁士四位公主的牧师，并深受普鲁士国王信赖。尼采学话很慢，两岁时才开口说第一句话。五岁左右，尼采父亲去世，紧接着，两岁的弟弟夭折。随后举家迁至南堡。
尼采照片
尽管父亲去世，尼采却以父亲为自己的榜样经常念诵一些圣经的章节给小伙伴们，因此被众人成为“小牧师”。此时起，尼采的周围便被女性包围着保护着，虽然外在的世界战火纷飞，尼采却置身于一片安宁祥和之中。尼采九岁时开始展露出他自身的音乐才华。他十四岁时进入普夫达中学，并开始接受文化的熏陶，表现出了自身对于诗歌和音乐的兴趣与天赋。
1864年，尼采和好友杜森进入波昂大学，在大学里，他逐渐远离基督教的信仰。到了1865年，他到了莱比锡大学任教。
冬季，尼采第一次接触到了叔本华并被他的哲学思想折服。沉醉于叔本华的思想的同时，尼采又遇见了另外一位知音华格纳，尼采欣赏华格纳富有革命性的作品；他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情。
尼采的一生有许多的经典的事例，然而他的一生也是跌宕起伏的，1876年，尼采因观看了华格纳最新的《尼布龙根的指环》这一剧作后因其带有浓厚的基督教主义色彩而与华格纳友情破裂。童年，尼采与大学时期的只有洛德感情破裂并向荷兰女子求婚遭拒。最后孤独一生。
尼采人生三境界
1883-1885年间，德国19世纪最著名的哲学家之一尼采写出了一部现代哲学的里程碑式作品《查拉斯图特拉如是说》，在书中，尼采首次提到了超人思想并自诩为只知道给予不索求回报的太阳，而在本书中，尼采还表述了一个重要的观点：人生的三境界。
尼采像
尼采《论三种变形》一节，尼采指出，人生的三境界分别为：骆驼、狮子和婴儿。尼采用这三种境界来譬喻人类的精神变化：骆驼是人类精神的最初阶段，敢于汲取和积累；狮子是第二阶段，勇于表现自己的才智和敢于创新的精神；婴儿是最终阶段，返璞归真，随性自由。
不过人类没有永恒不变的价值框架，任何有关于价值的观念都是暂时的。骆驼总会到达忍受的极限从而向狮子进行变形和超越，而狮子也最终会以胜利结束它与旧枷锁的战斗并向婴儿转变。尼采以婴儿来隐喻新生的人类的人类精神，因为婴儿正是人类的开始与回归。
《查拉斯图特拉如是说》一书中，尼采提出了许多重要的观点。他的超人观点也与这精神三变相呼应，人类精神最终将回归到婴儿状态返璞归真。而尼采也期望那惨淡的社会能创造出超人，超脱于现世中的人类。
从人类精神来看，人获得了新生，诞生了新的价值。人类的精神本就是创造、游戏和愿望,人在自我肯定和自我超越的双重意义上实现了自我的生成。“人生的三境界”既表现为个人的精神成长过程,也体现了人类思想的发展过程。从“坚韧负重”的骆驼精神超越为争取自由自主、否定传统的狮子精神,由此,进一步超越为实现新价值创造的孩子精神,精神境界实现了第三重攀升。
揭秘为什么喜欢哲学家尼采为什么喜欢尼采
尼采是一个在误解与认同的两极相互徘徊的人物。在如今的现代，尼采被广为认同的原因大抵有两种。一是时代气候的风雨际会，于是便被广为传播继而认同。二是尼采的思想哲学并不像是哲学，而是诗化哲学通俗易懂并且贴近生活，更能切中广大受众的情感。那大家为什么喜欢尼采呢？
尼采画像
与诗化哲学相比，他们的上源例如康德、黑格尔等人的哲学思想便不那么受欢迎了。一是晦涩难懂并且言论中覆盖的体系十分庞大，常人若是没有深厚的哲学思想底蕴傍身必会觉得品读他们的著作味同嚼蜡。二是他们的哲学论著更为严肃，立足点也更加的高，乍看之下与我们普通的大众生活情感过于疏离，致使大众一般都倾向于认同尼采等人的作品。这两个因素的合力，使尼采成为人类世界最知名的哲学家之一，所以使尼采受到了大家的喜欢。
人们为什么喜欢尼采还有一个原因，就是尼采在西方最早得到大众的推崇，源于史诗社会的逐渐退散以及散文社会的出现。人口的快速增长和无数新兴面孔的出现超过了我们处理人际关系能力的上限，曾近无比认同的道德观念价值观在这个剧烈变动的年代被蔑视。尼采喊出的上帝死了，并被广泛认同也就是顺乎天命而已。
所以人们为什么喜欢尼采，主要是在当代的今天，尼采得到广泛的认同并被世人所喜爱的这个现象是时势所造就的。但一群又一群文学青年在现代社会的压抑下，中了诗人尼采之毒，与后现代主义同流合污，他们以自己反对的事物为手段，成为他们所反对的事物，这群颓废与颓唐流水线批量制造出的神经病；而诗哲尼采的警告，始终无人问津。
尼采的酒神精神
尼采是德国19世纪的一位富有浪漫气质的哲学家。在尼采的早年生涯中曾在波恩大学和莱比锡大学就读，到了1869年出任巴塞尔大学的教授一职并陆续开始出版他的著作。尼采提出许多哲学思想，其中有一个被称为“酒神精神”，那么尼采的酒神精神是什么呢？
尼采像
对尼采的哲学思想影响巨大的有二个人。一是同为哲学家的叔本华，二是音乐家瓦格纳。其中，尼采与瓦格纳十分的要好，对他特别的佩服并视他为自己的导师。一位评论家因此说道：“没有瓦格纳，《悲剧的诞生》也许不会有产生的机缘。”而尼采正是在他于1986年出版的这部《悲剧的诞生》中表达出希腊悲剧的起源和本质时加以发挥，倡导酒神精神说。而尼采也为自己破天荒的把酒神现象阐述为形而上学感到十分的骄傲且自称为“酒神哲学家”。
《悲剧的诞生》这本书中的两个基本的概念是酒神和日神。太阳神阿波罗象征着一切美好，光芒万丈，而酒神则象征的情色与欲望的交织和放纵。这两个形象被尼采用来象征说明古希腊艺术的起源和发展。
尼采认为，只有当人们到达酒神状态的时候才会明白个体力量的渺小以及整体生命力量的强大和不可摧毁。具体来说，悲剧精神是一种硬汉精神，是一种面对艰难事物甚至死亡都能从容面对的英雄主义精神。是在理解悲剧的基础上对悲剧的一种超越。酒神精神暗含着悲剧精神，悲剧精神是酒神精神不可分割的一部分。
这就是尼采的酒神精神。
尼采为什么说我是太阳
“我是太阳。”这句话是在尼采与1883-1885年间创作的一部里程碑式著作《查拉斯图特拉如是说》的第一卷开卷部分提出的。同时这句话也被广为流传和熟知，那么尼采为什么说我是太阳呢？尼采主张的哲学思想是“超人哲学”，主张的是唯意志主义，即是唯心主义。
少年尼采
尼采的超人思想是尼采提出的一个美好的假想形象。超人并不是一个具体的人，而是生活中所有美好的概念的一个集合。从小就孤僻内敛的尼采在成长过程中对现代人、现代事物充满了失望和不理解。他想要改善人，想改变这个世界。他要创造一种全新的人类，这便是“超人”。由于现代人不具备尼采理念中超人的风格和气势等特质，于是尼采认为超人是未来人的理想形象，超人暂时是不会发生的。超人的概念给人定了一种价值框架，超人便是超越当时的人类的存在。
尼采的思想在当代社会是非常新潮以至于不被当代世人所理解的。尼采的性格与他成长的过程中所发生的种种事件有必然的联系，但这些悲剧的发生却也造就了一个尼采。以至于尼采的思想在他死后的一个多世纪还能被广为流传。
尼采在《查拉斯图特拉如是说》这本书中传递的思想就是一种回到世间的渴望。太阳没有被他照耀的人不会幸福，尼采也是这样。他渴望自己的思想被世人理解，然而他的智慧依旧得不到分享。所以尼采说“我是太阳，不知道索取，只知道给予”。
